BERGSON HENRI (1859-1941)

Articles

• BERGSON HENRI (1859-1941)

  • Écrit par Camille PERNOT
  • 8 128 mots
  • 1 média
  

  Philosophe français, né et mort à Paris. Professeur au Collège de France (1900), membre de l'Académie des sciences morales et politiques (1901), de l'Académie française (1914) ainsi que de nombreuses académies étrangères, lauréat du prix Nobel de littérature (1927), Bergson fut...

• L'ÉVOLUTION CRÉATRICE, Henri Bergson - Fiche de lecture

  • Écrit par Philippe GRANAROLO
  • 1 207 mots

  Véritablement adulé de son vivant, Henri Bergson (1859-1941) est ensuite longtemps tombé dans l’oubli, victime à la fois de l’ascendant intellectuel exercé par Jean-Paul Sartre et de la domination des sciences humaines à partir des années 1960.

  Son livre majeur, L’Évolution créatrice...

• LIRE BERGSON (dir. F. Worms et C. Riquier)

  • Écrit par Jérôme de GRAMONT
  • 990 mots

  Un mot célèbre de Bergson rappelle qu'on n'est jamais tenu de faire un livre. Que dire de la nécessité où nous sommes de lire certains d’entre d'eux ? La gloire de Bergson fut immense, mais elle semble d'un temps qui n'est plus le nôtre. Si l'œuvre ne disparaissait pas, elle...

• MATIÈRE ET MÉMOIRE, Henri Bergson - Fiche de lecture

  • Écrit par Francis WYBRANDS
  • 777 mots
  • 1 média
  

  Atypique à son époque, l'œuvre de Henri Bergson (1859-1941) rompt avec les traditions issues du kantisme et de la métaphysique traditionnelle. Matière et mémoire, sous-titré « Essai sur la relation du corps à l'esprit », suit de sept ans sa thèse sur Les Données immédiates de...

• ARCHAÏQUE MENTALITÉ

  • Écrit par Jean CAZENEUVE
  • 7 048 mots
  C'est à Bergson qu'il faut sans doute faire remonter cette manière d'envisager la mentalité archaïque. Pour l'auteur des Deux Sources de la morale et de la religion, en effet, la nature humaine est toujours la même, mais dans nos civilisations le naturel est recouvert par l'acquis....

• BACHELARD GASTON (1884-1962)

  • Écrit par Jean-Jacques WUNENBURGER
  • 3 478 mots
  • 1 média
  ...exploration complémentaire de l’imagination poétique exclue de la science, Bachelard a rencontré la question de la temporalité, largement développée par Bergson. Déjà, l’expérience du langage poétique l’incite à s’opposer à la primauté de la durée bergsonienne en posant la réalité de l’instant...

• DURÉE

  • Écrit par Alain DELAUNAY
  • 957 mots

  Cette notion indique l'idée de persistance d'un phénomène, de maintenance temporelle d'une réalité.

  Pour saint Thomas, la durée est, suivant la formule d'E. Gilson, « de même nature que le mouvement même de l'être qui dure ». Descartes, au nom du mécanisme...

• ÉROTISME

  • Écrit par Frédérique DEVAUX, René MILHAU, Jean-Jacques PAUVERT, Mario PRAZ, Jean SÉMOLUÉ
  • 19 774 mots
  • 7 médias

  Innombrables sont les avatars d'Érôs dont la définition heuristique pourrait être : le désir ascensionnel. Or, ce désir – il se confond ici avec le regard olympien – anime les philosophies du concept ; il est à l'œuvre dans les théologies de l'histoire qui lisent synoptiquement les événements,...

• ESTHÉTIQUE - Histoire

  • Écrit par Daniel CHARLES
  • 11 892 mots
  • 3 médias
  ...particulier chez Schelling et Schopenhauer. Elle donnera lieu par la suite à des versions vitalistes ou organicistes, en pleine vigueur à l'orée du xx^e siècle. À l'époque contemporaine, c'est d'abord par Bergson que sont exaltés l'instinct, l'intensité, l'intuition, tous éléments qui contribuent à faire envisager...

• GOUHIER HENRI (1898-1994)

  • Écrit par Denise LEDUC-FAYETTE
  • 989 mots

  Lorsque Vrin (son principal éditeur) publia La Pensée religieuse de Descartes, Henri Gouhier n'avait que vingt-six ans. Son parcours universitaire fut prestigieux : élève de l'École normale supérieure, pensionnaire de la fondation Thiers, diplômé de l'École pratique des hautes études (sciences religieuses),...

• GUITTON JEAN (1901-1999)

  • Écrit par Gérard LECLERC
  • 734 mots

  Écrivain, philosophe, auteur d'une trentaine d'ouvrages qui regardent aussi bien la philosophie que l'exégèse ou l'autobiographie, Jean Guitton s'est inscrit tout au long du xx^e siècle, comme un penseur catholique, particulièrement soucieux d'établir des liens rigoureux entre...

• HOMME - La réalité humaine

  • Écrit par Alphonse DE WAELHENS
  • 14 349 mots
  • 6 médias
  La « philosophie nouvelle » de Bergson se propose de dégager l'homme, ou la durée en l'homme, des prestiges de l'intelligence spatialisante, vouée au morcelage du concept, qui, à son plus haut niveau, se confond avec la pensée de la science et selon la science. Mais cette opposition qui se...

