ARCHITECTURE RELIGIEUSE

Articles associés

• ABADIE PAUL (1812-1884)

  • Écrit par Claude LAROCHE
  • 860 mots

  Paul Abadie est né à Paris le 9 novembre 1812. Il est le fils d'un architecte néo-classique homonyme (1783-1868) qui fut architecte du département de la Charente : on lui doit notamment le palais de justice d'Angoulême (env. 1825-1828). Abadie entre à Paris dans l'atelier d'Achille Leclère...

• ABBATIALE DE CLUNY III

  • Écrit par Christophe MOREAU
  • 197 mots

  La légende veut que ce soit saint Pierre, apparaissant au moine Gunzo, qui ait jeté les plans de la troisième église abbatiale de Cluny, la plus grande de tout l'Occident médiéval. Cette transformation débuta en 1088, sous l'abbatiat d'Hugues de Semur (1049-1109), afin de répondre...

• ABBATIALE ET CLOÎTRE DE MOISSAC - (repères chronologiques)

  • Écrit par Christophe MOREAU
  • 422 mots

  507 Fondation légendaire de l'abbaye de Moissac par Clovis après une victoire décisive sur les Wisigoths à Vouillé.

  628 Fondation historique de l'abbaye de Moissac par un moine bénédictin venu de l'abbaye de Saint-Wandrille, saint Ansbert.

  1042 L'abbaye est ruinée...

• ABBAYE

  • Écrit par Pierre-Roger GAUSSIN
  • 4 016 mots
  • 3 médias

  L'abbaye est un monastère gouverné par un abbé (lat. abbas, du syriaque abba = père), peuplé de moines ou de chanoines réguliers. (Les abbayes de moniales sont gouvernées par une abbesse.) Parmi les premiers, les trois familles essentielles sont actuellement celles des bénédictins...

• AFGHANISTAN

  • Écrit par Daniel BALLAND, Gilles DORRONSORO, Universalis, Mir Mohammad Sediq FARHANG, Pierre GENTELLE, Sayed Qassem RESHTIA, Olivier ROY, Francine TISSOT
  • 32 838 mots
  • 19 médias
  Dans une vaste enceinte fortifiée, en haut d'un escalier monumental entrecoupé de terrasses, s'élève le temple, de plan iranien ; la cella carrée, ouverte à l'est, est entourée sur trois côtés d'un couloir étroit ; à l'intérieur, le toit était supporté par quatre colonnes de bois (?)...

• AGRIGENTE

  • Écrit par Michel GRAS
  • 1 862 mots
  • 8 médias
  Mis à part le temple de Déméter dont la position près de l'enceinte orientale est conditionnée par la présence, au-delà des fortifications, d'une fontaine sacrée (cf. supra), les temples d'Agrigente sont soit sur l'acropole ( ?), c'est-à-dire sous la ville moderne – temple d'Athéna...

• AIHOLE

  • Écrit par Bruno DAGENS, Anne-Marie LOTH
  • 760 mots

  Situé dans l'État du Karnataka à une trentaine de kilomètres de Bādāmi, Aihole est un des centres de l'art des Chālukya de Bādāmi (milieu du vi ^e-milieu du viii ^e siècle environ), probablement celui où se sentent le mieux la diversité de cet art, l'originalité de ses partis...

• AJAṆṬĀ

  • Écrit par Rita RÉGNIER
  • 1 989 mots
  • 1 média
  Les hypogées anciens (n^os 10, 12, 8, 9 et 13, suivant une chronologie approximative) furent fondés par une communauté hīnayāniste fixée à Ajaṇṭā au début du ii ^e siècle avant J.-C. Ils illustrent un style qui se développa sous la dynastie des Çatavāhana, dont la capitale était alors Paithan...

• ALBERTI LEON BATTISTA (1404-1472)

  • Écrit par Frédérique LEMERLE
  • 2 737 mots
  • 8 médias
  ...Tous ces édifices sont cependant très importants pour l'histoire de l'architecture, car ils posent, d'entrée de jeu, les deux problèmes cruciaux de l'architecture religieuse de la Renaissance : celui du plan (centré ou longitudinal) et celui de l'adaptation des formules antiques aux façades des...

• AMARĀVATĪ ÉCOLE D'

  • Écrit par Mireille BENISTI
  • 1 698 mots
  • 1 média
  Le stūpa est l'édifice religieux par excellence du bouddhisme. Il était constitué, aux époques anciennes (par exemple à Sāñcī), d'une base cylindrique sur laquelle reposait, en retrait, un dôme hémisphérique surmonté d'une structure quadrangulaire et d'une hampe à parasols ; il était entouré, au-delà...

• AMIENS CATHÉDRALE D'

  • Écrit par Arnaud TIMBERT
  • 462 mots
  • 2 médias

  La cathédrale Notre-Dame d’Amiens (Somme) est une église gothique du x iii ^e siècle. L’édifice (145 mètres de longueur, 70 mètres de largeur au niveau du transept, 42,30 mètres de hauteur) est dû à l’initiative de l’évêque Évrard de Fouilloy (1211-1222). Les travaux débutent...

