CATHOLICISME

Articles principaux

• CATHOLICISME - Histoire de l'Église catholique des origines au pontificat de Jean-Paul II

  • Écrit par Jean DANIÉLOU, André DUVAL
  • 14 468 mots
  • 10 médias

  Au cours du II^e concile du Vatican, l'Église catholique romaine, dans une prise de conscience renouvelée de sa mission, de sa nature, de ses structures, a cherché à se définir de manière assez neuve dans son rapport au monde : plus lucidement respectueuse de la liberté des consciences et davantage...

• CATHOLICISME - L'organisation et la vie de l'Église

  • Écrit par René COSTE, Universalis, Pierre LIÉGÉ
  • 8 092 mots

  Pour comprendre les institutions actuelles de l'Église catholique, il faut partir du fait historique qui explique son origine : la conviction d'un petit groupe d'hommes et de femmes, dans les années 30 à 40 du premier siècle, que Jésus de Nazareth, récemment crucifié sur ordre de Ponce Pilate, procurateur...

• CATHOLICISME - La crise postconciliaire

  • Écrit par Michel de CERTEAU
  • 4 975 mots

  Le singulier du terme « Église » contraste avec des pratiques et des croyances de plus en plus diversifiées – ou contradictoires – entre catholiques. Ces différences prolifèrent à mesure que s'épuise l'activité postconciliaire, fondée sur une utopie longtemps mobilisatrice. Elles se multiplient ou,...

• CATHOLICISME - Le catholicisme contemporain

  • Écrit par Paul THIBAUD
  • 2 952 mots
  • 1 média

  Lorsqu'on parlait du catholicisme vers le milieu du xx ^e siècle, la tâche n'était pas toujours facile. Au moins croyait-on savoir où le trouver : dans les institutions qui en avaient le contrôle, l' Église avec ses fidèles, sa hiérarchie, ses mouvements, ses ordres religieux...

• CATHOLICISME - Le pontificat de Benoît XVI

  • Écrit par Giancarlo ZIZOLA
  • 5 117 mots
  • 1 média

  Après le long règne de Jean-Paul II, les cardinaux réunis en conclave en 2005 ont sans doute ressenti la nécessité de passer d'une papauté itinérante à une « papauté de trône », plus soucieuse d'intérioriser la foi catholique que de poursuivre une politique spectaculaire...

• CATHOLICISME - Les nouveaux mouvements ecclésiaux

  • Écrit par Salvatore ABBRUZZESE
  • 2 178 mots

  Les nouveaux mouvements ecclésiaux qui s'affirment au sein de l'Église catholique à partir des années 1970 signalent la reprise d'une spiritualité laïque. Ils s'expriment sous la forme de groupements communautaires à l'heure d'une société apaisée dans ses rapports avec l'Église et « désidéologisée...

• CATHOLICISME - Vue d'ensemble

  • Écrit par Régis BURNET
  • 1 080 mots

  Avec le protestantisme, l'anglicanisme et l'orthodoxie, le catholicisme est l'une des principales formes de la religion chrétienne. Son nom officiel, « Église catholique apostolique et romaine », résume ses principales caractéristiques. « Catholique » vient du grec katholikos...

Articles associés

• ABBÉ PIERRE HENRI GROUÈS dit L' (1912-2007)

  • Écrit par Jean-Claude PETIT
  • 962 mots

  L'abbé Pierre, de son vrai nom Henri Grouès, voit le jour à Lyon le 5 août 1912. Il est le cinquième d'une famille de huit enfants qu'il qualifie lui-même de bourgeoise. Cette famille nombreuse lui vaudra d'avoir cent vingt-trois neveux et nièces, tous âges, tous degrés et toutes conditions confondus,...

• ACTION CATHOLIQUE

  • Écrit par Charles BALADIER
  • 1 297 mots

  Trop multiforme et trop étendue pour constituer une véritable organisation, l'Action catholique est plutôt un ensemble de mouvements obéissant à une sorte d'idée-force ou de loi-cadre qui consiste, dans l'Église contemporaine, à faire participer les laïcs à l'apostolat...

• AMÉRICANISME, catholicisme

  • Écrit par Émile POULAT
  • 330 mots

  Doctrine ou attitude condamnée en 1899 par Léon XIII dans sa lettre Testem benevolentiae. « Hérésie fantôme », diront ceux qui étaient ou se sentaient visés. Opinions nouvelles qui amalgament les vertus américaines avec de vieilles erreurs et font le jeu du protestantisme anglo-saxon, expliqueront...

• AMÉRIQUE LATINE, économie et société

  • Écrit par Jacques BRASSEUL
  • 12 077 mots
  • 22 médias
  L'Amérique latine est avant tout un continentcatholique : elle porte près de la moitié des fidèles de l'Église de Rome, un tiers de ses évêques. La population est chrétienne à 90 p. 100, et les protestants, en progression, en représentent 20 p. 100, essentiellement au sein des différentes...

• AMÉRIQUE LATINE - Rapports entre Églises et États

  • Écrit par Jean Jacques KOURLIANDSKY
  • 5 932 mots
  • 2 médias

  Le 12 octobre 1492, Christophe Colomb venait à peine de poser le pied sur une plage des Amériques qu'il y plantait une croix au nom des Rois catholiques. Le geste était symbolique. Il a marqué une hiérarchie de rapports entre souverains et autorités religieuses, un lien étroit entre politique et religion,...

• ANNÉE SAINTE

  • Écrit par Régis HANRION
  • 575 mots

  D'après le Lévitique, xxv, 8-55, l'année sainte est envisagée comme une tentative de redressement social, où l'esclave retrouvait sa liberté et l'homme endetté son patrimoine : « Tu compteras 7 semaines d'années, c'est-à-dire le temps de 7 semaines d'années, 49 ans ; le 7...

• ANTICLÉRICALISME

  • Écrit par René RÉMOND
  • 3 066 mots

  On se gardera de confondre l'anticléricalisme avec des notions voisines pareillement exprimées en termes négatifs. L' athéisme nie l'existence de Dieu, l'anticléricalisme suspend son jugement. Il peut tout aussi bien s'allier à une négation métaphysique (dans le cas du socialisme marxiste)...

• ARCHEVÊQUE

  • Écrit par Jacques PONS
  • 306 mots

  Titre fréquemment donné dans les Églises chrétiennes à un évêque ayant sur les autres évêques d'une province une certaine juridiction, qu'il exerce en plus de son pouvoir diocésain, mais qui n'implique pas une supériorité d'ordre. L'archevêque est l'héritier des anciens évêques métropolitains,...

• ART SACRÉ L', revue

  • Écrit par Françoise CAUSSÉ
  • 1 771 mots
  L'Art sacré s'inscrit dans la réflexion amorcée à la fin du xix ^e siècle par quelques intellectuels et artistes catholiques (Huysmans, Claudel, Maurice Denis) réagissant à l'art religieux académique et aux productions « douceâtres » et bon marché dites de « Saint-Sulpice ». Pour...

