SOLEIL SYMBOLISME & DIVINITÉS DU

Articles associés

• ALCHIMIE

  • Écrit par René ALLEAU, Universalis
  • 12 005 mots
  • 2 médias

  L'alchimie a longtemps été confondue avec l'occultisme, la magie et même la sorcellerie. Au mieux, on la réduisait à un ensemble de techniques artisanales préchimiques ayant pour objet la composition des teintures, la fabrication synthétique des gemmes et des métaux précieux. Au ...

• AMATERASU-Ō-MI-KAMI

  • Écrit par René SIEFFERT
  • 755 mots

  Épithète du Soleil dans la mythologie japonaise (R. Sieffert, Les Religions du Japon, Paris, 1968), Amaterasu ō-mi-kami est la « grande auguste divinité qui luit au ciel ». Les chroniques du viii ^e siècle, Kojiki et Nihon-shoki, en font une divinité féminine, souveraine...

• ASTROLOGIE

  • Écrit par Jacques HALBRONN
  • 11 713 mots
  ...du siècle, à Charles François Dupuis, auteur de l'Origine de tous les cultes, à Volney, l'auteur des Ruines, à Delaulnaye d'élaborer une histoire des religions liée au déplacement du point vernal, c'est-à-dire le lieu du ciel – l'étoile, en fait – à laquelle est conjoint le Soleil ou dont...

• ATON

  • Écrit par Universalis, Yvan KOENIG
  • 741 mots
  • 3 médias

  Aton est représenté par un disque rayonnant, muni d’un uræus (un cobra en fureur). Chacun de ses rayons, comme un symbole du don, se termine par une main tenant souvent le signe ankh (vie) ou le signe ouas (force).

  Dans la théologie amarnienne, le disque solaire Aton engendre toute existence....

• ATOUM

  • Écrit par Universalis, Yvan KOENIG
  • 191 mots
  • 1 média

  Dieu égyptien anthropomorphe portant la double couronne. Atoum peut prendre l’aspect d’un vieillard. Il se manifeste en outre sous la forme d’un singe-archer. Divinité égyptienne primitive d'Héliopolis. Suivant la théologie héliopolitaine, le Soleil, dont on faisait le créateur...

• AZTÈQUES

  • Écrit par Rosario ACOSTA NIEVA, Alexandra BIAR, Mireille SIMONI
  • 9 942 mots
  • 21 médias
  ...comprendre le destin de ce peuple sans connaître les grandes lignes de sa religion. On l'a dit, les Aztèques se considéraient comme le peuple élu du Soleil, chargé d'en assurer la marche en le nourrissant. Un mythe de la création éclaire cette idée. Au commencement du monde, tout était sans vie,...

• AZTÈQUES (notions de base)

  • Écrit par Universalis
  • 3 112 mots
  • 13 médias
  Le mythe des quatre soleils, au-delà de la mémoire de cataclysmes naturels, traduit en une symbolique élaborée cette perception extrêmement aiguë de l'instabilité du monde. Quatre soleils ont précédé l'ère présente et par quatre fois déjà l'humanité a péri dans une catastrophe. Le cinquième soleil,...

• BALDR

  • Écrit par Régis BOYER
  • 879 mots

  Dans le panthéon nordique, le dieu Ase (appelé Baldr) détonne. Fils d'Ódhinn et de Frigg, aimable, pur, équitable, il impressionne par sa douceur, sa sagesse, sa miséricorde et sa serviabilité, toutes qualités qui ne correspondent pas exactement à ce qu'on peut savoir de l'éthique...

• ÉGYPTE ANTIQUE (Civilisation) - La religion

  • Écrit par Jean VERCOUTTER
  • 10 022 mots
  • 24 médias
  ...l'organisation du monde, et il y a autant d'ennéades que de grands centres religieux. La plus ancienne est celle d' Héliopolis, centre du culte du Soleil sous ses divers aspects, Soleil-levant ( Khepri), Soleil-de-midi (Rê), Soleil-couchant ( Atoum). L'ennéade héliopolitaine comprend : ...

• FREYJA

  • Écrit par Régis BOYER
  • 956 mots

  Dans la mythologie du Nord, la déesse Freyja occupe une place centrale, mais il est difficile de cerner exactement sa personnalité : son caractère licencieux explique que les commentateurs du Moyen Âge, qui constituent nos sources principales et qui étaient chrétiens, se soient montrés...