• ANDALOUSIE

  • Écrit par Michel DRAIN, Marcel DURLIAT, Philippe WOLFF
  • 9 135 mots
  • 17 médias
  Rapidement, les meilleurs artistes du royaume furent appelés. Enrique Egas, l'architecte officiel, à qui fut confiée la construction de la chapelle royale (1506-1521), est encore un homme du passé. Sa chapelle ne diffère pas des églises monastiques de la fin de l'époque gothique. Pour l'hôpital...

• ANGKOR

  • Écrit par Bruno DAGENS, Claude JACQUES, Albert LE BONHEUR
  • 4 023 mots
  • 12 médias
  Il n'est point question de faire ici une description détaillée de tous les monuments, mais seulement de placer dans leur succession chronologique les principaux d'entre eux et d'en donner les caractéristiques les plus marquantes.

• ANGLAIS (ART ET CULTURE) - Architecture

  • Écrit par Monique MOSSER
  • 6 888 mots
  • 30 médias
  Paradoxe fondamental de ce style, c'est l'église « gothique » qui devient pour un temps l'édifice-type de l'âge industriel. L'épisode de la reconstruction du Parlement de Londres illustre symptomatiquement l'affirmation du gothique comme grand style national et en même temps l'ambiguïté de...

• ANNEAU D'OR

  • Écrit par Olga MEDVEDKOVA
  • 3 568 mots
  • 2 médias
  ...Novgorod datent du xii ^e siècle, est située à 190 kilomètres au nord-est de Moscou, sur les bords de la Kliazma. La ville est connue depuis 1108. Les premières églises y furent érigées par les princes kiéviens Vladimir Vsevolodovitch Monomaque (1053-1125) et Iouri Dolgorouki (années 1090-1157)....

• ANTIQUITÉ - L'Antiquité tardive

  • Écrit par Noël DUVAL
  • 3 750 mots
  • 3 médias
  ...seulement en matière ecclésiastique, il participe à l'administration municipale et doit parfois veiller à la fortification et à la défense de la cité. La cathédrale (du nom du siège de l'évêque, cathedra), centre de la communauté (ecclesia), constitue en réalité un ensemble, avec la demeure...

• APOGÉE DE PERGAME

  • Écrit par Bernard HOLTZMANN
  • 211 mots
  • 1 média

  Simple fortin perché sur un piton rocheux jusqu'à la fin du iv ^e siècle, Pergame est encore une petite ville d'Asie Mineure au iii ^e siècle. Elle ne devient une ville d'art qu'avec les grandes offrandes sculptées dédiées par son premier roi, Attale I...

• ARAGON

  • Écrit par Roland COURTOT, Marcel DURLIAT, Philippe WOLFF
  • 7 614 mots
  • 7 médias
  Les progrès de l'art roman accompagnent et rythment cette profonde mutation. Le style nouveau apparaît d'abord comme l'extrême avancée de formes élaborées au début du xi ^e siècle dans le bassin de la Méditerranée occidentale, et notamment en Lombardie et en Catalogne. Amoureux...

• ARCHÉOLOGIE MÉDIÉVALE

  • Écrit par Luc BOURGEOIS
  • 4 297 mots
  • 5 médias
  ...espaces encombrés de sépultures – comme dans les cimetières paroissiaux de Rigny-Ussé (Indre-et-Loire) ou de Saint-Côme-et-Saint-Damien à Montpellier. L’archéologie du bâti, alliée à des fouilles d’envergure, a également renouvelé l’étude des édifices religieux, en mettant en évidence la longue existence...

• ARCHITECTURE RELIGIEUSE AU XXe SIÈCLE, France

  • Écrit par Simon TEXIER
  • 4 644 mots
  • 2 médias

  L'architecture religieuse moderne souffre, en France, d'un profond discrédit. Il semble que les fidèles ne se reconnaissent plus guère dans les églises construites à leur intention ; la période médiévale leur apparaît comme un âge d'or et, pour les architectes, elle fait figure de référence permanente....

• ARCHITECTURE (Thèmes généraux) - L'architecte

  • Écrit par Florent CHAMPY, Carol HEITZ, Roland MARTIN, Raymonde MOULIN, Daniel RABREAU
  • 14 598 mots
  • 10 médias
  Les structures politiques, sociales et religieuses des grands empires des III^e et II^e millénaires avant notre ère ont déterminé la fonction de l'architecte. Il n'est d'architecture que religieuse, funéraire ou princière, car le roi ou le pharaon sont d'abord les serviteurs des dieux....

• ARMÉNIE

  • Écrit par Jean-Pierre ALEM, Françoise ARDILLIER-CARRAS, Christophe CHICLET, Sirarpie DER NERSESSIAN, Universalis, Kegham FENERDJIAN, Marguerite LEUWERS-HALADJIAN, Kegham TOROSSIAN
  • 20 913 mots
  • 13 médias
  Les églises arméniennes sont construites avec les pierres volcaniques du pays qui revêtent souvent des teintes jaunes ou rosées ou même de tonalité plus foncée. Des parements de pierre, relativement minces et soigneusement appareillés, recouvrent un blocage de menues pierres et de mortier. Ce système...

