REPRÉSENTATIONS COLLECTIVES

Articles

• REPRÉSENTATIONS COLLECTIVES

  • Écrit par Jean-Christophe MARCEL
  • 1 147 mots

  Associé au nom du sociologue Émile Durkheim (1858-1917) et à son école, le concept de représentation collective désigne, sous la plume de ce dernier, des façons communes de perception et de connaissance bien distinctes des représentations individuelles, qui recèlent « un savoir qui dépasse celui...

• ANTHROPOLOGIE

  • Écrit par Élisabeth COPET-ROUGIER et Christian GHASARIAN
  • 16 158 mots
  • 1 média
  ...empiristes anglo-saxons, cette démarche fut riche d'enseignements et elle donna naissance à de nouvelles réflexions et à des remises en question sur la représentation du monde et sa construction, sur la notion de personne, sur les rapports entre mythes, rites et symboles, sur les thèmes récurrents dans...

• ANTHROPOLOGIE DU PATRIMOINE

  • Écrit par Cyril ISNART
  • 4 702 mots
  • 2 médias
  ...peut alors facilement tracer les grandes lignes de la vie sociale du patrimoine culturel dès qu’il est en contact avec le grand public. Quelles sont les représentations collectives qu’il présente à ses spectateurs ? Comment visitons-nous un monument et comment le discours porté par les spécialistes est-il...

• ARCHAÏQUE MENTALITÉ

  • Écrit par Jean CAZENEUVE
  • 7 048 mots
  Les fonctions mentales sont en effet, selon lui, façonnées par des représentations collectives, de telle sorte que chaque culture peut avoir sa mentalité propre, l'écart maximal étant évidemment celui qui sépare la mentalité archaïque de la mentalité moderne. Celle-ci est avant tout rationaliste et...

• L'ART ET L'ILLUSION, Ernst Gombrich - Fiche de lecture

  • Écrit par Martine VASSELIN
  • 1 031 mots
  Gombrich va démontrer, en analysant un certain nombre d'éléments, le caractère artificiel et culturel des représentations artistiques : les transpositions et les conventions concernant l'usage des couleurs et leur harmonisation, l'enseignement du dessin, qui a toujours consisté à maîtriser des schémas...

• BANLIEUE

  • Écrit par Jean BASTIÉ , Stéphane BEAUD et Jean ROBERT
  • 6 571 mots
  Lareprésentation négative des banlieues, qui a en France une histoire propre, s'est particulièrement durcie et cristallisée au cours de la longue crise sociale du dernier quart du xx^e siècle durant laquelle l'image de la « banlieue » s'est réduite quasi exclusivement à celle des « cités »,...

• BLOCH MARC (1886-1944)

  • Écrit par Bertrand MÜLLER
  • 2 129 mots
  • 1 média
  L’article magistral de 1921 sur les fausses nouvelles de la guerre ouvre des perspectives nouvelles pour l’histoire des représentations collectives. Cette approche offre d’une part une réflexion sociale sur les fausses nouvelles ‒ qui se diffusent dans « un bouillon de culture » dans lequel « inconsciemment,...

• CATÉGORIE (sociologie)

  • Écrit par Albert OGIEN
  • 547 mots

  La notion de catégorie désigne un élément de base de l’activité de connaissance que les êtres humains déploient dans la vie ordinaire comme dans le travail scientifique. Dans la tradition philosophique, cette notion nomme, depuis Aristote, une série finie de principes généraux qui permettent...

• CLASSES SOCIALES - Penser les classes sociales

  • Écrit par Gérard MAUGER
  • 4 742 mots
  • 2 médias
  ...civilisations et les époques, la croyance religieuse et ses implications pratiques : plus généralement, il reconnaissait une efficience causale autonome aux représentations, qu'elles soient mythiques, religieuses ou rationnelles. Pourtant, note Colliot-Thélène, « en aucun cas la sociologie wébérienne ne...

• CLASSES SOCIALES - Classe ouvrière

  • Écrit par Julian MISCHI et Nicolas RENAHY
  • 4 428 mots
  • 1 média
  La marginalisation des ouvriers s'opère d'abord dans les représentations collectives et la vie politique. Alors que le référent « classe ouvrière » était au cœur des mouvements sociaux du xx^e siècle, notamment lors du Front populaire ou de Mai-68, on observe depuis les années 1970 son...