• BASQUES

  • Écrit par Universalis, Jean HARITSCHELHAR, Pierre LAFITTE, Pierre LETAMENDIA, Maitane OSTOLAZA
  • 11 787 mots
  • 3 médias
  Une caractéristique qui a toujours été associée aux Basques est leur religiosité. Bien que le Pays basque ait été tardivement christianisé,le catholicisme y a planté des racines profondes. Beaucoup d'indicateurs le confirment : la proportion de prêtres par habitant, la fréquentation des séminaires,...

• BELGIQUE - La période contemporaine

  • Écrit par Universalis, Jean FANIEL, Xavier MABILLE
  • 7 961 mots
  • 2 médias
  Vers 1960, la société belge apparaissait encore comme majoritairement d'appartenance catholique. Mais des changements seront bientôt à l'œuvre. On observe une baisse assez continue de la pratique religieuse. L’Église catholique belge est traversée par des courants internes qui dessinent un profond clivage...

• BIBLE - L'inspiration biblique

  • Écrit par André PAUL
  • 4 017 mots
  • 1 média
  Collection de décisions énoncées par divers conciles, de Provence principalement, compilées durant la seconde moitié du v ^e siècle, les Statuta Ecclesiae antiqua prononcent la doctrine de l'origine et dès lors de la nature divine des écrits sacrés. On se référa textuellement à ce document normatif...

• BOSNIE-HERZÉGOVINE

  • Écrit par Emmanuelle CHAVENEAU, Renaud DORLHIAC, Universalis, Nikola KOVAC, Noel R. MALCOLM
  • 11 876 mots
  • 7 médias
  ...les bogomiles rejetaient avec force, comme le signe de la croix, l'Ancien Testament, la messe, l'usage d'édifices cultuels et la consommation de vin. Il faudrait donc considérer l'Église de Bosnie comme une branche fondamentalement non hérétique de l'Église catholique, établie dans des couvents où étaient...

• BOSSUET JACQUES BÉNIGNE (1627-1704)

  • Écrit par Universalis, Jacques TRUCHET
  • 3 451 mots
  • 1 média
  Au contraire, Bossuet s'est montré novateur en ce qui concerne la controverse avec les protestants. À la coercition, il préférait le dialogue, et il s'est efforcé, notamment dans l'Exposition, de pratiquer une méthode originale : au lieu de dénoncer les « erreurs » des protestants, établir...

• BOULARD FERNAND (1898-1977)

  • Écrit par François-André ISAMBERT
  • 663 mots

  Prêtre et sociologue du catholicisme – par où son nom est lié à celui de Gabriel Le Bras –, le chanoine Boulard est arrivé à la sociologie par souci pastoral. Curé d'une paroisse rurale, puis aumônier de la J.A.C. (Jeunesse agricole chrétienne), il publia d'abord L'Art d'être...

• BULLE PONTIFICALE

  • Écrit par Louis de NAUROIS
  • 86 mots

  Forme d'expédition particulièrement solennelle de certains actes du Saint-Siège qui sont de nature diverse (par exemple, condamnation d'une doctrine, nomination des évêques) et tenus pour très importants (les actes qui le sont le plus sont rédigés sur parchemin et expédiés avec un sceau de...

• CÉLIBAT RELIGIEUX

  • Écrit par André BAREAU, Jacques POHIER
  • 6 190 mots
  ...ministres, et ils n'ont point connu la vie religieuse au sens strict. Mais dans le christianisme lui-même, la situation est très différente selon les Églises : l'Église catholique romaine l'exige de ses évêques, prêtres et diacres de rite latin (bien que le deuxième concile du Vatican ait permis...

• CANONIQUE DROIT

  • Écrit par Patrick VALDRINI
  • 7 043 mots

  La vie institutionnelle de l'Église catholique est régie par un ensemble de lois promulguées pour la totalité des fidèles de l'Église catholique (droit universel), pour certains territoires (droit particulier), pour certains groupes (droit propre) ou pour des cas particuliers (droit spécial)....

• CARDINAUX COLLÈGE DES

  • Écrit par Hervé LEGRAND
  • 1 207 mots

  Électeurs exclusifs du pape depuis le III^e concile du Latran de 1179 (can. 1), les cardinaux (du latin cardo, gond) sont devenus et demeurent, selon le Code actuel de droit canonique, « le sénat du pontife romain : ils l'assistent comme ses principaux conseillers et aides dans...

• CATÉCHISME

  • Écrit par François TRÉMOLIÈRES
  • 1 336 mots

  Dans la religion catholique, le mot « catéchisme » désigne l'exposé du contenu minimal de la foi, destiné, par opposition à la catéchèse (qui s'adresse aux catéchumènes, adultes se préparant au baptême) à des baptisés ignorants, soit, d'abord, les enfants. Les deux termes sont...

• CATHOLICISME LIBÉRAL ET CATHOLICISME SOCIAL

  • Écrit par René RÉMOND
  • 6 406 mots

  Catholicisme libéral, catholicisme social, démocratie chrétienne : trois courants de pensée qu'il serait déraisonnable de traiter comme s'ils n'avaient entretenu aucune sorte de relation réciproque. Assurément, ce qui les différencie est souvent essentiel : entre catholiques libéraux et démocrates...

• CHANOINES RÉGULIERS

  • Écrit par Patrice SICARD
  • 1 410 mots
  • 1 média

  Dès les premiers siècles de l'Église, certains évêques, soucieux de mener avec leur clergé une vie de renoncement et de perfection évangéliques, groupèrent autour d'eux les clercs attachés au service de leur église. Dans la pauvreté volontaire, ils célébraient la liturgie et s'adonnaient...

• CHEMIN NÉOCATÉCHUMÉNAL

  • Écrit par Gordon URQUHART
  • 997 mots

  Le Néocatéchuménat, également connu sous le nom de Chemin néocatéchuménal, ou plus simplement « le Chemin », est peut-être le plus controversé des nouveaux mouvements ecclésiaux qui ont rapidement prospéré au sein de l'Église catholique dans la seconde moitié du xx ^e siècle,...

• CHILI

  • Écrit par Raimundo AVALOS, Olivier COMPAGNON, Universalis, Roland PASKOFF, Sergio SPOERER, Sébastien VELUT
  • 17 111 mots
  • 17 médias
  Jusqu'aux années cinquante, l'Église pensait qu'il était naturel qu'un catholique appartînt au Parti conservateur (confessionnel catholique) ; séparée de l'État à partir de la Constitution de 1925, elle continua à jouer un important rôle de contrôle social, particulièrement dans les...

• CHINE - Politique religieuse

  • Écrit par Benoît VERMANDER
  • 5 380 mots
  ...De même, après 1949, et jusqu'à présent, cinq formes religieuses seulement sont légalement reconnues par le régime : bouddhisme, taoïsme, islam, catholicisme et protestantisme. Chacune de ces religions est encadrée par une association nationale « patriotique » qui fait office de courroie de transmission...

• CLERC & CLÉRICATURE

  • Écrit par Jean PASSICOS
  • 578 mots

  Dès le iv ^e siècle, à l'époque constantinienne, les clercs sont apparus comme les fonctionnaires de l'Église. Ils ont été nombreux au Moyen Âge : tout étudiant, alors, était clerc ; ainsi le mot (du grec clêros, sort, héritage) devint synonyme de « savant », «...