• ART COLONIAL

  • Écrit par Véronique GERARD-POWELL, Alexis SORNIN
  • 7 365 mots
  • 2 médias
  ...l'évangélisation, qui se développa au moment où le concile de Trente (1545-1563) renforçait les pouvoirs et les devoirs de l'évêque, entraînèrent au xvi ^e siècle deux types très différents d'architecture religieuse : la cathédrale, siège de l'évêché reflétait d'autant plus les concepts...

• ART SACRÉ

  • Écrit par Françoise PERROT
  • 4 716 mots

  Pour cerner l'art sacré au xx ^e siècle, les angles d'approche sont multiples et les études d'ensemble en sont encore à leur début. Les artistes du xx ^e siècle, qui ont beaucoup écrit sur leur art, ont souvent insisté sur sa dimension spirituelle. Une anthologie de leurs écrits...

• ASAM LES

  • Écrit par Pierre VAISSE
  • 678 mots
  • 1 média

  Famille d'artistes allemands. Cosmas Damian (1686-1739) fut fresquiste et Egid Quirin (1692-1750) sculpteur et stucateur ; les frères Asam eurent, en outre, tous les deux une activité d'architectes (on peut les comparer avec les frères Johann-Baptist et Dominikus Zimmermann)....

• BAALBEK

  • Écrit par Claude NICOLET
  • 632 mots
  • 2 médias

  Le nom de Baalbek remonte à l'époque phénicienne ( Baal Beqaa, le seigneur de la Beqaa), et on y reconnaît la trace du grand dieu phénicien, Baal, qu'on retrouve dans de multiples cités, à Tyr par exemple. On ne sait s'il faut identifier Baalbek avec la ville mentionnée dans la Bible,...

• BĀDĀMI

  • Écrit par Bruno DAGENS, Odette VIENNOT
  • 830 mots
  Quant auxtemples construits, déjà cités, ils s'apparentent pour l'essentiel aux temples de l'Inde dravidienne de l'époque Pallava. Ceux de Malegitti-Çivālaya et du Fort ont conservé leur toiture composée d'une coupole, octogonale dans le cas du premier et à quatre pans pour le second. Ce dernier en...

• BALLU ALBERT (1849-1939)

  • Écrit par Simon TEXIER
  • 593 mots

  Albert Ballu est représentatif du mouvement éclectique dont se réclament de nombreux architectes français à la fin du xix ^e siècle. Né en 1849 à Paris, il entre à l'École des beaux-arts de Paris en 1868 ; il est élève d'Auguste Magne et de son père, Théodore Ballu (1817-1885),...

• BAROQUE

  • Écrit par Claude-Gilbert DUBOIS, Pierre-Paul LACAS, Victor-Lucien TAPIÉ
  • 18 332 mots
  • 23 médias
  ...les rites et les manifestations extérieures du culte occuperaient une grande place (ce qui n'excluait en aucune manière, cependant, le souci d'une vie religieuse intérieure et le développement du christocentrisme), la Contre-Réforme catholique favorisait les arts : construction et décoration d'églises....

• BASILIQUE SAINT-JACQUES DE COMPOSTELLE (Espagne)

  • Écrit par Christophe MOREAU
  • 247 mots

  La basilique Saint-Jacques de Compostelle (Galice, Espagne) a été construite à la fin du ix ^e siècle par le souverain Alphonse III le Grand (866-911). Une restructuration de l'édifice, exigée par le développement du pèlerinage à saint Jacques, fut entreprise en 1078 par le roi Alphonse VI...

• BASILIQUE SAINT-JACQUES DE COMPOSTELLE - (repères chronologiques)

  • Écrit par Christophe MOREAU
  • 447 mots

  Vers 44 Saint Jacques le Majeur est décapité à Jérusalem sur ordre du roi Hérode Agrippa I^er. Deux de ses disciples auraient rapporté son corps en Espagne, terre qu'il avait évangélisée, et l'auraient enterré à Ira Flavia, aujourd'hui Padron.

  813 Découverte du tombeau...

• BASILIQUE SAINT-PIERRE (Rome)

  • Écrit par Gilles SAURON
  • 288 mots
  • 1 média

  En 313, l'édit de Milan accorde la liberté de culte dans l'Empire, permettant à une architecture chrétienne de voir le jour, souvent inspirée, pour les églises, de la basilique civile de l'architecture romaine.

  Contrairement à la basilique Saint-Jean-de-Latran, qui...

• BASILIQUE

  • Écrit par Pierre GROS
  • 2 282 mots
  • 3 médias
  Labasilique chrétienne n'est qu'un cas particulier de cette catégorie proliférante. Sous la forme déjà très élaborée où les vestiges archéologiques nous permettent de l'appréhender – les basiliques de type constantinien, comme Saint-Pierre de Rome, Saint-Paul-hors-les-Murs, le Latran –, elle peut paraître...

• BHOUTAN

  • Écrit par Benoît CAILMAIL, François DURAND-DASTÈS, Alain LAMBALLE, Chantal MASSONAUD
  • 6 487 mots
  • 6 médias
  L'architecture s'illustre par les édifices religieux : forteresses, monastères fortifiés (rDzong), temples (lhakhang), mchod-rten et par des constructions civiles. Forteresses, sièges du pouvoir civil, les rDzong étaient situés aux points stratégiques, à l'origine destinés à défendre le pays contre...

