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ÉGLISE & ÉTAT

Articles

  • ÉTATS-UNIS D'AMÉRIQUE (Le territoire et les hommes) - Religion

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    • 3 481 mots
    ...du serment sur la Bible (fermée) du président nouvellement investi jusqu'à la mention de Dieu sur les billets verts, on pourrait imaginer des liens étroits entre les institutions religieuses et l'État. Il n'en est rien. Outre-Atlantique, c'est un régime de séparation stricte qui prévaut, beaucoup...

  • EUROPE - Diversité religieuse

    • Écrit par et
    • 11 341 mots
    La diversité des statuts religieux en Europe reflète l'histoire contrastée des rapports entre les Églises et les États.

  • FAMILLE - Sociologie

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    • 5 325 mots
    • 3 médias
    En effet,la « défense de la famille » a mis aux prises les deux institutions qui, en France, ont fait de la famille un enjeu politique : l'Église catholique et l'État républicain. De la préhistoire de ce qui est devenu en France la « politique familiale », on doit retenir que le familialisme d'Église...

  • FAMILLE - Les enjeux de la parentalité

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    • 6 700 mots
    ...Angleterre, où il est appelé common law marriage, ce mariage informel va subsister jusqu'en 1753. Mais de la fin du Moyen Âge au xviiie siècle, Églises et États poussent à l'institutionnalisation du mariage : le mariage religieux, ses formalités et ses rituels vont s'imposer partout. Pour le catholicisme,...

  • FRANCE (Histoire et institutions) - Formation territoriale

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    • 12 902 mots
    • 7 médias
    Avec le clergé, la politique royale fut aussi prudente. Le roi obtient du pape le droit de nomination des évêques, alors qu'ils étaient les élus des chapitres au temps de la domination espagnole, et les nouveaux prélats furent en général des Français de l'intérieur du royaume. Les moines et les religieux...

  • FRANCE (Histoire et institutions) - L'État monarchique

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    Le catholicisme est religion d'État. Au Moyen Âge, le royaume de France, comme tous les royaumes occidentaux, était dans l'Église. À partir du xve siècle, l'universalisme de la Chrétienté a vécu, l'Église gallicane fait partie du royaume de France et, au siècle suivant, le succès de la...

  • FRÈRE-ORBAN HUBERT JOSEPH WALTER (1812-1896)

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    • 366 mots

    Homme politique belge, avocat, député de Liège, Frère-Orban s'impose pendant le Congrès libéral de juin 1846 et devient l'un des chefs les plus actifs de son parti. Ministre des Travaux publics en 1847, il invite les classes dirigeantes à s'occuper du sort des travailleurs. Ministre des Finances...

  • GALLICANISME

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    Le gallicanisme n'est qu'un cas particulier d'un antiromanisme qui s'est souvent manifesté dans l'histoire chrétienne. Poussée à la limite, l'hostilité à Rome conduisit à la sécession protestante. Mais, cette révolte mise à part, la défiance à l'égard de la ...

  • HENRI II PLANTAGENÊT (1133-1189) roi d'Angleterre (1154-1189)

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    • 578 mots
    • 2 médias

    Petit-fils d'Henri Ier, désigné par son grand-père pour lui succéder dès le moment de sa naissance, écarté en fait du trône par Étienne, neveu du roi défunt, Henri II doit tout à l'énergie de sa mère, Mathilde, et de son père, Geoffroi V Plantagenêt. Il est couronné en 1154 et, dès ce...

  • HONGRIE

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    • 32 134 mots
    • 19 médias
    Le retour à la paix civile a concerné aussi la vie de Églises. Pendant plus de deux décennies, la situation du cardinal József Mindszenty, emprisonné de 1949 à 1956, et réfugié par la suite à l'ambassade des États-Unis à Budapest, a empêché toute normalisation des rapports entre l'Église catholique...

  • SHOAH

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    • 5 912 mots
    • 3 médias
    ...courage et protestèrent contre les déportations, parfois contre les massacres eux-mêmes, quand les nouvelles leur en étaient parvenues. Que ce soit dans l' Église orthodoxe, dans les Églises protestantes ou dans l'Église catholique, des membres du clergé firent entendre leur voix et contribuèrent aux actions...

  • INQUISITION

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    • 5 845 mots
    • 2 médias

    On n'a pas toujours précisé le caractère original de l'Inquisition, forme de répression de l'hérésie établie par le pape Grégoire IX à partir de 1231. À cette date, la punition des hérétiques et l'anathème contre les ennemis de la foi étaient des faits déjà anciens, selon ce qui...

  • INTÉGRATION, sociologie

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    • 1 272 mots
    On peut citer, en premier lieu, la crise de la laïcité.La loi de séparation des Églises et de l'État en 1905 poursuivait une double finalité : émancipation vis-à-vis de la puissance ecclésiastique, intégration dans une collectivité unifiée. Outre sa suppression par le régime de Vichy de 1940 à 1944,...

  • ITALIE - La vie politique depuis 1945

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    • 31 410 mots
    • 12 médias
    ...préoccupation essentielle était la légitimation que leur conférait le statut de pères fondateurs de la république. Même l'épineuse question des rapports de l'Église et de l'État a pu se résoudre, le 24 mars 1947, avec le vote du célèbre article 7 introduisant les accords de Latran dans le texte constitutionnel,...

  • JEAN-PAUL II, KAROL WOJTYLA (1920-2005) pape (1978-2005)

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    • 6 396 mots
    • 5 médias
    La conception que développe Jean-Paul II des rapports entre les lois morales de l'Église et les lois civiles des États suscite des controverses dans la société, et jusque dans le monde catholique : on lui reproche son maximalisme dans la défense de la morale sexuelle et de la famille traditionnelle,...

  • JEAN SANS TERRE (1167-1216) roi d'Angleterre (1199-1216)

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    • 360 mots
    • 1 média

    Fils cadet de Henri II Plantagenêt, Jean attend longtemps en vain de recevoir une part des domaines paternels, en Irlande ou en France ; son mariage seul lui vaudra le comté de Gloucester. Opposé à son père, envieux du sort de son frère Richard Cœur de Lion, il lutte d'abord avec celui-ci contre...

  • KENYA

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    • 13 794 mots
    • 13 médias
    ...reconstituer une audience. Des juristes et des universitaires les aident à théoriser leurs revendications et à trouver des répertoires d'actions pertinents. Les principales Églises chrétiennes du pays ont renoncé à soutenir les gouvernants et acceptent même de servir de paravents aux partis d'opposition non...

  • LAÏCITÉ

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    • 7 623 mots
    • 2 médias
    Dans la société de chrétienté, le problème du pouvoir était abordé, de façon dominante, sous l'angle des rapports distincts mais non séparés du spirituel et du temporel. Au cours des siècles, le temporel l'a de plus en plus emporté mais sans que le cadre institutionnel et socioculturel soit fondamentalement...

  • LAÏCITÉ, notion de

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    • 1 321 mots
    ...la « laïcité de l'État », quand on ne parlait encore ni d'État, ni de laïcité. L'expression est susceptible de recouvrir au moins trois sens. Sous l'Ancien Régime, l'État était « laïque » en ce sens que ses liens étroits avec l'Église reposaient sur l'indépendance mutuelle...

  • LAMENNAIS FÉLICITÉ DE (1782-1854)

    • Écrit par
    • 1 700 mots
    ...Dans son journal L'Avenir, à l'épigraphe célèbre : « Dieu et la liberté », il réclame la liberté de religion et de conscience, la séparation de l'Église et de l'État, la liberté d'enseignement, de presse, d'association, l'élargissement du système électoral...
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