• CODE DE DROIT CANONIQUE

  • Écrit par Jean-Urbain COMBY
  • 196 mots

  Réalisation d'un projet annoncé par Pie X en 1904, le Codex juris canonici est promulgué le 27 mai 1917 par Benoît XV. Renonçant à une longue tradition, l'entreprise menée par M^gr Gasparri veut remplacer par une codification claire, à l'image des Codes civils français et allemands,...

• CODE NOIR (1685)

  • Écrit par Louis SALA-MOLINS
  • 1 395 mots
  Par les emprunts que le Code noir fait au droit canonique, l'esclave est susceptible de conversion ici bas (on lui prêche soumission, abnégation, obéissance) et de salut après la mort : l'esclave a une âme, l'Église peut déployer à son intention sa mission évangélique. C'est l'économie...

• COMMUNION ET LIBÉRATION

  • Écrit par Gordon URQUHART
  • 1 139 mots

  L'organisation Communion et libération trouve ses origines dans un mouvement de jeunesse italien, Gioventu studentesca, fondé en 1954 par un prêtre milanais professeur d'école secondaire, M^gr Luigi Giussani (1922-2005), et n'a revêtu son nom et sa forme définitifs qu'en 1969....

• CONCLAVE

  • Écrit par Hervé LEGRAND
  • 335 mots

  Terme du latin médiéval (conclave, chambre fermée à clé), qui désigne le lieu où les cardinaux sont enfermés, au sens propre du mot, pour procéder à l'élection du pape et qui, par extension, s'applique à l'assemblée qu'ils constituent. Une telle coutume s'instaura durant le ...

• CONCORDAT

  • Écrit par Roland MINNERATH
  • 2 224 mots
  • 1 média

  Un concordat est un traité de droit international par lequel le Saint-Siège, d'une part, et un État souverain, d'autre part, règlent l'ensemble des questions concernant les institutions et les activités de l'Église catholique sur un territoire donné. Les traités moins...

• CONFESSIONNALISME

  • Écrit par René RÉMOND
  • 3 569 mots
  Un fait est venu plus récemment modifier cet état de choses et priver les tenants du confessionnalisme d'un de leurs appuis les plus constants : l'Église catholique a accepté la liberté religieuse avec toutes ses conséquences (déclaration conciliaire de Vatican II, 1965), y compris l'abandon de la...

• CONTRE-RÉFORME

  • Écrit par Jean DELUMEAU
  • 3 726 mots
  • 2 médias

  Le terme de Contre-Réforme a été forgé au xix ^e siècle dans un esprit polémique par des historiens protestants allemands. Certains ouvrages d'inspiration catholique ont tendance de nos jours à ne plus l'employer. L'objectivité historique demande, premièrement, que l'on maintienne l'expression Contre-Réforme,...

• CURIE ROMAINE

  • Écrit par Jean PASSICOS
  • 954 mots

  Née du rôle que l'évêque de Rome a été amené à assumer dans l'ensemble des Églises, la curie s'est développée en même temps que ce rôle et a d'ailleurs contribué à l'augmenter encore. Le terme vient du latin curia (cour), qui désignait le lieu où...

• DÉCHRISTIANISATION

  • Écrit par Henri DESROCHE
  • 3 692 mots

  Si, étymologiquement, le terme « déchristianisation » vise l'ensemble des confessions ou dénominations chrétiennes, il a d'abord pris sa signification dans le cadre d'un catholicisme dominant, s'auscultant et constatant, d'une part, l'arrêt de sa progression dans les civilisations...

• DÉCRET DE GRATIEN

  • Écrit par Jean-Urbain COMBY
  • 180 mots

  L'auteur de l'ouvrage qui est devenu la base du droit canonique de l'Église latine, disparaît derrière son œuvre. Selon une biographie incertaine, Gratien fut proche de la papauté, moine à Bologne, et confirma à cette ville sa notoriété dans les études juridiques. Le premier...

• DEUXIÈME CONCILE DU VATICAN

  • Écrit par Jean-Urbain COMBY
  • 173 mots
  • 1 média

  Le 25 janvier 1959, le pape Jean XXIII annonce son intention de réunir un concile œcuménique auquel il assigne deux buts, une adaptation (mise à jour, aggiornamento) de l'Église à un monde en pleine mutation et le retour à l'unité des chrétiens. Le travail des commissions préparatoires...

• DIACRE

  • Écrit par Hervé LEGRAND
  • 699 mots

  Depuis le début de l'Église, le diaconat est, avec l'épiscopat et le presbytérat, l'un des trois ministères conférés par ordination sacramentelle. Il est difficile de lui assigner un texte de fondation dans l'Écriture. On ne voit pas que Luc ait interprété en ce sens l'institution des...

• DIOCÈSE

  • Écrit par Universalis
  • 418 mots

  Le diocèse est le type de l'Église particulière, portion du peuple de Dieu confiée à un évêque, qui en est le pasteur propre assisté de son presbyterium. Appelé d'abord paroisse (paroikia), il prit le nom de diocèse (du grec dioikisis) vers le v ^e-vi ^e siècle ; le terme...

• DIVORCE

  • Écrit par Claude COLOMBET, Adeline GOUTTENOIRE
  • 7 608 mots
  • 1 média
  Mais le catholicisme redevient religion d'État en 1816 : la loi du 8 mai, dite loi Bonald, enregistre la conséquence du retour des Bourbons ; socialement, le divorce est considéré comme un « poison révolutionnaire » ; religieusement, l'indissolubilité du mariage est une règle de l'État ; la suppression...

• ÉGLISE, théologie

  • Écrit par Hervé LEGRAND
  • 1 033 mots

  À la question de savoir ce qu'est l'Église (du grec ekklèsia, convocation), les Églises donnent des réponses théoriques et pratiques dont la divergence a pour conséquence la rupture de l'unité entre les chrétiens, séparés en grandes confessions, dont les trois principales sont...

• ÉLECTION DE JEAN-PAUL II

  • Écrit par Jean-Urbain COMBY
  • 208 mots
  • 1 média

  On a insisté sur le rôle du cardinal Koenig, archevêque de Vienne, dans la proposition de la candidature du Polonais Karol Wojtyla, archevêque de Cracovie, Vienne étant alors un trait d'union entre Europe de l'Est et Europe de l'Ouest (séparées par le rideau de fer). Après le court pontificat...

• ÉPISCOPALES CONFÉRENCES

  • Écrit par Hervé LEGRAND
  • 597 mots

  L'un des buts du concile de Vatican II a été de compléter l'ecclésiologie du concile qui l'avait précédé, le premier concile du Vatican — caractérisée par la défense et l'illustration de la papauté —, voire de corriger la centralisation et l'uniformité excessives qui...

