ÉGLISE, architecture
Carte mentale
Élargissez votre recherche dans Universalis
Alors que le même terme désigne, à la majuscule près, les édifices destinés au culte du Christ et la communauté de ses disciples, on observe que l'histoire et les réformes de l'Église à travers les siècles concernent à la fois sa liturgie et son architecture. L'histoire de l'architecture chrétienne s'étend sur plus de seize siècles et a concerné une grande partie du globe, au fur et à mesure que les Européens se sont répandus par la conquête ou par l'évangélisation. Le panorama serait si vaste qu'il paraît illusoire de tenter de le dresser, d'autant que bien des périodes sont aujourd'hui encore fort mal connues. Si le Moyen Âge a fait l'objet de recherches depuis deux siècles, les périodes classiques demeurent cruellement délaissées et la spécificité religieuse n'apparaît guère dans la plupart des études historiques. Plusieurs remarques s'imposent aujourd'hui : d'abord les grands édifices du ive siècle sont restés une référence constante ; ensuite, il faut établir une distinction entre le programme et le style. Le premier est la conséquence de la nécessité de construire ou de reconstruire pour répondre à des besoins nouveaux. Le second est plus complexe à analyser, dans la mesure où les commanditaires doivent effectuer la synthèse entre tradition et modernisme. La cathédrale, dès lors qu'elle a été implantée dans une ville antique, illustre ce débat. À quelques exceptions près, son emplacement originel n'a pas changé : reconstruite à plusieurs reprises, deux fois ou parfois trois, elle l'a été dans un style qui était celui de son temps. Certes, dès lors que le terrain est vierge et le projet nouveau, la liberté est mieux assurée.
La finalité de l'architecture chrétienne rompt avec celle du temple antique. Dans celui-ci, le fidèle n'entre pas, seul le prêtre en franchit les portes. L'édifice de culte chrétien a été conçu pour rassembler les hommes, ou une catégorie d'hommes, afin de célébrer le sacrifice de Dieu, venu sur Terre pour racheter les êtres humains. Le prêtre refait sur l'autel les gestes du Christ lors de la dernière Cène [...]
1 2 3 4 5…
pour nos abonnés,
l’article se compose de 13 pages
Écrit par :
- Alain ERLANDE-BRANDENBURG : conservateur général honoraire du Patrimoine
Classification
Autres références
« ÉGLISE, architecture » est également traité dans :
ABADIE PAUL (1812-1884)
est nommé second inspecteur en 1845, le mettent en contact avec un chantier exemplaire. En 1849, à la suite de la création du service chargé des édifices diocésains, Abadie est nommé architecte pour les diocèses de Périgueux, Angoulême et Cahors. Il deviendra en 1872 inspecteur général des édifices diocésains et sera élu en 1875 membre de l' […] Lire la suite☛ http://www.universalis.fr/encyclopedie/paul-abadie/#i_4173
ABBATIALE DE CLUNY III
La légende veut que ce soit saint Pierre, apparaissant au moine Gunzo, qui ait jeté les plans de la troisième
ALBERTI LEON BATTISTA (1404-1472)
Dans le chapitre « De la théorie à la pratique » : […] car ils posent, d'entrée de jeu, les deux problèmes cruciaux de l'architecture religieuse de la Renaissance : celui du plan (centré ou longitudinal) et celui de l'adaptation des formules antiques aux façades des églises modernes. San Sebastiano, construit sur l'emplacement d'un ancien oratoire, a un plan en croix grecque. Sant'Andrea, église […] Lire la suite☛ http://www.universalis.fr/encyclopedie/leon-battista-alberti/#i_4173
AMBON
Nom donné, dans l'
AMIENS CATHÉDRALE D'
La
ANGOULÊME, histoire de l'art
ANNEAU D'OR
Dans le chapitre « Vladimir » : […] L'église de Saint-Dimitri (1194-1197) fut érigée par Vsevolod III comme une église princière, à la différence de l'église de la Dormition, qui était celle de l'archevêque. Les façades de ce monument, de même que le tambour qui soutient son unique coupole, sont littéralement recouvertes de reliefs, dont l'iconographie très complexe est dominée par […] Lire la suite☛ http://www.universalis.fr/encyclopedie/anneau-d-or/#i_4173
ANTHÉMIOS DE TRALLES (2e moitié Ve s.-env. 534)
Architecte lydien né à Tralles dans la seconde moitié du ve siècle, Anthémios appartenait à une famille extrêmement cultivée. L'historien Agathias nous apprend que son père était un médecin réputé et que ses frères furent respectivement maître de rhétorique (Métrodore, qui s'installa à Constantinople […] Lire la suite☛ http://www.universalis.fr/encyclopedie/anthemios-de-tralles/#i_4173