• INFINI, philosophie

  • Écrit par Emmanuel LÉVINAS
  • 6 354 mots
  ...écrivant toujours le mot « présupposition » entre guillemets : de quelle nature est cette « présupposition » ? Que signifie l'infinitude ainsi posée ? Bergson, comme Heidegger et avant lui, enseigne un temps irréductible à une série infinie d' instants traités comme une éternité par l'intelligence. Le...

• INTÉRIORITÉ

  • Écrit par Étienne BORNE
  • 5 268 mots
  ...possibilités philosophiques prennent des déterminations abruptes excluant les compromis et les éclectismes. La renaissance de la métaphysique est liée, avec Bergson – et c'est l'autre terme de l'alternative – à une redécouverte de l'intériorité sous forme d'une intuition de la ...

• INTUITION

  • Écrit par Noël MOULOUD
  • 6 585 mots
  ...l'intuitionnisme bergsonien, bien que celui-ci ne puisse être séparé du sentiment d'une création immanente au réel, et d'une interprétation vitaliste de l'évolution. Bergson veut adresser une critique radicale à l'idéalisme antique ou moderne, qui interpose des formes ou des schèmes entre la conscience et le réel. Le...

• JANKÉLÉVITCH VLADIMIR (1903-1985)

  • Écrit par Pierre-Alban GUTKIN-GUINFOLLEAU
  • 3 310 mots
  • 1 média
  ...premier à l’agrégation de philosophie. Commence une intense période de publications remarquées. En 1923, Jankélévitch fait la rencontre déterminante d’Henri Bergson qu’il fréquentera et avec lequel il entretiendra une correspondance. De Bergson, il retient une certaine conception du temps. Nous avons une...

• LIBERTÉ (notions de base)

  • Écrit par Philippe GRANAROLO
  • 2 520 mots
  ...qu’il a emprunté la première fois l’escalier de droite, et rien ne prouve qu’il aurait pu prendre l’autre escalier. C’est sans doute ce qui a fait dire à Henri Bergson : « Toute définition de la liberté donnera raison au déterminisme » (Essais sur les données immédiates de la conscience, 1889)....

• LITTÉRATURE FRANÇAISE DU XX^e SIÈCLE

  • Écrit par Dominique RABATÉ
  • 7 278 mots
  • 13 médias
  Si le xix^e siècle a été celui de l’histoire et du progrès, le xx^e siècle apparaît comme celui du temps. Dès les années 1890,Henri Bergson, qui reçoit en 1927 le prix Nobel de littérature, oppose la durée vécue au temps scientifique. Dans son sillage, et selon le privilège qu’il...

• MÉTAPHYSIQUE

  • Écrit par Ferdinand ALQUIÉ
  • 9 395 mots
  • 1 média
  ...essayer de constituer une métaphysique échappant à sa critique, en découvrant pour elle cette expérience que Kant déclarait lui manquer. C'est ce que fera Bergson. Pour Bergson, l'être se découvre dans le devenir même de la conscience. Rejetons la division spatialisante de la technique, la division...

• MORT - Les interrogations philosophiques

  • Écrit par René HABACHI
  • 7 550 mots
  C'est cette « métaphysique expérimentale » que Bergson retrouve à son tour par l'analyse des données immédiates de la conscience, lorsque, critiquant scientifiquement le parallélisme psycho-physiologique, il montre que la conscience et la mémoire sont plus riches que le corps qui les conditionne. L'élan...

• NATURE PHILOSOPHIES DE LA

  • Écrit par Maurice ÉLIE
  • 6 363 mots
  ...dans Le Gai Savoir : « Gardons-nous de penser que le monde soit un être vivant. Comment se développerait-il ? De quoi se nourrirait-il ? »). Bergson, enfin, affirme dans Matière et Mémoire que « la science revient, en dépit des apparences [...], à l'idée de la continuité universelle », et...

• NÉANT

  • Écrit par Jean LEFRANC
  • 3 220 mots

  « Les philosophes ne se sont guère occupés de l'idée de néant. Et pourtant elle est souvent le ressort caché, l'invisible moteur de la pensée philosophique. Dès le premier éveil de la réflexion, c'est elle qui pousse en avant, droit sous le regard de la conscience, les problèmes...

• PERCEPTION (notions de base)

  • Écrit par Philippe GRANAROLO
  • 3 227 mots
  ...s’agirait alors d’une “subjectivité” qui nous découvre, peut-être, ce qu’il y a de plus réel dans la “réalité” du monde ». Trente ans avant Heidegger, Henri Bergson (1859-1941) s’était penché dans Matière et mémoire (1896) sur la « subjectivité » du temps. Pour lui, n’y a pas d’abord le temps...

• PSYCHOLOGIE HISTOIRE DE LA

  • Écrit par Serge NICOLAS
  • 4 964 mots
  • 2 médias
  ...préférèrent une formule de type puissance adoptée plus tard, au cours des années 1950, par Stanley Smith Stevens (1906-1973). D’autres auteurs, notamment Henri Bergson (1859-1941), rejetèrent l’idée même d’une mathématisation de la psychophysique. Quoi qu’il en soit, les véritables origines de la psychologie...

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