• ÉTATS-UNIS D'AMÉRIQUE (Le territoire et les hommes) - Religion

  • Écrit par Sébastien FATH
  • 3 063 mots
  Mais si le protestantisme reste majoritaire, la plus importante dénomination (en tant qu'organisation structurée) est aujourd'hui l'Église catholique. C'est la principale Église chrétienne américaine avec plus de 67 millions de membres (soit près d'un quart de la population totale)....

• ÉVÊQUE

  • Écrit par Hervé LEGRAND
  • 766 mots

  Le Nouveau Testament mentionne un ministère d'épiscope à quatre reprises (Philippiens, I, 1 ; Actes, xx, 28 ; I Timothée, iii, 2 ; Tite, i, 7). L'analyse du terme ne permet pas de lui attribuer à ce moment le contenu qu'il acquiert par la suite, dès l'an 120, avec Ignace d'Antioche...

• ECCLÉSIASTIQUE JURIDICTION

  • Écrit par Jean PASSICOS
  • 437 mots

  Expression désignant le pouvoir de gouverner selon sa fin propre la communauté chrétienne, pouvoir tel que, sans lui, les actes de régence seraient nuls. Selon une tradition canonique assez récente, on le distingue du pouvoir d'ordre, sur lequel repose l'ordination et qui est tourné vers...

• ECCLÉSIASTIQUES BIENS & BÉNÉFICES

  • Écrit par Louis de NAUROIS
  • 509 mots

  On appelle « biens ecclésiastiques » des biens temporels, meubles et immeubles, qui sont la propriété d'une personne morale ecclésiastique (diocèse, paroisse, par exemple) selon le droit canonique, quelle que soit l'affectation de celle-ci : qu'elle ait une fin religieuse, culturelle,...

• ECCLÉSIASTIQUES IMMUNITÉS & EXEMPTIONS

  • Écrit par Jean PASSICOS
  • 196 mots

  Les privilèges dont jouissent les clercs comportent des immunités et exemptions soit à l'intérieur de l'Église soit vis-à-vis de la société civile. Dans une société de plus en plus sécularisée, ils ont perdu beaucoup de leur importance. Les clercs jouissent du privilège du canon, qui date du...

• ECCLÉSIASTIQUES OFFICES & MINISTÈRES

  • Écrit par Jean PASSICOS
  • 450 mots

  Le terme « office » utilisé traditionnellement par le droit canonique désigne les principales fonctions, publiques et stables, exercées en vue des fins spirituelles de l'Église catholique. Aujourd'hui, on préfère parler de ministère (ministères de la parole, de la sanctification et du...

• ECCLÉSIASTIQUES PEINES

  • Écrit par Louis de NAUROIS
  • 398 mots

  Ensemble de sanctions pénales prévues par l'Église catholique et actuellement consignées dans le Code de droit canonique de 1983, à l'encontre de ceux qui contreviennent à la loi.

  On distingue les peines dites « médicinales », ou censures, avant tout destinées à provoquer...

• ECCLÉSIASTIQUES PRIVILÈGES

  • Écrit par Jean PASSICOS
  • 247 mots

  Faveurs juridiques par lesquelles le droit de l'Église, se montrant soucieux des personnes, permet d'adapter la loi générale à des situations particulières ou de combler ses lacunes. À certaines époques, les privilèges accordés à des individus ou à des institutions ont été très florissants....

• ECCLÉSIASTIQUES TRIBUNAUX

  • Écrit par Louis de NAUROIS
  • 421 mots

  Dans l'actuelle organisation de la justice de l'Église catholique, on peut distinguer les tribunaux locaux, les tribunaux dits de l'Église universelle et des juridictions spéciales. Le tribunal de droit commun est l'officialité (une par diocèse, en principe, mais...

• ECK JOHANN MAIER dit JOHANN (1486-1543)

  • Écrit par Bernard ROUSSEL
  • 347 mots

  Théologien catholique, l'un des principaux contradicteurs des réformateurs, parfois appelé Mayr, ou Mai(e)r. Après des études de théologie et de droit à Heidelberg, à Tübingen, à Cologne et à Fribourg-en-Brisgau, Johann Eck fut ordonné prêtre à Strasbourg en 1508 ; reçu docteur en...

• ENCYCLIQUE

  • Écrit par Jean PASSICOS
  • 153 mots

  Lettre solennelle (littéralement, « lettre circulaire ») adressée par le pape à l'ensemble des Églises, ou seulement à quelques-unes d'entre elles, en vertu de son pastorat suprême d'enseignement (magistère ordinaire ou extraordinaire, selon le contenu de la lettre). Bien que documents officiels,...

• ESCRIVÁ DE BALAGUER JOSÉ MARÍA (1902-1975)

  • Écrit par Guy HERMET
  • 683 mots

  Bien que sa notoriété s'efface derrière celle de l'Opus Dei, son œuvre dans les deux sens du terme, José Maria Escriva de Balaguer y Albas fut l'une des figures les plus singulières et les plus controversées du catholicisme du milieu du xx^e siècle, en même temps qu'une des personnalités...

• ESPAGNE (Le territoire et les hommes) - De l'unité politique à la guerre civile

  • Écrit par Henri LAPEYRE
  • 12 623 mots
  • 18 médias
  L'Église catholique était étroitement soumise au monarque, qui jouissait du droit de patronage pour la nomination à une cinquantaine d'archevêchés et d'évêchés. Les ressources du clergé étaient considérables : revenus des propriétés terriennes et dîmes, sans parler du casuel, mais il entretenait des...

• EUROPE - Diversité religieuse

  • Écrit par Michel MIAILLE, Kathy ROUSSELET
  • 9 980 mots
  ...juridiques intermédiaires, soit plus proche du caractère officiel, soit plus proche de l'idée de séparation. On trouve là les systèmes concordataires pour l'Église catholique (traités internationaux entre l'État et le Vatican, définissant les droits et devoirs des deux parties), parfois assortis d'une reconnaissance...

• FÁTIMA

  • Écrit par Charles BALADIER
  • 614 mots
  • 1 média

  Petite ville portugaise, située sur les plateaux d'Estrémadure (district de Santarém), Fátima est devenue un lieu de pèlerinage qui est (comme le site de Lourdes, avec lequel il rivalise en célébrité) une des expressions les plus massives et les plus populaires du développement...

• FÊTE-DIEU ou FÊTE DU SAINT-SACREMENT

  • Écrit par Universalis
  • 297 mots

  Fête mobile de l'Église chrétienne catholique, la Fête-Dieu ou fête du Saint-Sacrement est encore parfois appelée fête du Corpus (ou Corpus Christi, son nom catholique latin étant solemnitas Sanctissimi Corporis et Sanguinis Christi). Elle célèbre la présence réelle du Christ dans l'hostie...

• FÊTE DU CHRIST-ROI

  • Écrit par Universalis
  • 145 mots

  Fête catholique relativement récente, la fête du Christ-Roi célèbre Jésus en tant que seigneur sur toute la création, ou comme roi de l'Univers. Le pape Pie XI l'institua en 1925 dans l'encyclique Quas Primas, qui tentait de raffermir contre les totalitarismes contemporains...