ANTINOÉ
La ville d'Antinoé fut fondée par Hadrien en 132. Elle devint, à l'époque chrétienne
ANTIQUITÉ - L'Antiquité tardive
Dans le chapitre « Formes et goûts nouveaux »
: […]
Plus originale parce que liée à un besoin nouveau (les temples antiques n'étaient pas destinés à recevoir la masse des fidèles) est la naissance de la
ARAGON
Dans le chapitre « L'art mudéjar »
: […]
On trouvera ces
ARCHITECTURE (Thèmes généraux) - Architecture, sciences et techniques
Dans le chapitre « Les bâtisseurs du Moyen Âge » : […] byzantins et orientaux. Voûtes en berceau, calottes et coupoles en pierre d'une facture souvent remarquable se multiplient dans les églises romanes d'Occident, posant des problèmes de stabilité de plus en plus complexes à résoudre. Les piles cruciformes qui font leur apparition dès le xe siècle leur apportent un début de réponse. Expérimentée […] Lire la suite☛ http://www.universalis.fr/encyclopedie/architecture-themes-generaux-architecture-sciences-et-techniques/#i_4173
ARCHITECTURE & MUSIQUE
Dans le chapitre « Les interférences entre structures sonores et espaces structurés » : […] incité qu'à des effets musicaux de masse. Pour comprendre en regard l'indifférence de l'Église chrétienne naissante envers la musique, il suffit de se rappeler que l'héritage de la tradition hébraïque imposait la déclamation des textes sacrés sans compromission avec les instruments, et que les persécutions privilégiaient soit le recours à la seule […] Lire la suite☛ http://www.universalis.fr/encyclopedie/architecture-et-musique/#i_4173
ARCHITECTURE EXPRESSIONNISTE - (repères chronologiques)
1922
ARCHITECTURE RELIGIEUSE AU XXe SIÈCLE, France
provoque un véritable front du refus de la part des fidèles, de certains architectes et d'une partie du clergé. En outre, les possibilités illimitées de la construction en béton armé, ajoutées à une évolution sensible des mentalités, ont contribué à renouveler une réflexion sur la forme de l'
ARMÉNIE
Dans le chapitre « Architecture »
: […]
Pour l'architecture arménienne, cette période a été, à bien des égards, la plus créatrice. Les nombreuses églises conservées sont postérieures au partage de l'Arménie entre Byzance et la Perse, mais l'activité architecturale, durant ces siècles, est le fait de chefs, de
ART COLONIAL
Dans le chapitre « Architecture religieuse, civile et domestique »
: […]
L'arrivée des premiers missionnaires catholiques en 1517 favorise la construction de lieux de culte chrétien. La
ART DE COUR
Dans le chapitre « Le style de cour français, son extension à l'Angleterre » : […] tombes furent installées dans la croisée d'un transept-martyrium entre 1261 et 1264. Le chevet de Westminster diffère de celui de Reims dans la mesure où il est aussi un martyrium moulé autour du tombeau d'Édouard le Confesseur. Quant au style géométrique de la nef de Saint-Denis, il fut imité dans la nef de la cathédrale d'York, reconstruite […] Lire la suite☛ http://www.universalis.fr/encyclopedie/art-de-cour/#i_4173
ART SACRÉ
Dans le chapitre « Repères historiques »
: […]
Dans le monde chrétien, l'art sacré s'est développé autour des constructions religieuses nécessaires à la liturgie (du grec leitourgia, « service public »), culte public institué par l'Église dont le déroulement a déterminé les formes architecturales et nécessité la mise en place d'un
ART SACRÉ L', revue
Dans le chapitre « Après 1954 » : […] Les nouveaux directeurs héritaient de conditions plus favorables. L'explosion des villes augmentait les besoins en églises. Malgré la concurrence d'une autre revue de Pichard (Art chrétien), L'Art sacré frôla les six mille abonnés. Elle favorisa comme avec les précédents directeurs les contacts entre les […] Lire la suite☛ http://www.universalis.fr/encyclopedie/l-art-sacre-revue/#i_4173
ASAM LES
Famille d'artistes allemands. Cosmas Damian (1686-1739) fut fresquiste et Egid Quirin (1692-1750) sculpteur et stucateur ; les frères Asam eurent, en outre, tous les deux une activité d'architectes (on peut les comparer avec les frères Johann-Baptist et Dominikus Zimmermann). Leur père, Hans Georg Asam (1649-1711), jouissait déjà en […] Lire la suite☛ http://www.universalis.fr/encyclopedie/les-asam/#i_4173
AUGSBOURG CATHÉDRALE D'
La fondation de l'évêché d'
AUTELS