• HÉLIOPOLITAINE THÉOLOGIE

  • Écrit par Yvan KOENIG
  • 423 mots
  • 2 médias

  La théologie égyptienne entreprit un effort de classement de ses mythes, notamment en groupant les dieux en collèges. Le plus célèbre de ces groupements est l'ennéade, ainsi appelée parce qu'elle se composait primitivement de neuf dieux. Inventée à Héliopolis,...

• HÉLIOS

  • Écrit par Robert DAVREU
  • 382 mots

  Descendant d'Ouranos et de Gaia par ses parents, le Titan Hypérion et la Titanide Thèia, Hélios, le Soleil, est frère de l'Aurore (Éos) et de la Lune (Séléné). D'une génération antérieure aux Olympiens, il est quelque peu éclipsé par ces derniers, et ce dès Homère : si, dans ...

• HUITZILOPOCHTLI

  • Écrit par Universalis
  • 664 mots
  • 5 médias

  Le dieu du Soleil et de la Guerre chez les Aztèques se nomme Huitzilopochtli ou Uitzilopochtili (de huitzilin, oiseau-mouche ou colibri, et opochtli, gauche). Pour eux, les guerriers se réincarnaient sous la forme d'oiseaux-mouches, et le Sud représentait le côté gauche du monde ; le nom de...

• HYPÉRION

  • Écrit par Nicole QUENTIN-MAURER
  • 247 mots

  L'un des Titans, père d'Hélios (le Soleil), de Séléné (la Lune) et d'Éos (l'Aurore), identifié parfois lui-même avec le Soleil (son nom signifie en grec « celui qui va au-dessus [de la Terre] »), Hypérion n'occupe dans la mythologie ancienne qu'une place secondaire. C'est au temps...

• HYPOGÉES PHARAONIQUES DU NOUVEL EMPIRE : VALLÉE DES ROIS (Égypte)

  • Écrit par Annie FORGEAU
  • 204 mots
  • 2 médias

  Les tombes des deux premiers rois du Nouvel Empire, Ahmosis et Aménophis I^er, n'ont pas été à ce jour identifiées. Thoutmosis I^er, troisième souverain de la XVIII ^e dynastie, choisit, quant à lui, de loger sa sépulture sur la rive occidentale de Thèbes, dans le site connu sous...

• INCAS

  • Écrit par Patrice LECOQ
  • 5 582 mots
  • 3 médias
  ...pouvoir, qui étaient divinisés. Le Sapa Inca arborait fièrement le mascaipacha, bandeau royal en plumes, et le púyllu, sorte de couvre-chef en plumes, symboles du gouvernement en qualité de « fils du Soleil », ainsi que le sceptre yauri, et le trône d'or, ushnu, utilisé lors des actes publics....

• KHÉPRI

  • Écrit par Universalis, Yvan KOENIG
  • 269 mots
  • 1 média

  Dans la religion égyptienne, Khépri est la première forme d’apparition divine distincte du chaos primordial ; il est le soleil du matin, une forme du dieu-Soleil. Avec Rê-Horakhty (le soleil dans son zénith) et Atoum (le soleil couchant), il constitue le grand dieu d'Héliopolis...

• LUMIÈRE & TÉNÈBRES

  • Écrit par Alain DELAUNAY
  • 1 155 mots

  L'opposition lumière-ténèbres constitue un symbole universel. Pour en esquisser l'enjeu symbolique, on peut introduire trois grandes acceptions de la lumière sur le plan de l'imaginaire : la lumière-séparation, la lumière-orientation, la lumière-transformation....

• MYTHOLOGIES - Dieux des peuples "barbares"

  • Écrit par Régis BOYER, Universalis, Pierre-Yves LAMBERT
  • 7 030 mots
  • 1 média
  ...constitutifs des origines du monde, dépositaires de la mémoire des temps primitifs et incarnant des idées de force, de violence, d'énergie inlassable. Les géants sont peut-être plus nettement solaires et donneront naissance, en vertu de généalogies allitérées chères aux peuplades germaniques, aux lignages...

• MYTHOLOGIES - Dieux et déesses

  • Écrit par Mircea ELIADE
  • 7 008 mots
  • 5 médias
  ... (Kamilaroi, Wiradjuri, Euahlayi), habite le ciel, auprès d'un grand cours d'eau (la Voie lactée). Il est assis sur un trône de cristal ; le Soleil et la Lune sont ses « fils », ses messagers sur la Terre (en réalité, ses yeux) ; le tonnerre est sa voix ; il fait tomber la pluie, verdissant...