• BHUBANEÇWAR

  • Écrit par Odette VIENNOT
  • 1 702 mots
  • 1 média
  Comme tous les temples de cette époque en Inde, ils se signalent par une tour ( çikhara, ou deul), qui dresse, au-dessus d'un corps carré (baḍā), sa masse curviligne couronnée d'une dalle circulaire et côtelée (āmalaka). Les parois sont divisées verticalement en trois segments (...

• BIRMANIE (MYANMAR)

  • Écrit par Denise BERNOT, Pierre-Arnaud CHOUVY, Renaud EGRETEAU, Universalis, Bernard Philippe GROSLIER, Jean PERRIN
  • 28 126 mots
  • 19 médias
  La capitale du pays mōn (ou Rāmaññadeśa), Thatön (ancienne Sudhammavatī), est située sur le golfe de Martaban ; elle devint le foyer du bouddhisme des Thera et, du fait de la consécration définitive de cette religion, restera le berceau de cet art. Au cœur de la vaste cité rectangulaire (2 600...

• BOROBUḌUR ou BARABUDUR

  • Écrit par Jacques DUMARÇAY
  • 1 393 mots
  • 1 média

  Le Borobudur est situé à quarante kilomètres au nord de Yogyakarta, dans la partie centrale de l'île de Java. On a souvent noté la dualité du monument, son aspect à la fois pyramidal, avec ses nombreux plans horizontaux, et son aspect hémisphérique qui fait que l'on ne peut se méprendre...

• BOTTA MARIO (1943- )

  • Écrit par Universalis, Jean Claude GARCIAS
  • 975 mots
  ...de la gauche au pouvoir en France, Botta reçoit plusieurs commandes dans ce pays : le théâtre de Chambéry (1987), la médiathèque de Villeurbanne (1988), la cathédrale Notre-Dame-de-la-Résurrection d'Évry (1995). Conçue comme une colonne creuse tronquée, cette dernière est revêtue de briques rouges et surmontée...

• BOUDDHISME (Arts et architecture) - La pagode

  • Écrit par Madeleine PAUL-DAVID, Michèle PIRAZZOLI-t'SERSTEVENS
  • 1 470 mots
  • 1 média

  Monument bouddhique, la pagode chinoise, aux destinations votive, commémorative et de reliquaire, a deux sources : l'une, proprement chinoise, qui vient du pavillon à étages de l'époque Han ; l'autre, indienne, à partir du stūpa d'une part et du sikhara d'autre part....

• BOUDDHISME (Arts et architecture) - Le stupa

  • Écrit par Gérard FUSSMAN
  • 2 277 mots
  • 4 médias

  Le stūpa est le monument par excellence du bouddhisme. Hémisphère compact revêtu de pierres ou tour pleine plus ou moins élancée, à faîte convexe, minuscule ou gigantesque, richement décoré ou présentant des parois nues simplement peintes, il se dresse partout où des bouddhistes ont vécu et...

• BOURGES CATHÉDRALE DE

  • Écrit par Arnaud TIMBERT
  • 531 mots
  • 1 média

  La cathédrale Saint-Étienne de Bourges (Cher) est une église gothique construite entre la fin du x ii ^e et la fin du x iii ^e siècle. Elle s’élève à l’emplacement d’une basilique romane du xi ^e siècle consacrée à saint Étienne, agrandie au xii ^e siècle et victime d’un incendie...

• BYZANCE - Les arts

  • Écrit par Catherine JOLIVET-LÉVY, Jean-Pierre SODINI
  • 11 913 mots
  • 10 médias
  Durantl'époque proto-byzantine (iv ^e-vii ^e s.), l'édifice religieux courant fut la basilique à charpente. Mais déjà les architectes de Justinien avaient essayé de couvrir d'une ou de plusieurs coupoles des édifices allongés de plan basilical. L'exemple le plus célèbre, mais...

• CAROLINGIENS

  • Écrit par Robert FOLZ, Carol HEITZ
  • 10 670 mots
  • 7 médias
  En fait, l'architecture carolingienne contient en germe ce qui fait la gloire de l'architecture romane. Les édifices religieux des alentours de l'an 800 marquent bien la charnière entre l'Antiquité et les puissantes créations des xi ^e et xii ^e siècles. L'architecture des viii ^e et...

• CARTHAGE

  • Écrit par Abdel Majid ENNABLI, Liliane ENNABLI, Universalis, Gilbert-Charles PICARD
  • 8 661 mots
  • 5 médias
  Les fouilles internationales et les dernières recherches ont apporté une connaissance approfondie de la Carthage chrétienne. Dans les textes anciens, vingt-trois références à des basiliques ont été recensées. Le nombre des basiliques cypriennes pose problème (mensa, memoria et/ou lieu de déposition)....

• CASTILLE

  • Écrit par Marcel DURLIAT, Universalis, Philippe WOLFF
  • 9 051 mots
  • 12 médias
  Dans le vaste processus de transformation qui affecte alors l'Espagne chrétienne, l'art roman apparaît comme l'une des manifestations les plus significatives des liens nouveaux qui se tissent entre la péninsule Ibérique et l'Occident.