• FERDINAND II LE CATHOLIQUE (1452-1516) roi d'Aragon et de Sicile (1479-1516)

  • Écrit par Tarsicio de AZCONA, Universalis
  • 683 mots

  Roi d' Aragon et de Castille (1479-1516), de Sicile (sous le nom de Ferdinand II, 1468-1516) et de Naples (Ferdinand III, 1504-1516), né le 10 mars 1452 à Sos (Aragon), mort le 23 janvier 1516 à Madrigalejo (Espagne), Ferdinand II le Catholique réalisa l'unité territoriale de l'Espagne, créant...

• FOCOLARI

  • Écrit par Gordon URQUHART
  • 1 143 mots

  Fondé en 1943 par une institutrice italienne de vingt-trois ans, Silvia (surnommée Chiara) Lubich (1920-2008), dans la ville de Trente alors occupée par les nazis, le mouvement des Focolari (Opus Mariae, Œuvre de Marie) est, par ses effectifs, la plus importante et la plus influente de ces organisations...

• FRANCE (Histoire et institutions) - Le temps des révolutions

  • Écrit par Sylvain VENAYRE
  • 6 095 mots
  • 8 médias
  ...darwinisme en France sembla renforcer le mouvement plus général de déchristianisation de la société, entrepris depuis le xviii ^e siècle au moins. L'Église catholique en eut une claire conscience, qui condamna non seulement la théorie de l'évolution mais aussi, de façon plus générale, l'esprit de...

• GRATIEN (fin XI^e s.-av. 1159)

  • Écrit par Jean GAUDEMET
  • 417 mots

  Le Décret de Gratien (Decretum Gratiani) ou, selon son vrai titre, la Concorde des canons discordants (Concordia discordantium canonum) fut, d'après une tradition très généralement acceptée, composé à Bologne vers 1140 par un moine camaldule, « Maître Gratien », dont on ne sait à peu près rien —...

• GUATEMALA

  • Écrit par Marie-Chantal BARRE, Carine CHAVAROCHETTE, Noëlle DEMYK, Universalis, Michel GUTELMAN
  • 7 858 mots
  • 10 médias
  En favorisant les revendications sociales des populations rurales et mayas, les nouveaux missionnaires catholiques participent au déclenchement de la guerre civile.

• INCULTURATION

  • Écrit par Charles BALADIER
  • 406 mots

  Apparu en 1975 environ dans le vocabulaire de la missiologie chrétienne et, depuis 1977, dans les textes officiels de l'Église catholique, le terme d'inculturation répond au souci des missionnaires de prendre en compte la spécificité des cultures locales au lieu de leur imposer le modèle ecclésial...

• INDEX LIBRORUM PROHIBITORUM

  • Écrit par Hervé LEGRAND
  • 273 mots

  À la fin du xvi ^e siècle, surtout pour contrecarrer l'avancée du protestantisme, la papauté décida d'établir la liste officielle des livres dont la lecture était en principe interdite aux fidèles, à cause des dangers qu'elle pouvait représenter pour la foi ou les mœurs. Elle incluait...

• INDULGENCES

  • Écrit par Jean PASSICOS
  • 317 mots

  Terme qui, à l'origine, désignait la remise d'une pénitence publique imposée par l'Église, pour une durée déterminée, après le pardon des péchés. À la suite d'une lente élaboration, la notion d'indulgence en est venue à signifier aujourd'hui une intercession particulière auprès de...

• INFAILLIBILITÉ PONTIFICALE

  • Écrit par Hervé LEGRAND
  • 499 mots

  Pour l'Église catholique, l'infaillibilité peut caractériser tel enseignement d'un concile œcuménique, des évêques unanimes ou d'un pape parlant ex cathedra ; elle est une conséquence de l'indéfectibilité de l'Église, c'est-à-dire de la promesse du Christ selon laquelle...

• IRLANDE

  • Écrit par David GREENE, Pierre JOANNON
  • 14 251 mots
  • 8 médias
  ...dans la situation de l'Île-Sœur. Toutefois, si l'indolent Charles II ne se fit pas prier pour confirmer les expropriations du Cromwellian Settlement, le catholique Jacques II éprouva le besoin de ménager les Irlandais dans le dessein de se constituer une base sûre contre l'opposition qu'il sentait gronder...

• JOUR DES MORTS

  • Écrit par Universalis
  • 246 mots

  Fête propre au monde catholique, le jour des Morts commémore, le 2 novembre, tous les fidèles défunts supposés endurer les tourments du purgatoire, leur âme étant restée coupable de péchés mineurs à l'heure de leur mort. Selon la doctrine catholique qui maintient contre le protestantisme l'efficacité...

• KEBLE JOHN (1792-1866)

  • Écrit par Universalis
  • 412 mots

  Ecclésiastique, théologien et poète anglais, John Keble est né le 25 avril 1792 à Fairford (Gloucestershire) et mort le 29 mars 1866 à Bournemouth (Hampshire). Ordonné pasteur anglican en 1816, il suit son cursus à l'université d'Oxford, où il sera directeur d'études de 1818 à 1823. Il quitte ensuite...

• LAÏCAT

  • Écrit par Henri-Jacques STIKER
  • 646 mots

  Notion qui, dans les Églises chrétiennes et notamment dans l'Église catholique, recouvre une réalité ancienne, qui se trouve soumise aujourd'hui à une évolution notable. Le terme laïc (en latin ecclésiastique, laicus, qui vient du grec laos, « peuple ») ne se trouve pas dans...

• LAÏCITÉ

  • Écrit par Jean BAUBÉROT, Émile POULAT
  • 6 708 mots
  • 2 médias
  ...l'on reste toujours dans la perspective d'une religion civile, source de la morale et garante du lien social. Ce rôle est d'abord confié à un catholicisme dont l'organisation est transformée par la Constitution civile du clergé (1790). L'Église catholique se fragmente alors en deux blocs....

• LA VÉRITÉ DANS L'ÉGLISE CATHOLIQUE. CONTESTATIONS ET RESTAURATION D'UN RÉGIME D'AUTORITÉ (J. Lagroye) - Fiche de lecture

  • Écrit par Éric PHÉLIPPEAU
  • 942 mots

  En tant qu'objet d'étude, l'Église catholique permet de réfléchir plus généralement à ce que sont les institutions et à ceux qui les font. Alors qu'elle est souvent présentée comme une institution en crise, La Vérité dans l'Église catholique (2006) invite à...

• LE SANG ET LE CIEL. LES SAINTES MYSTIQUES DANS LE MONDE CHRÉTIEN (J.-P. Albert) - Fiche de lecture

  • Écrit par Jacques MAÎTRE
  • 972 mots

  En histoire du catholicisme, les travaux se multiplient dans le domaine de la spiritualité et de la mystique, notamment à propos de la place spécifique qu'y occupent les femmes, figures éminentes d'un christianisme dont l'appareil ecclésiastique reste monopolisé par des hommes. Les recherches...