Dans le chapitre « L'autel chrétien » : […] En outre, l'autel est souvent placé sur une confession, sorte de petite crypte où se trouve la sépulture d'un saint ; sa base s'élève alors de quelque deux mètres au-dessus du niveau de la nef. On le surmonte d'un baldaquin, usage tombé en désuétude au cours des siècles derniers. Enfin, on l'isole du reste de l'église par une clôture dont le […] Lire la suite☛ http://www.universalis.fr/encyclopedie/autels/#i_4173
AUTUN
Augustodunum fut fondée vers ~ 10 pour remplacer Bibracte comme chef-lieu de la cité des Éduens. Entourée d'une vaste enceinte, au carrefour de voies importantes, dotée de monuments imposants, elle connut en particulier une activité de type universitaire dont témoignent les Panégyriques (Eumène). En dépit du siège qu'elle subit […] Lire la suite☛ http://www.universalis.fr/encyclopedie/autun/#i_4173
BALTARD LOUIS-PIERRE (1764-1846) ET VICTOR (1805-1874)
Dans le chapitre « Victor Baltard, pionnier de l'architecture en métal » : […] en tant qu'architecte en chef des Travaux de Paris, Victor Baltard fut aussi chargé des églises parisiennes. Les restaurations et décorations qu'il a entreprises participent d'une manière active à l'élaboration du « style second Empire », où la polychromie joue un rôle prépondérant. Certaines églises parisiennes se retrouvent ainsi avec un nouvel […] Lire la suite☛ http://www.universalis.fr/encyclopedie/baltard-louis-pierre-et-victor/#i_4173
BAOUÏT
Les ruines du monastère de Baouït sont situées sur la rive occidentale du Nil, à 8 kilomètres du village actuel de Deiroût ech-Chérif en Moyenne-Égypte (316 kilomètres au sud du Caire […] Lire la suite☛ http://www.universalis.fr/encyclopedie/baouit/#i_4173
BARLONG PLAN
Terme donné au plan des travées et des voûtes dans l'architecture médiévale et moderne. Par opposition au plan carré habituel dans les voûtes d'arête romanes et dans les voûtes sexpartites sur croisée d'ogives qui ont été surtout employées au xiie siècle (par exemple à
BAROQUE
Dans le chapitre « Les premières œuvres baroques à Rome »
: […]
Les cardinaux sont invités, de leur côté, à embellir leurs églises et à rendre leurs demeures plus imposantes. D'où la reprise des travaux à Saint-Pierre. Sur la place précédant le sanctuaire, Dominique Fontana avait, non sans peine, dressé l'
BASILIQUE
et magistrats (basilique « judiciaire »), il en vient aussi à s'appliquer très tôt à l'édifice caractéristique du culte chrétien, sans d'ailleurs perdre immédiatement sa signification antérieure. Cette stratification sémantique est révélatrice d'une histoire dont on commence seulement à comprendre les premières phases. La genèse du mot, comme […] Lire la suite☛ http://www.universalis.fr/encyclopedie/basilique/#i_4173
BASILIQUE SAINT-JACQUES DE COMPOSTELLE - (repères chronologiques)
Vers 1050 Début des travaux de la nouvelle église abbatiale de Sainte-Foy de Conques sous l'abbatiat d'Oldoric (1031-1065 […] Lire la suite☛ http://www.universalis.fr/encyclopedie/basilique-saint-jacques-de-compostelle-reperes-chronologiques/#i_4173
BASILIQUE SAINT-PIERRE (Rome)
En 313, l'édit de Milan accorde la liberté de culte dans l'Empire, permettant à une architecture chrétienne de voir le jour, souvent inspirée, pour les églises, de la
BAYEUX CATHÉDRALE DE
De la
BEAUVAIS CATHÉDRALE SAINT-PIERRE DE
BERNAY ABBAYE DE
La fondation à Bernay de l'
BOURGES CATHÉDRALE DE
La
BOYTAC ou BOITAC DIOGO (actif entre 1490 et 1525)
D'origine française, semble-t-il, venu peut-être du Languedoc, Boytac est par son style l'un des architectes les plus portugais. Chargé par le roi Manuel de voûter la nef de l'
BROU MONASTÈRE DE
Pour accomplir un vœu de sa mère Marguerite de Bourbon, Philibert de Bresse entreprit la construction du monastère de Brou (département de l'Ain). Une mort précoce l'empêche de mener à bien ce projet et sa femme,
BRUNELLESCHI FILIPPO (1377-1446)
Dans le chapitre « La coupole de Sainte-Marie-de-la-Fleur » : […] La construction de la coupole de la cathédrale de Florence s'est poursuivie tout au long de la carrière de Brunelleschi et en constitue le problème central. La coupole proprement dite fut commencée en 1420 et terminée en 1436 ; en 1438 fut entreprise la construction des tribunes, corps semi-cylindriques à la base du tambour, destinés à équilibrer […] Lire la suite☛ http://www.universalis.fr/encyclopedie/filippo-brunelleschi/#i_4173
BUTTERFIELD WILLIAM (1814-1900)
