AZTÈQUES

Le calendrier et la soumission aux « livres du destin »

Destruction des idoles du Nouveau Monde par les missionnaires espagnols - crédits : Glasgow University Library — Destruction des idoles du Nouveau Monde par les missionnaires espagnols
Glasgow University Library

Les Aztèques étaient héritiers d'un long passé, et, comme leurs prédécesseurs et leurs voisins, Olmèques ou Mayas en particulier, ils accordaient une importance extrême à l'astronomie. Dans leurs calmecac(sortes de collèges religieux), les prêtres étudiaient l'année divinatoire et donnaient à chaque date ou à chaque événement sa place dans le réseau d'influences divines, d'appartenances, d'orientations de l'univers. Profondément imbus de la certitude de la précarité du monde et du bon vouloir divin, ils accordaient la plus grande importance aux tonalamatl, ces « livres du destin » où étaient consignés les jours, les dieux auxquels ils appartenaient, etc. Leur astronomie atteignait un grand degré de raffinement. Le calendrier embrassait un cycle de trois années : une année divinatoire de 260 jours, une année solaire de 360 jours (plus 5 jours néfastes, les nemontemi, sans signes), une année vénusienne de 560 jours. Quant à leur écriture, pictographique, elle était, au moment de la Conquête, en pleine évolution. Nous avons conservé de magnifiques livres, peints sur papier d'agave ou sur peau de cerf, des calendriers, des rôles des tributs et des documents historiques racontant l'histoire du peuple de Huitzilopochtli et de ses migrations.

La suite de cet article est accessible aux abonnés

Des contenus variés, complets et fiables
Accessible sur tous les écrans
Pas de publicité

Découvrez nos offres

Déjà abonné ? Se connecter

Écrit par

Rosario ACOSTA NIEVA : docteure en archéologie à l'université Paris I-Panthéon Sorbonne, chercheuse associée Universidad de Guadalajara (Mexique)
Alexandra BIAR : docteure en archéologie des Amériques, chercheuse associée au laboratoire Archéologie des Amériques - UMR 8096 - CNRS
Mireille SIMONI : assistante au musée de l'Homme

Carte mentale
Élargissez votre recherche dans Universalis

Classification

Pour citer cet article

Rosario ACOSTA NIEVA, Alexandra BIAR et Mireille SIMONI. AZTÈQUES [en ligne]. In Encyclopædia Universalis. Disponible sur : (consulté le )

ACOSTA NIEVA, R., BIAR, A. & SIMONI, M.. AZTÈQUES. Encyclopædia Universalis. (consulté le )

ACOSTA NIEVA, Rosario, BIAR, Alexandra et SIMONI, Mireille. « AZTÈQUES ». Encyclopædia Universalis. Consulté le .

ACOSTA NIEVA, Rosario, BIAR, Alexandra, et SIMONI, Mireille. « AZTÈQUES ». Encyclopædia Universalis [en ligne], (consulté le )

Médias

1300 à 1400. Tamerlan - crédits : Encyclopædia Universalis France — 1300 à 1400. Tamerlan

Encyclopædia Universalis France

Civilisations précolombiennes, Méso-Amérique - crédits : Encyclopædia Universalis France — Civilisations précolombiennes, Méso-Amérique

Encyclopædia Universalis France

Tripode, Teotihuacán - crédits : AKG-images — Tripode, Teotihuacán

AKG-images

Afficher les 22 médias de l'article AZTÈQUES

Autres références

LES AZTÈQUES (exposition)
- Écrit par Rosario ACOSTA NIEVA
- 938 mots
À de nombreux titres, l'exposition présentée à Londres, à la Royal Academy of Arts, du 16 novembre 2002 au 11 avril 2003, constitua un événement majeur pour la perception européenne des arts précolombiens. Tout d'abord, la qualité et la diversité des œuvres exposées, 359 au total dont beaucoup pour...
AZTÈQUES (notions de base)
- Écrit par Universalis
- 3 537 mots
- 13 médias
Lorsque les conquistadores débarquent en 1519 sur les côtes du Mexique, la jeune civilisation aztèque est en pleine expansion. Installés depuis moins de deux siècles sur les rives du lac Texcoco, les Aztèques se sont imposés à leurs voisins en moins de cent ans. Leur société guerrière hérite d’une...
ALIMENTATION (Comportement et pratiques alimentaires) - Anthropologie de l'alimentation
- Écrit par Dominique FOURNIER
- 6 095 mots
- 3 médias
C'est le cas des commentaires sur laconsommation du pulque d'agave au Mexique depuis l'époque précolombienne jusqu'à nos jours. On a répété à l'envi que les Aztèques n'autorisaient cette boisson fermentée faiblement alcoolisée qu'aux anciens, et dans des circonstances exceptionnelles ; que...
AMÉRINDIENS - Amérique centrale
- Écrit par Universalis, Georgette SOUSTELLE
- 7 512 mots
- 1 média
L'empire aztèque s'est écroulé le 13 août 1521, jour de la prise de Mexico-Tenochtitlán par l'armée d'Hernán Cortés, armée composée en majeure partie d'Indiens désireux de secouer le joug aztèque. Au cours des années suivantes, l'occupation espagnole s'étendit aux autres...
AMÉRIQUE (Histoire) - Amérique espagnole
- Écrit par Jean-Pierre BERTHE
- 21 855 mots
- 13 médias
...utilisé les divisions qu'ils avaient su discerner au sein du monde indigène : Cortés exploite les rancœurs des peuples tributaires de la confédération Aztèque, s'appuie sur Tlaxcala contre Tenochtitlan ; Pizarro profite de la querelle entre Huascar et Atahualpa pour la succession de l'empire inca. Ils...
NOUVEAU MONDE CHRONIQUES DU
- Écrit par Jacques LAFAYE, Itamar OLIVARES
- 3 656 mots
- 8 médias
...indigène mexicain. Son œuvre est fondamentale tant pour l'étude de la religion et des mythes, que pour celle de l'histoire, des coutumes et des codex des Aztèques. Fray Diego de Landa, franciscain également, se livra à une semblable recherche sur la civilisation maya dans sa Relation des choses du Yucatán...
Afficher les 30 références