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KANT EMMANUEL (1724-1804)

Articles

  • NOUMÈNE

    • Écrit par
    • 704 mots

    Terme créé par Kant et qui n'a guère d'usage et de sens qu'à l'intérieur de la philosophie kantienne. Le mot « noumène » est transcrit du grec, et sa signification littérale est empruntée à la philosophie platonicienne ; noumène (noumênon) est employé par Platon...

  • OBJET

    • Écrit par
    • 8 211 mots
    La philosophie critique de Kant, rejetant l'hypothèse « dogmatique » d'une détermination pure et simple de la pensée des objets par des réalités extrinsèques déjà toutes formées, attribue à la nature intrinsèque du sujet connaissant cette mise en forme des impressions sensibles,...

  • ONTOLOGIE

    • Écrit par
    • 15 658 mots
    • 1 média
    ...par le dernier livre de la Métaphysique). Telle est la thèse métaphysique par excellence de l'ontologie aristotélicienne et la source de ce que Kant, avant Heidegger, a caractérisé comme étant une onto-théologie. Du point de vue strictement historique, le rapport de l'ontologie, ou science de...

  • OPPOSITION CONCEPT D'

    • Écrit par
    • 18 859 mots
    • 4 médias
    Kant a introduit, à l'état de thème philosophique explicite, le concept d'opposition polaire, de couples de contraires contrastés. Cette innovation apparaît tout d'abord dans le cadre de sa réflexion critique sur les principes de la physique newtonienne (Histoire générale de la...

  • ORDRE SYMBOLIQUE

    • Écrit par
    • 1 400 mots
    ...symboliques (1923-1929), le philosophe allemand Ernst Cassirer élabore une vaste analyse de la culture selon les bases de la théorie transcendantale de Kant. Chez Kant, les formes sont définies avant tout selon les critères logiques de la construction de la physique mathématique. Le projet de Cassirer...

  • PARALOGISME

    • Écrit par
    • 257 mots

    Raisonnement erroné, fait en toute bonne foi et sans intention de tromper (ce qui le distingue du sophisme, qui est un paralogisme perpétré avec l'intention de tromper). Étymologiquement, commettre un paralogisme c'est « raisonner à côté ». Historiquement, sont demeurés célèbres les paralogismes...

  • PASSION

    • Écrit par
    • 6 844 mots

    On note avec étonnement la quasi-disparition du terme passion dans le vocabulaire de la psychologie contemporaine, qui utilise bien plus volontiers les concepts de tendance, d'affect ou de pulsion. La notion ne figure même pas à l'index de manuels aussi classiques que ceux de Munn et de O. Fenichel...

  • PÉCHÉ ORIGINEL

    • Écrit par et
    • 6 954 mots
    • 2 médias
    Kant s'est intéressé à plusieurs reprises au récit de la chute dans la Genèse. Le texte lui fournit d'abord matière à une explication des débuts de la civilisation dans l'espèce humaine. Même si le premier homme a pâti, comme il était fatal, de ses expériences nouvelles, sortant des limites étroites...

  • PERCEPTION (notions de base)

    • Écrit par
    • 3 227 mots
    ...la chapitre intitulé « Esthétique transcendantale » (le mot « esthétique » étant pris dans son ancienne acception de « philosophie de la sensation »), Emmanuel Kant (1724-1804) se penche sur ce qu’il nomme le « phénomène », autrement dit la réalité apparente que nous offrent nos sens. Tous les...

  • PERSONNALISME

    • Écrit par
    • 2 387 mots
    • 2 médias
    ...série subjective des philosophes anglais » (Merleau-Ponty), et le moi de Rousseau, innocent et coupable. Il faut compter pour beaucoup l'influence de Kant, non seulement en raison de la dimension primordiale du sujet transcendantal, mais aussi du fait de la nature même de fin en soi qu'il reconnaît à...