est l'un des principaux représentants du néogothique anglais. Il conçoit près d'une centaine d'églises qui répondent parfaitement aux exigences de la liturgie. Architecte le plus singulier du mouvement d'Oxford, il adopte un style austère d'une grande originalité reposant sur l'emploi de la brique et du bois brut. L'architecture fonctionnelle de […] Lire la suite☛ http://www.universalis.fr/encyclopedie/william-butterfield/#i_4173
BYZANCE - Les arts
Dans le chapitre « Architecture religieuse » : […] qui comprennent un carré central (aux angles, de gros piliers d'angle ; entre eux, sur trois côtés, deux colonnes) ceinturé sur trois côtés par les deux nefs et le narthex : l'église de la Pammakaristos (xive s., Fethiye Camii), Gül Camii (Sainte-Théodosie ?, env. 1100-1150), Saint-André in Krisei (fin du xiiie s., Koca Mustafa Paşa Camii […] Lire la suite☛ http://www.universalis.fr/encyclopedie/byzance-les-arts/#i_4173
CAEN ABBAYE-AUX-HOMMES & ABBAYE-AUX-DAMES DE
L'origine de l'Abbaye-aux-Hommes
CAMPANILE
Issu de l'italien campana qui signifie « cloche d'église », le terme de campanile a plusieurs acceptions. Dans l'architecture italienne, le campanile est une haute tour d'
CANADA - Arts et culture
Dans le chapitre « Architecture » : […] e siècle, elle se dégage entièrement des modèles européens. Pour éviter l'enneigement, on la surélève, et un escalier conduit à la porte d'entrée. À cette époque, l'Église est l'institution la plus importante de la colonie. L'architecture ecclésiastique, tant rurale qu'urbaine, constitue donc un élément de première importance […] Lire la suite☛ http://www.universalis.fr/encyclopedie/canada-arts-et-culture/#i_4173
CASTILLE
Dans le chapitre « La route de Compostelle »
: […]
pèlerins dans une vaste
CATALOGNE
Dans le chapitre « L'architecture religieuse » : […] xiiie siècle, apparut en Catalogne un type d'église à nef unique entièrement voûtée d'ogives, avec chapelles latérales entre les contreforts et abside polygonale. Cette formule architecturale répondait parfaitement à la mission de prédication spécifique des ordres mendiants. Il est probable qu'elle vint du Languedoc voisin, mais elle […] Lire la suite☛ http://www.universalis.fr/encyclopedie/catalogne/#i_4173
CATHÉDRALE
Édifice religieux chrétien, la cathédrale est, ou a été, l'
CEFALÙ CATHÉDRALE DE
Grandiose construction de la
CERISY-LA-FORÊT ABBAYE DE
Du premier établissement religieux qui fut fondé à Cerisy-la-Forêt par saint Vigor au vie siècle, et même de l'
CHALGRIN JEAN FRANÇOIS THÉRÈSE (1739-1811)
Deux monuments parisiens — de notoriété inégale — ont livré le nom de Jean Chalgrin à la postérité : l'
CHANCEL
Clôture de pierre ou de métal qui, dans l'
CHAPELLE
Édifice religieux, généralement de dimensions restreintes, réservé au service particulier d'un souverain, d'un seigneur, d'un dignitaire de l'
CHARTRES CATHÉDRALE DE
L'histoire de la
CILICIE ART DE
La Cilicie est une vaste plaine à l'est du Taurus qui eut une grande importance stratégique ; cela lui a valu d'être, dès le ~ IIe millénaire, le théâtre de nombreux affrontements. À partir du viiie siècle, elle constitua une région frontière entre Byzance et le monde musulman. […] Lire la suite☛ http://www.universalis.fr/encyclopedie/art-de-cilicie/#i_4173
CLUNY
Dans le chapitre « Les origines du monastère bourguignon » : […] De la première église, celle que Bernon avait bâtie dans la vallée Noire, à l'appel de Guillaume, duc d'Aquitaine, on ne sait pas grand-chose. L'archéologue américain K. J. Conant, qui a dirigé les fouilles de Cluny, croit la reconnaître dans la sacristie de l'église abbatiale suivante (Cluny II). Ce premier sanctuaire était de forme rectangulaire […] Lire la suite☛ http://www.universalis.fr/encyclopedie/cluny/#i_4173
COLOGNE CATHÉDRALE DE
Dès le haut Moyen Âge,
CONQUES ABBAYE SAINTE-FOY DE
La chronique de l'
CONSÉCRATION DE SAINTE-SOPHIE (Constantinople)
L'
CORVEY ABBAYE DE
COUPOLE
On désigne par « coupole » tout système de couverture d'un espace circulaire ou proche de ce plan, ayant un volume hémisphérique ou conique. Toutefois, l'aspect familier des dômes n'a pu faire son apparition qu'avec l'invention des voûtes clavées, de la maçonnerie liée au mortier et, enfin, de l'élaboration des charpentes […] Lire la suite☛ http://www.universalis.fr/encyclopedie/coupole/#i_4173
DAPHNI MONASTÈRE DE
Le monastère de Daphni se trouve à une dizaine de kilomètres à l'ouest d'Athènes, près de l'antique route d'Éleusis, à l'emplacement supposé d'un temple dédié à Apollon. À l'époque paléochrétienne (ve-vie s.), un monastère existait déjà à cet endroit. Il […] Lire la suite☛ http://www.universalis.fr/encyclopedie/monastere-de-daphni/#i_4173