• LITURGIE CATHOLIQUE DE L'EUCHARISTIE

  • Écrit par Jean-Noël BEZANÇON
  • 1 862 mots

  L' eucharistie (du grec eucharistein, « rendre grâce, dire merci ») est l'acte majeur de la liturgie des chrétiens. Les catholiques l'appellent habituellement la « messe » (du latin missa, désignant dans les premiers siècles la seconde partie de la célébration, celle qui...

• MÈRE TERESA (1910-1997)

  • Écrit par Anne SEBBA
  • 993 mots
  • 2 médias

  Au beau milieu d’un xx ^e siècle largement sécularisé, mère Teresa fut un témoin intransigeant de la foi religieuse traditionnelle. Elle a su capter la soif de spiritualité du monde entier, attirant à elle des soutiens bien au-delà de l'Église catholique, et fut tenue pour un suprême...

• MAGISTÈRE CATHOLIQUE

  • Écrit par Henry DUMÉRY
  • 245 mots

  On peut appeler magistère toute autorité doctrinale, morale ou intellectuelle. Mais le terme reçoit un sens juridique, plus précisément canonique, quand on l'applique à la hiérarchie du catholicisme romain.

  Les responsabilités du magistère pontifical (papal et épiscopal) ont été officiellement...

• MALINES CONVERSATIONS DE

  • Écrit par Étienne FOUILLOUX
  • 468 mots

  Série d'entretiens qui se déroulèrent de 1921 à 1926 entre des anglicans et des catholiques et qui, malgré leur échec, illustrent l'histoire de l'œcuménisme.

  L'ébranlement intellectuel et moral provoqué par la Première Guerre mondiale a accéléré le rapprochement entre les...

• MANILLE, Philippines

  • Écrit par Manuelle FRANCK, Domingo C. SALITA
  • 1 592 mots
  • 5 médias
  La diffusion du catholicisme commence avec le frère augustin Andrés de Urdaneta, qui accompagne l'expédition de 1571. Aux Augustins débarqués avec Legazpí se joignent des Franciscains, des Dominicains et des Jésuites. Tous fondent des églises, des monastères et des écoles. En 1574, Manille est déclarée,...

• MANNING HENRY EDWARD (1808-1892)

  • Écrit par Jean-Louis KLEIN
  • 215 mots
  • 1 média

  Prêtre anglican, qui, converti au catholicisme, devint archevêque de Westminster et cardinal de l'Église romaine. Né à Totteridge, Manning fut ordonné prêtre en 1832 et nommé archidiacre de Chichester en 1841. Tout d'abord partisan de la Low Church, mouvement de tendance protestante influencé par...

• MISSIONS

  • Écrit par Jean BAUBÉROT, Henry DUMÉRY, Antonin-Marcel HENRY, Anastasios YANNOULATOS
  • 15 191 mots
  • 6 médias
  ...Indiens », les nouveaux apôtres sont aussi soutenus par des Églises puissantes, fortement hiérarchisées, solidement organisées en doctrine et en discipline. On est à l'époque de la Contre-Réforme, de l'art baroque, d'une Église « triomphant de l'hérésie ». Pour se donner aux Indiens, la parole...

• MODERNISME, catholicisme

  • Écrit par Émile POULAT
  • 4 603 mots

  Le xvii ^e siècle a connu, en littérature, la querelle des Anciens et des Modernes. Deux siècles plus tôt, avant même la réforme protestante, s'était affirmée dans l'Église une devotio moderna. Après la Révolution française, au contraire, « moderne » s'appliquera, dans le langage...

• MORALE

  • Écrit par Éric WEIL
  • 13 856 mots
  ...été radicalement pervertie par la chute, à telles enseignes que seule la foi, elle-même don de la grâce divine, peut guider l'homme au salut ; pour le catholicisme, cette nature a, certes, pâti du péché originel, mais elle reste capable de saisir certaines vérités, vérités d'un rang inférieur à celui...

• NEWMAN JOHN HENRY (1801-1890)

  • Écrit par Bernard DUPUY
  • 3 301 mots

  Les plus grands théologiens du catholicisme sont parfois des hommes qui ont été formés hors de son sein. C'est le cas de saint Augustin, c'est celui aussi de Newman. Sa pensée est l'héritière en droite ligne de celles des grands anglicans, Hooker, Butler, Coleridge, qu'il a acclimatées...

• ŒCUMÉNISME

  • Écrit par Jean BAUBÉROT, Georges CASALIS, Étienne FOUILLOUX
  • 5 615 mots
  • 1 média
  ...de ce qui travestit le message originel ; la vigilance nécessaire et la fidélité à la Parole deviennent facilement introversion et raideur dogmatique. C'est ainsi que, dès le v ^e siècle, se constituent les grandes confessions orientales, séparées du tronc catholique, alors dominé par les Grecs et...

• ORDINATION DES FEMMES

  • Écrit par Hervé LEGRAND
  • 634 mots

  Au sein du christianisme, l'ordination des femmes n'est un sujet réellement discuté qu'à partir des années 1950. Depuis lors, les Églises protestantes ont souvent adopté cette pratique, non sans provoquer quelques remous ; l'Église catholique continue de la récuser, malgré de sérieux débats internes...

• ORDRES RELIGIEUX

  • Écrit par André DUVAL
  • 2 853 mots

  Que des hommes ou des femmes, pour des motifs religieux, adoptent un mode d'existence qui, de quelque façon – principalement en raison du célibat volontaire ou de la vie en communauté –, les situe de manière originale dans la société de leur temps n'est pas un phénomène exclusivement chrétien ; la...

• ORIENT ÉGLISES CHRÉTIENNES D'

  • Écrit par Irénée-Henri DALMAIS, Hervé LEGRAND
  • 5 773 mots
  • 2 médias
  Sous l'influence latine, surtout à partir du xvi ^e siècle, nombre de chrétiens orientaux sont entrés en communion avec l'évêque de Rome, quelquefois sous la conduite d'une partie de leur épiscopat. Confessionnellement catholiques, ils n'ont pourtant adopté ni le rite latin ni les institutions occidentales,...

• PÉCHÉ ORIGINEL

  • Écrit par André-Marie DUBARLE, André DUMAS
  • 6 119 mots
  • 2 médias
  Les canons du concile de Trente sont la seule définition absolument solennelle de l'Église catholique sur le point du péché originel : c'est ce qui fait leur importance. Mais il ne faut pas vouloir trop en tirer : en particulier, il ne faut pas y chercher un argument dogmatique en réponse à des...

• PAPAUTÉ

  • Écrit par Yves CONGAR
  • 4 829 mots
  • 3 médias

  Le mot papatus dérive du titre de papa (titre d'honneur signifiant père), donné jusqu'au vii ^e siècle à tous les évêques, mais plus spécialement à celui de Rome. Papatus apparaît dans le dernier tiers du xi ^e siècle, en même temps que l'emploi de curia pour désigner l'administration...

• PAROISSE, ecclésiologie

  • Écrit par Jean PASSICOS
  • 626 mots

  Cellules de base dans l'Église catholique et dans la plupart des Églises de la Réforme, les paroisses, unités selon lesquelles tout diocèse est nécessairement divisé, ont toujours joué un rôle essentiel dans la vie chrétienne. Personne morale décentralisée, la paroisse comprend,...