• CATALOGNE

  • Écrit par Mathilde BENSOUSSAN, Christian CAMPS, John COROMINAS, Marcel DURLIAT, Robert FERRAS, Jean MOLAS, Jean-Paul VOLLE
  • 19 601 mots
  • 7 médias
  Cependant, le premier art roman ne se définit pas seulement par son sévère décor mural : il modifia également de manière profonde le plan des édifices religieux. À l'abside fermée des édifices antérieurs, il substitua un sanctuaire largement ouvert sur la nef. La nouvelle orientation religieuse, caractérisée...

• CHALGRIN JEAN FRANÇOIS THÉRÈSE (1739-1811)

  • Écrit par Daniel RABREAU
  • 508 mots
  • 1 média

  Deux monuments parisiens – de notoriété inégale –ont livré le nom de Jean Chalgrin à la postérité : l'église Saint-Philippe-du-Roule et l'Arc de triomphe de l'Étoile. De ces œuvres, qui marquent respectivement le début et la fin de la carrière de l'architecte,...

• CHAMPA ou CAMPĀ

  • Écrit par Albert LE BONHEUR
  • 4 094 mots
  • 3 médias
  Le groupe de Hoa-lai (au Pāṇḍuraṅga, fin de la seconde moitié du viii ^e s., ou début du ix ^e) est un ensemble de trois kalan (tour sanctuaire, cella carrée à haute toiture encorbellée, cf. le prasat khmer). Hoa-lai constitue le plus ancien ensemble encore debout, bien que très dégradé,...

• CHINOISE CIVILISATION - Les arts

  • Écrit par Corinne DEBAINE-FRANCFORT, Daisy LION-GOLDSCHMIDT, Michel NURIDSANY, Madeleine PAUL-DAVID, Michèle PIRAZZOLI-t'SERSTEVENS, Pierre RYCKMANS, Alain THOTE
  • 47 844 mots
  • 37 médias
  Les autels de sacrifice, où l'empereur venait officier et prier les puissances naturelles, se dressaient d'ordinaire à l'extérieur de la ville. Quand furent commencés au xv ^e siècle à Pékin les bâtiments du temple du Ciel, le site faisait partie de la banlieue.

• CISTERCIENS

  • Écrit par Marie-Madeleine DAVY, Placide DESEILLE, Anselme DIMIER
  • 7 613 mots
  • 5 médias
  En ce qui concerne l'architecture, les Cisterciens interdirent, pour leurs églises, comme contraires à la simplicité et à la pauvreté, les clochers de pierre ainsi que les peintures et les sculptures. Tout cela se trouve exprimé avec verve dans la fameuse Apologie que saint Bernard adressa,...

• CLOÎTRE DE SAINT-PIERRE DE MOISSAC

  • Écrit par Christophe MOREAU
  • 188 mots
  • 1 média

  C'est sous l'égide clunisienne et après la reconstruction de l'église abbatiale Saint-Pierre qu'intervinrent les travaux du cloître de Moissac achevé vers 1100. Sur un ensemble de 75 chapiteaux romans surmontant des colonnettes alternativement simples et doubles, 45...

• CLOÎTRES

  • Écrit par Léon PRESSOUYRE
  • 4 852 mots
  • 3 médias

  Le cloître, écrit en 1676 Félibien dans son Dictionnaire des termes propres à l'architecture, « est un lieu clos et quelquefois environné de galeries couvertes, comme sont les cloîtres des religieux ». Cette définition fixe, en plein xvii ^e siècle, une équivoque ancienne. Le mot «...

• CLUNY

  • Écrit par Jacques DUBOIS, Carol HEITZ
  • 2 925 mots
  • 3 médias
  De la première église, celle que Bernon avait bâtie dans la vallée Noire, à l'appel de Guillaume, duc d'Aquitaine, on ne sait pas grand-chose. L'archéologue américain K. J. Conant, qui a dirigé les fouilles de Cluny, croit la reconnaître dans la sacristie de l'église abbatiale suivante (Cluny...

• COPTES

  • Écrit par Pierre DU BOURGUET, Hervé LEGRAND
  • 6 133 mots
  • 2 médias
  De même, la première architecture chrétienne a disparu, mais les textes en font mention. Le témoin le plus ancien semble être la crypte de l'église Saint-Serge au Vieux-Caire, à plan basilical à trois nefs. Un monument plus tardif de cette période a survécu : l'église du Deir el-Abiad, fondée par Chenouté...

• CORÉE - Arts

  • Écrit par Laurence DENÈS, Arnauld LE BRUSQ, Madeleine PAUL-DAVID
  • 10 014 mots
  • 4 médias
  Rien ne subsiste au royaume du Koguryŏ de l'architecture urbaine ou religieuse ; seul le plan d'un monastère a pu être reconstitué grâce aux bases de colonnes et aux terrasses qui supportaient les édifices : le sanctuaire central y était monté sur un socle octogonal. La présence de nombreuses tuiles,...