DILLINGEN ÉGLISE DES FRANCISCAINES DE
L'
ESPAGNE (Arts et culture) - L'art espagnol
Dans le chapitre « L'Espagne éclatée de la fin du Moyen Âge » : […] en premier lieu, le pays accorde sa faveur à une nouvelle organisation spatiale pour les églises paroissiales et conventuelles. Il s'agit de la nef unique pourvue de chapelles latérales entre les contreforts, parti architectural adapté à la fois aux rassemblements communautaires et aux dévotions particulières. Enfin, la Catalogne crée une […] Lire la suite☛ http://www.universalis.fr/encyclopedie/espagne-arts-et-culture-l-art-espagnol/#i_4173
ÉTHIOPIE
Dans le chapitre « L'Éthiopie chrétienne » : […] Malgré les crises du Moyen Âge et les destructions, il demeure des vestiges de quelques églises de haute époque ; elles conservent le plan des temples païens ; les influences majeures semblent celles de la Syrie du Nord ; il en résulte un plan basilical (Yéha, Goulo Makéda, Enda Cerqos de Melazo), avec parfois une abside semi-circulaire (Adoulis […] Lire la suite☛ http://www.universalis.fr/encyclopedie/ethiopie/#i_4173
FÉCAMP NOTRE-DAME-DE-LA-TRINITÉ DE
L'
GALICE
Dans le chapitre « Le chantier de la cathédrale : l'art roman »
: […]
Dans le domaine de l'art, un grand coup est porté avec la reconstruction du sanctuaire de l'apôtre, qui sert également de
GAUDÍ ANTONIO (1852-1926)
Dans le chapitre « Une architecture-vérité »
: […]
GÉORGIE
Dans le chapitre « L'architecture »
: […]
L'architecture géorgienne est célèbre par ses églises. Les Géorgiens furent convertis au christianisme par sainte Nino vers 330, une génération après que saint
GESÙ ÉGLISE DU
Le pape Paul III concède, en 1541, à la Compagnie de
GIBBS JAMES (1682-1754)
Parmi les architectes anglais de son temps, James Gibbs est l'un des moins soumis à la stricte observance des canons palladiens. Moins inspiré que
GRÜSSAU ÉGLISE DE
La Silésie est l'une de ces régions marginales où l'écho des modes pratiquées dans les grands centres arrive tardivement, et avec quelques altérations. On y rencontre pourtant des constructions baroques intéressantes, en dehors même de Wrocław (anc. Breslau), la capitale de la province. C'est ainsi que Grüssau, tout près de la frontière tchèque (la […] Lire la suite☛ http://www.universalis.fr/encyclopedie/eglise-de-grussau/#i_4173
GUARINI GUARINO (1624-1683)
deux sur l'architecture et quatre sur les mathématiques et l'astronomie. Il envoie enfin les plans d'un palais au duc de Bavière et au margrave de Baden. Pour l'
HERRERA JUAN DE (1530-1597)
Dans le chapitre « Les églises »
: […]
Le rôle prééminent joué par Herrera à l'Escorial a eu pour conséquence de lui faire attribuer toute église castillane du xvie siècle ayant un style suffisamment classique. Il est vrai qu'en
HILDEBRANDT JOHANN LUKAS VON (1668-1745)
Une génération sépare Hildebrandt et Fischer von Erlach, moins par l'effet de l'âge (Hildebrandt n'est le cadet de Fischer que d'une dizaine d'années) qu'en vertu d'une différence très profonde d'orientation stylistique. Hildebrandt naît à Gênes, séjourne autour de 1690 à
HILDESHEIM
Fondée au début du ixe siècle, l'
HITTORFF JACQUES IGNACE (1792-1867)
ICONOSTASE
Pour les contemporains, l'iconostase évoque cet imposant dressoir d'images saintes qui, dans les communautés orthodoxes de souche gréco-byzantine, isole le fidèle de l'espace sacré par excellence, le sanctuaire. Dans l'usage originel, eikonostasion définissait le support, sur pied ou en console, d'une
ISIDORE DE MILET (mort av. 558)
Associé à Anthémios de Tralles pour la construction de Sainte-Sophie, Isidore de Milet était, comme ce dernier, méchanopoios. C'est lui qui après la mort d'Anthémios de Tralles eut à achever seul la construction de Sainte-Sophie et à ériger la partie la plus délicate de l'édifice, la
ISSOIRE SAINT-PAUL D'
La légende veut que l'
JÉSUITE ART
Dans le chapitre « Y a-t-il un style jésuite ? »
: […]
religieuse que fut l'époque de la
JUBÉ
Venant du premier mot de la prière « Jube, Domine, benedicere » qui était chantée avant les leçons, le terme « jubé » est utilisé pour désigner une clôture transversale de bois ou plus souvent de pierre qui ferme le chœur d'une
LA MAISON DIEU. UNE HISTOIRE MONUMENTALE DE L'ÉGLISE AU MOYEN ÂGE (D. Iogna-Prat)
Fondé avant tout sur l’étude critique des textes, l’ouvrage de
LANGLOIS JEAN (XIIIe s.)