  • PHÉNOMÈNE

    • Écrit par
    • 3 347 mots
    C'est àKant que revient le mérite d'avoir défini le statut moderne du phénomène. Le phénomène, dit-il, est ce qui apparaît (erscheint) dans le temps ou dans l'espace et est un objet d'expérience. Mais être objet d'expérience, possible ou accomplie, et apparaître dans le cadre de l'...

  • PHILOSOPHIE

    • Écrit par , et
    • 21 137 mots
    • 10 médias
    ...transcendantal, analyse des conditions d'apparition. C'est alors que la recherche phénoménologique est amenée à une nouvelle lecture de la tradition philosophique. Par exemple (mais l'exemple est capital), les néo-kantiens avaient réduit la philosophie transcendantale de Kant à une réflexion seconde sur les sciences...

  • PHILOSOPHIE (notions de base)

    • Écrit par
    • 3 414 mots
    Emmanuel Kant (1724-1804) a pris très au sérieux cette problématique, lui qui se posait en héritier de Jean-Jacques Rousseau (1712-1778), penseur attaché au fait qu’« on peut être homme sans être savant » (Émile, 1762). Il a multiplié les remarques destinées à nous faire comprendre que...

  • PHILOSOPHIE ANALYTIQUE

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    • 13 428 mots
    • 3 médias
    ...qu'ici l'acte linguistique joue le rôle d'acte originaire de la connaissance, à la place de l'acte de percevoir, c'est un retour au paradigme kantien. On peut saluer, chez Russell, Ayer, Wittgenstein, Strawson, une préoccupation apparentée à ce que Kant appelait exposé ou recherche « métaphysique » (...

  • LA PHILOSOPHIE DES FORMES SYMBOLIQUES, Ernst Cassirer - Fiche de lecture

    • Écrit par
    • 655 mots

    La Philosophie des formes symboliques (Die Philosophie der symbolischen Formen, 1923-1929) est considérée comme l'œuvre maîtresse du philosophe allemand Ernst Cassirer (1874-1945). Formé par le kantisme et héritier direct de l'Aufklärung, esprit encyclopédique, Cassirer a tenté la...

  • PHILOSOPHIQUES SYSTÈMES

    • Écrit par
    • 6 747 mots
    Déterminant les pouvoirs de la raison et les limites de notre faculté de connaître en général, la critique kantienne se prononce sur la possibilité de la métaphysique comme science et donc aussi sur toutes les philosophies réelles. Qu'est-ce que la dialectique de la Critique de la raison...

  • PLANÉTAIRES SYSTÈMES

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    • 5 151 mots
    • 3 médias
    On doit au philosophe allemandEmmanuel Kant (1724-1804) la présentation, en 1755, de la première théorie cosmogonique dite d'accrétion. Dans son Allgemeine Naturgeschichte und Theorie des Himmels (Histoire naturelle générale et théorie du ciel), Kant imagine un chaos primitif de poussière...

  • PRAGMATIQUE

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    • 6 552 mots
    Selon Apostel (1981), c'est le cas, en premier lieu, pour l'entreprise kantienne de déduction des catégories transcendantales. Si toute pensée que p doit pouvoir en principe être accompagnée d'un « je pense que p », on pourra inférer, à partir des relations entre le langage et son...

  • PRATIQUE ET PRAXIS

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    • 6 698 mots
    Un siècle avant les débuts du pragmatisme, Kant avait posé précisément la question du rapport entre la théorie pratique et l'orientation de l'homme. Selon lui, deux familles de théories se distinguent sur le plan de la science : une première, assez proche de ce que le pragmatisme entend sous le terme...

  • PRIÈRE ET CONTEMPLATION

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    • 4 096 mots
    • 1 média
    ... d'un certain type de prière. Épicure ne demandait rien aux dieux, puisqu'il n'en attendait rien ; du moins adressait-il ses hommages à leur beauté. Kant méprise « la mentalité paresseuse et pusillanime, qui se défie entièrement d'elle-même et attend une aide étrangère », mais il accueille « l'esprit...
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