• COUPOLE DU ROCHER, Jérusalem

  • Écrit par Marianne BARRUCAND
  • 241 mots
  • 1 média

  La Coupole du Rocher (Qubbat al-Sakhra) domine l'espace sacré de l'esplanade du temple de Salomon à Jérusalem. Le temple était détruit depuis six siècles lorsque le calife Abd al-Malik fit édifier, en 691, la Coupole du Rocher qui est le plus ancien monument islamique conservé....

• DAMAS

  • Écrit par Nikita ELISSÉEFF, Éric VERDEIL
  • 2 978 mots
  • 5 médias
  ...musulmane : la Grande Mosquée omeyyade de Damas ; sur son origine, il y eut jadis bien des controverses ; à présent, la preuve est faite qu'il s'agit non pas d'une basilique transformée, mais d'une œuvre construite d'un seul jet pour être unsanctuaire musulman (705-715).

• DELPHES

  • Écrit par Bernard HOLTZMANN, Giulia SISSA
  • 8 464 mots
  • 9 médias
  Plus qu'aucun autre site archéologique, Delphes permet de suivre le développement de la grande architecture sacrée en pierre, à travers les quelques types de bâtiments et les modes de construction (ordres) auxquels elle s'est très vite limitée. En dépit de la ruine très avancée de presque tous...

• DILBERDJIN TÉPÉ

  • Écrit par Paul BERNARD
  • 956 mots

  Important centre urbain de l'antique Bactriane, dans l'Afghanistan septentrional, sur la rive gauche de l'Oxus (Amou-Daria), Dilberdjin Tépé est situé à 40 kilomètres au nord-ouest de Bactres. Son existence est attestée de la fin du ~ ii ^e siècle au v ^e siècle et couvre...

• ÉGLISE, architecture

  • Écrit par Alain ERLANDE-BRANDENBURG
  • 7 090 mots
  • 2 médias

  Alors que le même terme désigne, à la majuscule près, les édifices destinés au culte du Christ et la communauté de ses disciples, on observe que l'histoire et les réformes de l'Église à travers les siècles concernent à la fois sa liturgie et son architecture. L'histoire de...

• ÉGYPTE ANTIQUE (Civilisation) - L'art

  • Écrit par Annie FORGEAU
  • 10 079 mots
  • 30 médias
  Construits pour abriter la statue d'un dieu, objet trois fois par jour d'un long rituel destiné à réanimer la puissance sacrée qui l'habite, les temples sont un réservoir de forces cosmiques dont la manipulation est réservée, en théorie, au seul pharaon et, dans la pratique, aux prêtres agissant...

• ÉTATS-UNIS D'AMÉRIQUE (Arts et culture) - L'architecture

  • Écrit par Claude MASSU
  • 10 583 mots
  • 9 médias
  ...techniques indiennes. Si le porche est un élément venu d'Espagne, le toit plat et les poutres apparentes ou vigas appartiennent aux traditions pueblos. Pour les Espagnols, le sud-ouest des futurs États-Unis était surtout un territoire à évangéliser. Instruments de cette conquête, les missions construites...

• ELLORĀ

  • Écrit par Rita RÉGNIER
  • 1 153 mots
  • 1 média
  Il semble que les monuments bouddhiques – douze au total – constituent deux séries successives : un premier monastère formé de salles d'habitation autour du vihāra 5 et un second ayant pour centre le caitya 10. La grotte 5, de plan rectangulaire, est divisée longitudinalement en trois...

• ESPAGNE (Arts et culture) - L'art espagnol

  • Écrit par Marcel DURLIAT
  • 4 433 mots
  • 11 médias
  ...espagnol correspondant à l'unification de la Péninsule autour de la royauté wisigothique et de l'Église de la ville de Tolède devenue capitale spirituelle. L'architecture religieuse marque alors ses préférences pour le parti en croix grecque et les structures voûtées, ainsi que pour une sculpture monumentale...

• GÉORGIE

  • Écrit par Christophe CHICLET, Universalis, Régis GAYRAUD, David Marshall LANG, Kalistrat SALIA
  • 13 857 mots
  • 6 médias
  L'architecture géorgienne est célèbre par ses églises. Les Géorgiens furent convertis au christianisme par sainte Nino vers 330, une génération après que saint Grégoire l'Illuminateur eut converti l'Arménie. Malgré de nombreux caractères distinctifs, les architectures géorgienne...

• GALICE

  • Écrit par Roland COURTOT, Marcel DURLIAT
  • 3 104 mots
  • 1 média
  ...religieuse, consacrée par le choix de Tolède comme capitale spirituelle de l'Espagne, conduisit à une première unité artistique autour de la meseta. L'église rustique de Santa Comba de Bande (province d'Orense), élevée dans la seconde moitié du vii ^e siècle, se rattache à une série d'édifices...

• GOTHIQUE ART

  • Écrit par Alain ERLANDE-BRANDENBURG
  • 13 109 mots
  • 26 médias
  ...Île-de-France. Cette région, qui n'avait pas eu à l'époque précédente un rôle important, devient déterminante dans l'histoire de l'Europe. Plus précisément, c'est à l'abbatiale de Saint-Denis que s'affirme le nouveau style : il s'oppose à la production contemporaine par un choix...