On s'est longtemps mépris sur le véritable rôle de Jean Langlois dans la construction de Saint-Urbain de
LANTERNE, LANTERNEAU ou LANTERNON, architecture
Le terme de lanterne désigne, dans l'architecture religieuse médiévale, une tour haute et massive, très ajourée, placée généralement à la croisée du
LITURGIE CATHOLIQUE DE L'EUCHARISTIE
Dans le chapitre « Rites et hiérarchie » : […] vie siècle, le peuple ne parle plus latin. L'architecture des églises évolue dans le même sens, se rapprochant des temples anciens, avec une nette distinction entre le chœur, domaine du clergé, et la nef. Parfois même, avec les jubés, cette séparation devenait une vraie barrière, voire un mur. Au xiii […] Lire la suite☛ http://www.universalis.fr/encyclopedie/liturgie-catholique-de-l-eucharistie/#i_4173
MONASTIQUE ARCHITECTURE
Dans le chapitre « Aux origines »
: […]
de Ligugé, fondée aux portes de Poitiers par saint Martin en 361, est généralement tenue pour le premier monastère de l'Occident. Cette
MONREALE CATHÉDRALE DE
Le plus complet et le plus fastueux des monuments que firent construire les rois normands de
MOZARABE ART
Bien qu'apparemment précis, le terme de mozarabe apparaît à l'analyse plein d'ambiguïté. Il s'applique aux populations chrétiennes passées sous le joug musulman après la conquête de la péninsule Ibérique par les disciples de Mahomet par opposition au terme de mudéjar, qui désigne les musulmans soumis par la suite aux chrétiens et contraints de […] Lire la suite☛ http://www.universalis.fr/encyclopedie/art-mozarabe/#i_4173
NARTHEX
Terme qui désigne, dans l'architecture paléochrétienne, le portique élevé en avant de la nef et formant le fond de l'atrium. Le narthex, qui précède donc la nef de l'
NAVARRE
Dans le chapitre « Apparition de l'art roman » : […] À quelque distance de Leyre, vers le sud-ouest, l'église de Santa María d'Ujué occupe une position stratégique qui en fit dès le ixe siècle un poste avancé des chrétiens en territoire musulman. En 1089, l'église actuelle était en construction avec l'aide du roi Sanche Ramírez. On y reconnaît les […] Lire la suite☛ http://www.universalis.fr/encyclopedie/navarre/#i_4173
NEUMANN BALTHASAR (1687-1753)
Dans le chapitre « Les églises de Balthasar Neumann »
: […]
religieuse mais elle marque le point de départ de nouvelles conceptions que l'
NOTRE-DAME, Paris
Sur les ruines de la
NOVARINA MAURICE (1907-2002)
Maurice Novarina a commencé sa carrière comme architecte d'églises savoyardes marquées par l'esthétique régionaliste :
NOYON CATHÉDRALE DE
La
ORCIVAL NOTRE-DAME D'
L'
ORDRES, architecture
Dans le chapitre « Le langage des ordres : rhétorique et symbolique »
: […]
Le traitement d'une façade d'
OTTMARSHEIM ABBATIALE D'
OTTONIEN ART
Dans le chapitre « Architecture et sculpture »
: […]
Le répertoire de l'architecture ottonienne présente un grand nombre de types. À côté des basiliques apparaissent des édifices sur plan centré et des églises-halles (à nefs d'égale hauteur). Là encore se dessine la dépendance à l'égard de l'art carolingien ; elle est très nette lorsque le plan central de la chapelle palatine d'
PALATIN, Rome, archéologie
Dans le chapitre « Un long sommeil »
: […]
ne semble guère gêner les contemporains, signe d'un changement de perception de l'espace d'autant plus grand que le quartier est hautement valorisé. L'installation de l'
PALÉOCHRÉTIEN ART
Dans le chapitre « Les églises » : […] Mais de tous les bâtiments publics, les plus caractéristiques de l'époque et les mieux connus par les fouilles sont sans aucun doute les églises. Ces édifices n'occupèrent que rarement et tardivement l'emplacement des temples et il ne paraît pas y avoir eu de règle stricte pour le choix de leur implantation : espace libre acquis par la communauté, […] Lire la suite☛ http://www.universalis.fr/encyclopedie/art-paleochretien/#i_4173
PAREMENT D'AUTEL & ANTEPENDIUM
Au sens large, le parement d'autel désigne tout type d'ornement placé sur le devant de la table d'autel pour le masquer et pour le décorer. Au sens strict, l'expression désigne un ornement de drap (soie, satin ou velours) enrichi de broderies ou de peintures. Le parement de Narbonne, conservé au musée du Louvre, est une grande pièce rectangulaire […] Lire la suite☛ http://www.universalis.fr/encyclopedie/parement-d-autel-et-antependium/#i_4173
PERRET AUGUSTE (1874-1954)
Dans le chapitre « Une esthétique du béton armé »
: […]
Métra, Paris, 1921). C'est la maîtrise acquise dans ces constructions industrielles qui permettra la création de ce chef-d'œuvre de radicalité qu'est
PIERRE DE CORTONE (1596-1669)
Dans le chapitre « Santi Martina e Luca » : […] En 1634, les projets pour l'autel Falconieri et pour Santi Martina e Luca consomment la rupture avec la spatialité maniériste. Cette année-là, élu principe de l'académie, Cortone obtient le privilège de reconstruire la crypte à ses frais. Au cours des travaux, la découverte des reliques de sainte Martine assure les concours […] Lire la suite☛ http://www.universalis.fr/encyclopedie/pierre-de-cortone/#i_4173