• COLONISATION (débats actuels)

  • Écrit par Myriam COTTIAS
  • 3 253 mots
  • 3 médias

  En 1992, l'historien spécialiste de la colonisation Daniel Rivet affirmait que « le passé colonial s'est suffisamment éloigné pour que nous établissions enfin avec lui un rapport débarrassé du complexe d'arrogance ou du réflexe de culpabilité ». Il encourageait ainsi les historiens à interroger...

• CULTURE - Sociologie de la culture

  • Écrit par Vincent DUBOIS
  • 4 267 mots
  Depuis le milieu des années 1960, ce champ s'est structuré autour de trois principales séries de questions,revenant sur les représentations communes de la culture. Si elles ont donné lieu à des propositions et des réponses très variées et parfois divergentes, ces questions n'en ont pas moins constitué...

• CYBERCRIMINALITÉ

  • Écrit par Olivier PALLUAULT
  • 2 561 mots
  ...dans lequel les États ont puisé afin de légitimer l'intervention des organismes de sécurité dans le contrôle et la surveillance des flux informatiques. Du point de vue des sciences sociales, la notion de cybercriminalité n'est donc pas neutre, elle procède – tout en le renforçant – de l'univers symbolique...

• DÉMOCRATIE

  • Écrit par Daniel GAXIE
  • 10 324 mots
  • 3 médias

  La démocratie est une forme d'organisation politique traditionnellement définie, selon la formule d'Abraham Lincoln, comme le « gouvernement du peuple, par le peuple et pour le peuple ». Comme dans tout système politique, « le peuple », c'est-à-dire la population des citoyens regroupée dans le cadre...

• DICTIONNAIRE

  • Écrit par Bernard QUEMADA
  • 7 965 mots
  • 1 média
  ...comme la somme des connaissances partagées par une communauté. Nul ne saurait en avoir une entière maîtrise, ce qui reste le privilège du dictionnaire. La représentation du monde, donnée par l'intermédiaire du traitement lexicographique (choix de la nomenclature et des citations, élaboration des définitions...

• LES ENFANTS DE SATURNE, R. et M. Wittkower - Fiche de lecture

  • Écrit par François-René MARTIN
  • 1 189 mots
  L'ambiguïté du livre tient à ce que les Wittkower décrivent tantôt ce qui peut apparaître comme des propriétés psychologiques constantes, tantôt ce qui relève d'une histoire des représentations de la création au sein de la littérature artistique. Dans L'Image de l'artiste (1934...

• FAIT SOCIAL

  • Écrit par Claude JAVEAU
  • 1 289 mots
  La conception durkheimienne du fait social doit être rapportée à celles de « conscience collective » et de« représentations collectives » qu'on lui doit également. La conscience collective ou commune doit être comprise comme l'ensemble des croyances et des sentiments communs à la moyenne des...

• FOLKLORE

  • Écrit par Nicole BELMONT
  • 12 229 mots
  • 1 média
  ...qui s'est beaucoup intéressé au folklore, déclare : « On retrouve [la symbolique du rêve] dans toute l'imagerie inconsciente, dans toutes les représentations collectives, populaires, notamment dans le folklore, le mythe, les légendes, les dictons, les proverbes, les jeux de mots courants : elle...

• GIRAULT RENÉ (1929-1999)

  • Écrit par Robert FRANK
  • 625 mots

  René Girault a été un grand historien des relations internationales, dans la prestigieuse lignée de Pierre Renouvin et de Jean-Baptiste Duroselle. Sur les traces de ses prédécesseurs à la Sorbonne, il a continué à faire sortir cette discipline historique du champ traditionnel de l'histoire ...

• HISTOIRE (Histoire et historiens) - Sources et méthodes de l'histoire

  • Écrit par Olivier LÉVY-DUMOULIN
  • 6 217 mots
  • 6 médias
  ...évidentes destinées à soutenir un récit factuel sur le mode de la preuve judiciaire, mais comme l'une des sources les plus riches et les plus complexes du travail de construction du réel et de l'imaginaire par les sociétés. Les photographies ou films sont à appréhender comme un document historique révélateur...

• HISTOIRE (Domaines et champs) - Histoire culturelle

  • Écrit par Pascal ORY
  • 2 906 mots
  ...culturelle n'est pas celle de l'acception restreinte (capital de connaissances acquises), mais celle de l'acception large : elle englobe l'ensemble des représentations collectives propres à une société. La représentation est au cœur de cette définition et du champ qu'elle délimite. Comme forme sensible,...

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