• PHILIPPINES

  • Écrit par Philippe DEVILLERS, Universalis, Manuelle FRANCK, William GUÉRAICHE, Lucila V. HOSILLOS, Jean-Louis VESLOT
  • 18 882 mots
  • 17 médias
  ...quatre mois de navigation dans le Pacifique, il atteignit l'île de Samar en mars 1521. Il s'établit dans l'île de Cebu où il convertit au catholicisme le chef local et plusieurs centaines d'indigènes, mais il périt quelque temps plus tard au cours d'une expédition. Magellan avait « découvert...

• POÉSIE DU SENTIMENT RELIGIEUX (XVI^e et XVII^e s.)

  • Écrit par Marie-Madeleine FRAGONARD
  • 970 mots

  La fréquentation des Écritures, les affrontements de la fin du xvi ^e siècle métamorphosent la notion même de littérature religieuse, en un temps où le religieux représente plus de la moitié des livres édités. Une littérature institutionnelle polémique, didactique, historique...

• POLOGNE

  • Écrit par Jean BOURRILLY, Universalis, Georges LANGROD, Michel LARAN, Marie-Claude MAUREL, Georges MOND, Jean-Yves POTEL, Hélène WLODARCZYK
  • 38 927 mots
  • 27 médias
  À l'inverse, malgré son repli des affaires politiques directes, l'Église catholique polonaise s'est engagée dans une nouvelle mission évangélique, définie par Jean-Paul II lors de ses plus importants voyages. À Lubaczow, en 1991, il insistait sur le fait qu'il ne fallait pas séparer la...

• POLYNÉSIE FRANÇAISE

  • Écrit par Jean-Christophe GAY
  • 4 093 mots
  • 5 médias
  ...Sud à partir des îles de la Société. D’autres missions protestantes britanniques œuvrent également en Océanie et, devant cette activité foisonnante, l’Église catholique romaine réagit. En 1825, le pape Léon XII confie à la congrégation des Sacrés-Cœurs de Jésus et de Marie (appelée aussi congrégation...

• POULAT ÉMILE (1920-2014)

  • Écrit par Jean BAUBÉROT
  • 775 mots

  D’abord spécialiste du catholicisme, l’historien-sociologue Émile Poulat a également consacré plusieurs ouvrages à la laïcité (le dernier, Notre L aïcité, livre d’entretiens, est paru juste avant sa mort). En 2001, un ouvrage (U n objet de science, le catholicisme. Réflexions a utour...

• PRÊTRE, christianisme

  • Écrit par Hervé LEGRAND
  • 1 284 mots

  Pour le christianisme ancien, comme pour les Églises orthodoxe, catholique et anglicane d'aujourd'hui, le presbytérat est, avec l'épiscopat et le diaconat, l'un des trois ministères conférés par une ordination sacramentelle pour exercer une responsabilité originale à l'égard de...

• PREMIER CONCILE DU VATICAN

  • Écrit par Jean-Urbain COMBY
  • 184 mots
  • 1 média

  Le pape Pie IX convoque le concile du Vatican qui réunit sept cents évêques le 8 décembre 1869 dans la perspective de « trouver les remèdes contre les si nombreux maux qui oppressent l'Église » – mais tous pensent que le sujet essentiel sera la définition de l'infaillibilité...

• RÉMOND RENÉ (1918-2007)

  • Écrit par Serge BERSTEIN
  • 827 mots

  Avec René Rémond décédé en avril 2007, c'est un des grands intellectuels français de la seconde moitié du xx ^e siècle qui disparaît. Cet historien universitaire catholique s'est affirmé comme le rénovateur de l'histoire politique et religieuse contemporaine, mais aussi comme un observateur...

• RELIGIEUX CONGRÉGATION DES

  • Écrit par Hervé LEGRAND
  • 192 mots

  Parmi les congrégations composant la curie romaine, la congrégation des Religieux a compétence exclusive pour tout ce qui regarde la direction, la discipline, les études et les biens des religieux, hommes et femmes. Les instituts séculiers relèvent également d'elle.

  Sous sa forme actuelle,...

• RELIGION - La sécularisation

  • Écrit par François-André ISAMBERT
  • 3 012 mots
  • 1 média
  Si on prend l'exemple du catholicisme, on y voit d'abord de dessiner une tendance que l'on peut, en gros, qualifier d' intégriste. D'abord, l'émancipation de la pensée par la voie du libéralisme scientifique et politique est dénoncée. Ce dernier point avait fait l'objet du ...

• ROME

  • Écrit par Géraldine DJAMENT, Sylvia PRESSOUYRE
  • 10 039 mots
  • 14 médias
  Capitale religieuse, ville de pèlerinage, Rome a accueilli, lors du jubilé de l'an 2000, un total de 35 millions de visiteurs selon l'Agence pour le jubilé, et 22 millions de ressortissants du monde entier ont participé aux grands rassemblements religieux de la dernière année sainte.

• SÉMINAIRE

  • Écrit par Jean PASSICOS
  • 364 mots

  Terme qui — tout en bénéficiant, à la suite de sa récente importation d'Allemagne (Seminar), du sens nouveau de « groupe de travail d'étudiants ou de chercheurs » — désigne un centre de formation pour les futurs ministres ordonnés de l'Église catholique (du latin...

• SAINT-OFFICE CONGRÉGATION DU ou CONGRÉGATION POUR LA DOCTRINE DE LA FOI

  • Écrit par Jean PASSICOS
  • 555 mots

  Nom donné par Pie X, lors de sa grande réforme de la curie romaine, en 1908, à un organisme central (Congregatio Sancti Officii) qui se trouve être l'héritier de la Sacrée Congrégation de l'Inquisition romaine et universelle, créée par Paul III, en 1542, pour lutter contre les progrès du...

• SAINT-SACREMENT COMPAGNIE DU

  • Écrit par Jean-Marie CONSTANT
  • 882 mots

  École de vie intérieure et office catholique d'action sociale, la Compagnie du Saint-Sacrement reste, dans l'histoire, comme une société secrète efficace, prompte à organiser les cabales. La première idée de compagnie revient à Henri de Lévis, duc de Ventadour, sous l'influence de...

• SAINT-SIÈGE ACTES DU

  • Écrit par Jean PASSICOS
  • 265 mots

  Expression désignant un ensemble fort varié de documents officiels émanant soit du souverain pontife, soit des congrégations romaines. Les actes principaux sont publiés dans les Acta Apostolicæ Sedis, organe officiel du Saint-Siège depuis 1909, ou dans les revues de chacun des dicastères,...

• SECTES ET CATHOLICISME

  • Écrit par Jean-François MAYER
  • 1 953 mots

  « Le propre de l'hérésie est le changement ; la foi dans la religion catholique est immuable », écrit V. de Perrodil dans sa Préface aux Mémoires pour servir à l'histoire des égarements de l'esprit humain par rapport à la religion chrétienne de Pluquet, publiés à Paris...