• GRÈCE ANTIQUE (Civilisation) - Les arts de la Grèce

  • Écrit par Pierre DEVAMBEZ, Agnès ROUVERET
  • 16 296 mots
  • 25 médias
  Les humbles chapelles décrites plus haut s'amplifient à la mesure d'États dont les citoyens conquièrent chaque jour une place plus importante et dont s'accroissent les ressources. Pendant longtemps, les constructeurs s'étaient contentés d'élever sur un soubassement de ...

• GRÈCE ANTIQUE (Civilisation) - Urbanisme et architecture

  • Écrit par Roland MARTIN
  • 4 151 mots
  • 7 médias
  ...Parallèlement et dès le deuxième quart du vi ^e siècle, des programmes d'aménagements monumentaux étaient mis en œuvre dans les zones réservées. Sur l'acropole, un téménos (doté de nombreux autels et chapelles, puis des temples C et D, dont l'un au moins était consacré à Apollon) était constitué...

• GRANDE MOSQUÉE DE CORDOUE (Espagne)

  • Écrit par Marianne BARRUCAND
  • 309 mots
  • 1 média

  Fondée par ‘Abd al-Rahmān I^er en 785-786 à Cordoue, sa nouvelle capitale, et agrandie par la suite à plusieurs reprises, la mosquée possède d'emblée son plan : de longues nefs perpendiculaires au mur qibla (indiquant la direction de la prière : la Ka‘ba de La Mecque),...

• GRANDE MOSQUÉE DE CORDOUE - (repères chronologiques)

  • Écrit par Marianne BARRUCAND
  • 413 mots

  710 La première incursion d'armées musulmanes dans la péninsule Ibérique est dirigée par un berbère du nom de Tarīf, et suivie, au printemps 711, par une expédition beaucoup plus massive, commandée par un autre berbère du nom de Tāriq (de là les noms de Tarifa et de Gibraltar : Djabal al-Tāriq,...

• GUPTA EMPIRE

  • Écrit par Rita RÉGNIER
  • 2 887 mots
  • 3 médias
  Les édifices laïques, construits pour la plupart en bois, ont disparu. Seuls subsistent des monuments religieux : grottes destinées au culte ou à l'habitation des moines, creusées au flanc des falaises et décorées selon des techniques éprouvées ; bâtiments conventuels bouddhiques en ...

• HAḌḌA

  • Écrit par Zémaryalai TARZI
  • 1 721 mots
  • 1 média
  ...l'utilisation de matériaux différents, l'architecture des monastères de Haḍḍa présente des traits communs avec ceux de la région du Gandhāra et de l'Inde. Dans ces différents monastères, le plan s'articule en deux parties plus ou moins distinctes : une partie privée comprenant une cour au portique généralement...

• HATRA SITE ARCHÉOLOGIQUE DE

  • Écrit par Michel GAWLIKOWSKI
  • 1 827 mots
  • 3 médias
  ...On ne sait donc rien sur Hatra avant le siège conduit par Trajan en 117. Pourtant, le nom même de la ville, qui veut dire « l’enclos », suggère que Hatra fut d’abord une enceinte sacrée visitée par les nomades de la steppe. Les monnaies, non datées, mais imitant des émissions provinciales romaines,...

• HOHENSTAUFEN ART DES

  • Écrit par Carol HEITZ
  • 3 193 mots
  • 1 média
  Toutes les disciplines artistiques sont représentées dans le panorama de l'art staufien. Toutefois, l'architecture semble exceller particulièrement. Au temps de Frédéric Barberousse (1152-1190), l'art roman arrive à son épanouissement suprême, au point de verser parfois dans une...

• INDE (Arts et culture) - L'art

  • Écrit par Raïssa BRÉGEAT, Marie-Thérèse de MALLMANN, Rita RÉGNIER
  • 43 156 mots
  • 67 médias
  Le sacrifice constituait à l'époque védique l'acte religieux par excellence. Sur la « trame » de sa liturgie complexe, on prétendait renouveler sans fin la création et assurer l'accord permanent des hommes et des « puissances » divinisées. Aux moments désignés par les astrologues se déroulait...

• INDONÉSIE - Les arts

  • Écrit par Albert LE BONHEUR
  • 7 158 mots
  • 5 médias
  ...s'y rattachent, correspond aux sanctuaires édifiés sous les règnes de Śailendra, des souverains de la lignée de Sañjaya et des rois de Matarām. La chronologie des monuments de Java centrale demeure incertaine. Tout d'abord, cet art s'inscrit dans une évolution dont les plus anciens témoins étaient...

• ISLAM (La civilisation islamique) - L'art et l'architecture

  • Écrit par Marianne BARRUCAND
  • 14 092 mots
  • 18 médias
  Les ouvrages généraux sur l'art islamique font, sans exception, une large place à l'architecture. C'est effectivement autour de la mosquée que gravite la vie de la communauté. Le Coran ne dit rien sur d'éventuels aménagements cultuels spécifiques, et on admet que les premiers édifices...