PONTIGNY ABBAYE DE
Fondée en 1114, sous les auspices du comte de Champagne, l'
PORTUGAL
Dans le chapitre « L'art roman et l'art gothique »
: […]
religieuse du futur territoire portugais porte témoignage, particulièrement à l'
PRAGUE
Dans le chapitre « Du roman au flamboyant »
: […]
Georges, construite après l'incendie de 1142 et sans doute à la place d'un sanctuaire plus ancien. Bel exemple d'une
RAVENNE
Dans le chapitre « L'architecture ravennate »
: […]
Avec
REIMS CATHÉDRALE DE
La
REIN ÉGLISE DE
L'
ROCOCO
Dans le chapitre « L'architecture » : […] des exemples frappants, mais cette tendance se manifeste aussi dans les intérieurs d'église ; Saint-Jean-Népomucène, édifié et décoré par les frères Asam à Munich, entre 1733 et 1750, se présente sous la forme d'un volume rectangulaire, mais des pans coupés adoucissent les angles et suggèrent plutôt à l'œil l'idée d'un ovale ; le fût des pilastres […] Lire la suite☛ http://www.universalis.fr/encyclopedie/rococo/#i_4173
ROMAN ART
Dans le chapitre « Le premier art roman méridional »
: […]
Les programmes architecturaux de cet art de maçons ne sont guère plus ambitieux que son décor mural. La nef unique, terminée par une abside semi-circulaire, suffit aux besoins liturgiques des paroisses rurales. On lui adjoint souvent un
ROME
Dans le chapitre « Survivance de l'antique » : […] Les églises de Constantin étaient construites sur le modèle de la basilique, l'édifice public romain par excellence. De la sorte, et quoiqu'on ait évité le type précis du temple romano-étrusque, c'est dans le cadre des formes romaines que s'épanouit la nouvelle liturgie. Les constructions pontificales du ve […] Lire la suite☛ http://www.universalis.fr/encyclopedie/rome/#i_4173
ROUMANIE
Dans le chapitre « Antécédents et expériences (IVe-XIIIe s.) »
: […]
nef,
RUSSIE (Arts et culture) - L'art russe
Dans le chapitre « L'art kiévien »
: […]
Les plus anciennes de ces églises sont la
SAINT-DENIS BASILIQUE DE
SAINTE-CHAPELLE DE PARIS
Joyau de l'
SALAMANQUE
SAN PEDRO DE RODA ABBATIALE DE
Dressée sur les contreforts des Albères, à proximité du cap Creus, en
SAQQARAH ou SAQQARA, monastère de Saint-Jérémie
Le monastère de Saint-Jérémie à Saqqara fut fondé vers 470 par l'Appa (père) Jérémie. Agrandi durant la première moitié du vie siècle, il fut endommagé dans la seconde moitié du viie siècle par les Arabes, et ses sculptures martelées. À nouveau détruit […] Lire la suite☛ http://www.universalis.fr/encyclopedie/saqqarah-ou-saqqara-monastere-de-saint-jeremie/#i_4173
SCANDINAVIE
Dans le chapitre « Architecture » : […] du Danemark, de la Suède et de certaines parties de la Norvège furent remplacées par des églises à nef unique, en pierre taillée ou appareillée. Elles ont des nefs rectangulaires, des chœurs carrés, le plus souvent une abside à l'est et une tour à l'ouest. C'est un type d'église présentant de nombreuses variantes transmises des îles Britanniques à […] Lire la suite☛ http://www.universalis.fr/encyclopedie/scandinavie/#i_4173
SLAVES DU SUD (ART DES)
Dans le chapitre « La Serbie à l'époque des Nemanjić et de leurs successeurs (XIIe-XVe s.) » : […] au style roman, et c'est de là que tire ses origines l'école dite de la Raška (Rascie). Après les églises de style byzantin (Saint-Nicolas de Kuršumlija) à une nef et à coupole, construites dans l'esprit de l'architecture constantinopolitaine de l'époque, Nemanja, ayant fait appel aux artistes du littoral, donne un aspect spécifique à ses églises […] Lire la suite☛ http://www.universalis.fr/encyclopedie/slaves-du-sud-art-des/#i_4173
SPIRE CATHÉDRALE DE
La plus grandiose et la plus importante des cathédrales romanes d'Allemagne, la
SPRECKELSEN JOHAN OTTO VON (1929-1987)
dans les écoles d'architecture d'Ankara en Turquie et de Colombus aux États-Unis, Spreckelsen est plus particulièrement apprécié dans son pays pour les quatre lieux de culte qu'il y réalise. Les deux églises catholiques de Hvidovre (1960) et Esbjerg (1969) sont d'une grande sobriété et témoignent d'une attention particulière à la mise en œuvre des […] Lire la suite☛ http://www.universalis.fr/encyclopedie/johan-otto-von-spreckelsen/#i_4173
STRASBOURG CATHÉDRALE DE
La
SUGER (1081-1151)
Dans le chapitre « L'architecture gothique, art d'harmonie et de synthèse » : […] L'abbatiale de Saint-Denis fut construite pour résorber, sans l'absorber complètement, l'église carolingienne. La façade, « porte du ciel » et portail royal, bâtie la première, à la mort de Louis VI, quand Suger commence à écrire sa vie, fut dédiée le 9 juin 1140, au cours d'une cérémonie placée sous le signe de l'union des personnes divines dans […] Lire la suite☛ http://www.universalis.fr/encyclopedie/suger/#i_4173