• SLOVAQUIE

  • Écrit par Fedor BALLO, Jaroslav BLAHA, Universalis, Michel LARAN, Marie-Claude MAUREL
  • 8 190 mots
  • 8 médias
  Quant aux relations entre l'État slovaqueet l'Église catholique romaine, elles demeurent une source permanente de tensions sociales et politiques. Terre d'élection du pape Jean-Paul II, qui y fit trois visites en quinze ans, la Slovaquie occupait une place de choix dans la politique...

• SPINOZA BARUCH (1632-1677)

  • Écrit par Robert MISRAHI
  • 10 700 mots
  • 1 média
  Le catholicisme, lui aussi, se montre bientôt inquiet et entre dans la bataille : dom François Lamy publie à Paris Le Nouvel Athéisme renversé (1696) et Jean Leclerc à Amsterdam De l'incrédulité (1696) où il combat Richard Simon (si influencé par Spinoza) avec les arguments de Spinoza,...

• STÉNON, STENONIS NICOLAS ou STEENSEN NIELS (1638-1686)

  • Écrit par Françoise DREYER
  • 1 715 mots
  • 2 médias
  ...confronté aux Pays-Bas l’éloignent progressivement de sa foi luthérienne. Dans une lettre à Johannes Sylvius, Sténon explique son rapprochement avec le catholicisme par le mode de vie et de pensée de ses amis catholiques rencontrés au cours de ses premiers voyages aux Pays-Bas, en France et en Italie,...

• SYLLABUS, en bref

  • Écrit par Jean-Urbain COMBY
  • 174 mots
  • 1 média

  La première étape de l'unité italienne se réalise en 1861 aux dépens de la papauté, qui perd la plus grande partie de ses territoires. Le pape y voit la conséquence du libéralisme : droit des peuples à disposer d'eux-mêmes, liberté de presse, de culte, d'opinion, de conscience, toutes...

• SYNODE

  • Écrit par Jean PASSICOS
  • 908 mots

  Terme ecclésiastique d'origine grecque, équivalent de concile, qui est d'origine latine. Il désigne, dans les diverses Églises, une assemblée délibérante représentative au cours de laquelle sont prises les principales décisions concernant la vie de ces Églises. On peut dire...

• TÉMOIGNAGE CHRÉTIEN

  • Écrit par Robert de MONTVALLON
  • 606 mots

  En 1941, au plus sombre de l'occupation allemande, Témoignage chrétien est né à Lyon, d'abord sous la forme de Cahiers clandestins. Il y en eut quatorze, complétés en 1943 par le Courrier français du Témoignage chrétien, qui se rapprochait de la formule du journal. Le premier...

• THÉOLOGIE DE LA LIBÉRATION

  • Écrit par Michaël LÖWY
  • 1 208 mots

  La théologie de la libération se présente d'abord comme un ensemble de textes rédigés depuis 1971 par des figures du catholicisme latino-américain comme Gustavo Gutiérrez au Pérou, Hugo Assmann, Frei Betto, Leonardo et Clodovis Boff au Brésil, Jon Sobrino et Ignacio Ellacuria au Salvador,...

• U.D.F. (Union pour la démocratie française)

  • Écrit par Julien FRETEL
  • 2 351 mots
  • 2 médias
  ...politique, des « entrepreneurs de cause » particulièrement engagés dans le champ de la solidarité et plus précisément dans celui de l'action caritative. Leur identité de catholique pratiquant et leur socialisation familiale les prédisposent à s'engager envers autrui, dans et hors de l'Église, et expliquent...

• VATICAN (I^er CONCILE DU)

  • Écrit par Roger AUBERT
  • 2 770 mots

  Le XX^e concile œcuménique de l'Église romaine, réuni du 8 décembre 1869 au 20 octobre 1870, fut convoqué par Pie IX dans le double dessein de condamner plus solennellement les « erreurs modernes issues du rationalisme » et d'adapter le droit ecclésiastique à la société du ...

• VATICAN (II^e CONCILE DU)

  • Écrit par Roger AUBERT
  • 5 403 mots
  • 2 médias

  Le II^e concile œcuménique du Vatican se déroula en quatre sessions, de l'automne 1962 à l'automne 1965. Il avait été question au début du pontificat de Pie XI de reprendre le I^er concile du Vatican, interrompu en 1870 ; et quelques enquêtes préliminaires furent même faites dans...

• VATICAN CITÉ DU

  • Écrit par Universalis, Émile POULAT
  • 4 052 mots
  • 5 médias

  On dit « Le Vatican », pour faire bref ou pour faire peur, et suggérer tout un monde en un mot. Pour être plus exact, on précise « la Cité du Vatican » ou, mieux encore, « l'État de la Cité du Vatican » (en italien, Stato della città del Vaticano, appellation dont on...

• VEUILLOT LOUIS (1813-1883)

  • Écrit par Émile POULAT
  • 305 mots

  Fils d'un tonnelier, et toute sa vie demeuré fidèle à ses origines populaires, Louis Veuillot a été en France le véritable fondateur du journalisme catholique, auquel il contribua à donner son goût durable pour la polémique, en un temps, il est vrai, où ce journalisme était loin...

• VICAIRE

  • Écrit par Hervé LEGRAND
  • 510 mots

  D'usage fréquent dans le langage juridique de l'Église catholique, le terme de vicaire (du latin vicarius, mot résumant l'expression qui vices gerit, « celui qui tient la place d'un autre ») désigne actuellement des fonctions très diverses.

  Le vicaire apostolique est...

• VICHY RÉGIME DE

  • Écrit par Jean-Pierre AZÉMA
  • 6 110 mots
  • 2 médias
  ...de notables, y compris dans les milieux de gauche munichois, ont soutenu le régime jusqu'à la fin de 1943, de même que les patrons, petits et grands. Mais c'est du côté de l'Église catholique que le soutien apparaît le plus voyant (les églises réformées, quant à elles, ralliées au régime...

• VIEUX-CATHOLIQUES

  • Écrit par Victor CONZEMIUS
  • 866 mots

  Sous le nom de vieux-catholicisme, on désigne des communautés épiscopales qui ont rompu avec Rome et qui sont réunies depuis 1889, sur la base d'une foi commune, dans l'union d'Utrecht (cf. V. Conzemius, Katholizismus ohne Rom. Die altkatholische Kirchengemeinschaft, Zurich-Cologne,...

• VILLOT JEAN (1905-1979)

  • Écrit par René RÉMOND
  • 1 302 mots

  L'histoire retiendra le nom du cardinal Villot comme celui de l'ecclésiastique français qui, au xx ^e siècle, accéda aux fonctions les plus hautes : ce prêtre auvergnat, devenu le second personnage de l'Église catholique romaine, eut à présider à deux reprises les délibérations...

• VODOU ou VAUDOU

  • Écrit par Marc AUGÉ, Universalis, Laënnec HURBON
  • 1 890 mots
  ...le maître, celui-ci ne continua pas moins à hanter la conscience haïtienne par la langue française maintenue comme langue officielle du pays et par le catholicisme, qui restait religion d'État. Une constante de l'histoire haïtienne sera cette oppression (sous forme de refoulement) néo-colonialiste qui...

Médias