• MYTHOLOGIES - Premiers panthéons

  • Écrit par Jean BOTTERO, Universalis, Yvan KOENIG, Dimitri MEEKS
  • 6 166 mots
  ...de tel ou tel dieu local. Ainsi, à la Basse Époque, le clergé de chaque ville considère que le maître de l'univers forma le monde à partir de sa ville. Le soleil joue un très grand rôle comme dieu créateur, et beaucoup de dieux locaux lui sont assimilés. Ce type d'assimilation remonte au Moyen Empire....

• NATCHEZ

  • Écrit par Agnès LEHUEN
  • 658 mots

  Tribu indienne d'Amérique du Nord qui parle, comme les Creek et les Séminoles, une langue muskogéenne, les Natchez habitaient sur la rive est du cours inférieur du Mississippi. Au début du xviii ^e siècle, à l'époque de la première colonie française, la tribu comprenait environ 6 000...

• PHÉNIX, mythologie

  • Écrit par Universalis
  • 349 mots

  Oiseau fabuleux, originaire d'Éthiopie et rattaché au culte du Soleil, en particulier dans l'ancienne Égypte et dans l'Antiquité classique. Le phénix était, disait-on, une sorte d'aigle, mais de taille considérable ; son plumage se parait de rouge, de bleu et d'or éclatant, et son aspect était...

• PYRAMIDE

  • Écrit par Jean-Philippe LAUER
  • 7 721 mots
  • 16 médias

  La pyramide, type de monument d'origine purement égyptienne, fut, au moins sous l'Ancien Empire (env. 2700 à 2200 av. J.-C.), essentiellement la tombe d'un roi et parfois d'une reine, les dimensions étant en ce dernier cas beaucoup plus modestes. Près d'une quarantaine de ...

• RÊ

  • Écrit par Universalis, Yvan KOENIG
  • 790 mots

  Dans la mythologie de l’Égypte ancienne, Rê est le dieu-Soleil. Anthropomorphe ou avec une tête de faucon, il est coiffé du disque solaire autour duquel s’enroule un serpent (uræus). Dans sa forme naissante, il peut être représenté par un veau, un enfant, ou un scarabée. Ses...

• RĀMA

  • Écrit par Marie-Simone RENOU
  • 872 mots
  • 2 médias
  La tradition rattache Rāma à la lignée royale du Soleil (Sūryavamça), dont l'empire se trouvait dans la région du Koçala et du Videha ; il appartiendrait à un temps plus reculé encore que celui de la guerre des Dix Rois chantée dans le Mahābhārata. Ses origines, mythiques, le représentent...

• ROME ET EMPIRE ROMAIN - La religion romaine

  • Écrit par Pierre GRIMAL
  • 6 169 mots
  ...stigmatisé comme « mauvais empereurs » ceux qui incarnaient le plus franchement la théologie impériale, mais l'histoire n'a jamais été aussi partiale. Il est remarquable que le restaurateur de l'Empire, à la fin du iii ^e siècle, Aurélien, s'assimila au dieu Soleil. Il était dieu pour les peuples,...

• SHAMASH

  • Écrit par Daniel ARNAUD
  • 161 mots
  • 2 médias

  Le dieu Soleil du panthéon assyro-babylonien. L'idéogramme qui le désignait primitivement représentait un disque solaire apparaissant entre deux montagnes, à l'est de la Mésopotamie. Il est fils du dieu Lune, Sin, et de Ningal, sa parèdre ; le frère d'Ishtar, déesse de l'amour...

• SŪRYA, divinité hindoue

  • Écrit par Universalis
  • 349 mots

  Dans l'hindouisme, Sūrya représente le Soleil et le dieu Soleil. Bien que, pendant la période védique (II^e millénaire-vii ^e siècle avant J.-C.), plusieurs autres divinités aient des caractéristiques solaires, elles sont pour la plupart syncrétisées en un seul dieu à une période plus tardive....

• TYR, mythologie nord-germanique

  • Écrit par Régis BOYER
  • 762 mots

  S'il faut chercher quel est, de tous les dieux que nomment les sources disponibles, celui qu'on peut tenir pour le plus authentiquement nordique (ou germanique), on doit sans hésiter répondre que c'est Tyr. Il est franchement pangermanique — caractéristique que, seule, la déesse ...

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