TAHULL
Les deux églises Sainte-Marie et Saint-Clément de Tahull, dans la province de Lérida en Espagne, consacrées à un jour d'intervalle, les 10 et 11 décembre 1123, par saint Raymond, évêque de Roda, appartiennent à un même type architectural de cette ascendance italienne. Toutes les deux étaient couvertes d'un toit en charpente à deux versants, prenant […] Lire la suite☛ http://www.universalis.fr/encyclopedie/tahull/#i_4173
TOSCANE
Dans le chapitre « Le roman toscan : unité artistique de « pays » rivaux ? »
: […]
L'église de San Miniato al Monte
TOULOUSE ÉGLISE DES JACOBINS DE
Fondé par saint
TOULOUSE SAINT-SERNIN DE
C'est un des grands chefs-d'œuvre de l'architecture romane que la collégiale Saint-Sernin de
TOURNAI CATHÉDRALE DE
Avec ses 134 mètres de long, ses cinq clochers, le gris sombre de sa maçonnerie,
TOURS SAINT-MARTIN DE
La destruction de la
TRANSEPT
Terme qui désigne, dans l'architecture religieuse médiévale et moderne, une nef transversale, divisée intérieurement en un ou plusieurs vaisseaux ; le transept croise perpendiculairement la nef de l'édifice en avant du chœur ou de l'abside et détermine donc deux bras. Il est généralement placé à l'est, mais il peut être, assez rarement il est vrai […] Lire la suite☛ http://www.universalis.fr/encyclopedie/transept/#i_4173
TRIBUNE, église
Dans son acception la plus large, le terme « tribune » désigne une galerie supérieure charpentée ou voûtée, suffisamment vaste pour qu'on puisse y circuler, et qui ouvre sur l'intérieur de l'édifice par une suite de baies plus ou moins importantes. Il convient toutefois de distinguer deux types essentiels de tribune dont la fonction détermine l' […] Lire la suite☛ http://www.universalis.fr/encyclopedie/tribune-eglise/#i_4173
TRICONQUE, architecture
Terme qui s'applique à l'ensemble d'un édifice ou à l'une de ses parties dont le plan est en forme de trèfle, c'est-à-dire composé de trois absides divergentes, d'importance égale, deux regardant vers le nord et le sud et la troisième vers l'est ou l'ouest. Ce type de plan est fréquent dans des petites chapelles édifiées aux premiers siècles de l' […] Lire la suite☛ http://www.universalis.fr/encyclopedie/triconque-architecture/#i_4173
TRIFORIUM
Terme issu du vieux français « trifoire » venu lui-même du latin transforare (« percer à jour »). Le triforium désigne, dans l'architecture religieuse médiévale, un passage étroit pratiqué dans l'épaisseur même du mur ; situé au-dessus des grandes arcades ou des tribunes, ce passage ouvre sur l'intérieur de l'édifice — nef, […] Lire la suite☛ http://www.universalis.fr/encyclopedie/triforium/#i_4173
UPJOHN RICHARD (1802-1878)
VAGO PIERRE (1910-2002)
tout dogmatisme, plusieurs immeubles de logements et une
VÉZELAY
L'
VIKINGS
Dans le chapitre « L'architecture » : […] e siècle, un type architectural d'une vigoureuse originalité : les églises en « bois debout » (stavkirker), généralement décorées dans le style d'Urnes. Elles ont existé dans la Scandinavie entière, mais il n'en subsiste qu'en Norvège. Une solide charpente de poteaux verticaux dessine un noyau rectangulaire […] Lire la suite☛ http://www.universalis.fr/encyclopedie/vikings/#i_4173
VINGT SIÈCLES EN CATHÉDRALES (exposition)
de la nation ensuite. Dans la mémoire collective, chacun des grands édifices consacrés, selon la typologie partout admise des églises cathédrales, Bourges, Chartres,
VITTONE BERNARDO (1704 env.-1770)
dans toute l'Europe. Il crée des effets visuels et architectoniques spectaculaires dans les nombreuses petites églises de plan centré, qu'il réalise à Turin et dans le reste du
WIES ÉGLISE DE LA
WINCHESTER, histoire de l'art
La première
WREN sir CHRISTOPHER (1632-1723)
Dans le chapitre « Le grand incendie et ses répercussions » : […] irréalisables, et les membres de la commission se tournèrent vers le problème des églises dont cinquante-deux devaient être relevées. Wren fut probablement l'auteur des plans, mais il lui était impossible de surveiller tous les travaux en personne, et à certains endroits l'exécution est inélégante. L'extérieur, à l'exception des […] Lire la suite☛ http://www.universalis.fr/encyclopedie/wren-sir-christopher/#i_4173
ZIMMERMANN DOMINIKUS (1685-1766)
Stucateur et architecte allemand, Dominikus Zimmermann est le frère du stucateur et fresquiste Johann Baptist Zimmermann (1680-1756). Originaire de Wessobrunn, village de Haute-Bavière spécialisé dans le travail du stuc, il fut d'abord fabricant de retables et ne se tourna que tardivement vers l'architecture. Installé à Landsberg-sur-le-Lech en […] Lire la suite☛ http://www.universalis.fr/encyclopedie/dominikus-zimmermann/#i_4173
Voir aussi
Pour citer l’article
Alain ERLANDE-BRANDENBURG, « ÉGLISE, architecture », Encyclopædia Universalis [en ligne], consulté le 16 novembre 2018. URL : http://www.universalis.fr/encyclopedie/eglise-architecture/