• ISPAHAN

  • Écrit par Jean AUBIN, Universalis
  • 2 394 mots
  • 2 médias
  La mosquée de Cheykh Lotfollah n'était pas terminée que Chāh Abbās mettait en chantier sur la face sud une mosquée d'apparat beaucoup plus spacieuse, la mosquée du Roi (Masdjed-e Chāh). À l'exception du porche d'entrée, qui fait pendant à celui du bazar, cette mosquée, qui comporte une cour intérieure...

• JÉSUITE ART

  • Écrit par Pierre CHARPENTRAT
  • 2 011 mots
  • 1 média

  C'est à la fin du xvi ^e siècle que commence, selon Malraux, après la disparition de ceux qu'il nomme les derniers grands artistes chrétiens – Tintoret, Greco –, « la pieuse fête jésuite » (Les Voix du silence). Le sens du sacré déserte alors l'art religieux, qui devient bavardage...

• JAPON (Arts et culture) - Les arts

  • Écrit par François BERTHIER, François CHASLIN, Universalis, Nicolas FIÉVÉ, Anne GOSSOT, Chantal KOZYREFF, Hervé LE GOFF, Françoise LEVAILLANT, Daisy LION-GOLDSCHMIDT, Shiori NAKAMA, Madeleine PAUL-DAVID
  • 49 429 mots
  • 35 médias
  Il semble qu'à l'époque où l'on vénérait des éléments naturels en tant que divinités, il n'existait pas de bâtiment spécifique du culte shintō. Aujourd'hui encore, certains sanctuaires sont dépourvus d'édifices cultuels et l'on considère alors la montagne comme corps...

• JUDAÏSME - L'art juif

  • Écrit par Gabrielle SED-RAJNA
  • 6 039 mots
  • 6 médias

  Les arts plastiques constituent le domaine le plus controversé – mais aussi le moins connu – de la civilisation juive. L'embarras des historiens de l'art pour définir la spécificité des créations artistiques issues de la tradition juive s'explique par l'absence, souvent évoquée,...

• KERIYA, MÉMOIRES D'UN FLEUVE (exposition)

  • Écrit par Michèle PIRAZZOLI-t'SERSTEVENS
  • 1 003 mots

  Modeste par sa taille, l'exposition Keriya , mémoires d'un fleuve. Archéologie et civilisation des oasis du Taklamakan (Fondation Électricité de France-Espace Électra, Paris, 14 février-27 mai 2001) a constitué, par les résultats qu'elle présentait et les problématiques abordées,...

• KHAJURĀHO

  • Écrit par Jeannine AUBOYER
  • 1 029 mots
  • 4 médias

  Situé dans l'Inde centrale, au Bundelkhand, le site archéologique de Khajurāho est sans conteste l'un des plus importants de l'Inde en raison du nombre de temples qui y furent élevés (environ quatre-vingts), de la beauté de leur architecture et de la qualité de leur décoration....

• KHMER ART

  • Écrit par Jean BOISSELIER, Claude JACQUES
  • 7 418 mots
  • 21 médias
  À partir de la tour- sanctuaire couverte d'étages plus ou moins nombreux ( prasat), les Khmers ont composé dès les vii ^e et viii ^e siècles (Sambor Prei Kuk, groupe sud) des ensembles géométriquement ordonnés complexes, ceints de murs concentriques et de fossés. Vers la fin du viii ...

• LA MAISON DIEU. UNE HISTOIRE MONUMENTALE DE L'ÉGLISE AU MOYEN ÂGE (D. Iogna-Prat) - Fiche de lecture

  • Écrit par Dany SANDRON
  • 933 mots

  Fondé avant tout sur l’étude critique des textes, l’ouvrage de Dominique Iogna-Prat La Maison Dieu. Une histoire monumentale de l ’ Église au Moyen Âge (coll. L’Univers historique, Seuil, Paris, 2006) cherche à comprendre le phénomène de « pétrification » de l’Église, c’est-à-dire...

• LAOS

  • Écrit par Philippe DEVILLERS, Madeleine GITEAU, Christian LECHERVY, Paul LÉVY, Christian TAILLARD
  • 17 805 mots
  • 6 médias
  L'art lao est essentiellement religieux. Des œuvres d'art ont été accumulées dans les monastères, les vat. On y a multiplié les constructions, toutes enrichies d'admirables décors architecturaux. On désigne habituellement le sanctuaire sous le nom très imprécis de «  ...

• LE CROIRE ET LE VOIR. L'ART DES CATHÉDRALES XII^e-XV^es. (R. Recht)

  • Écrit par Daniel RUSSO
  • 947 mots

  Centré sur les développements de l'art des cathédrales, le livre de Roland Recht, Le Croire et le voir. L'art des cathédrales (XII ^e -XV ^e  s.), Gallimard, Paris, 1999, analyse les pouvoirs que le christianisme et l'Église conféraient à l'architecture, pour la période des...

• LIGURIE

  • Écrit par Michel ROUX, Giovanna TERMINIELLO ROTONDI
  • 2 444 mots
  • 3 médias
  De fait,les églises romanes (par exemple, celle de San Paragorio à Noli, celles de Saint-Donat et des Saints-Côme-et-Damien à Gênes, les abbatiales de Tiglieto, de Brugnato et de San Fruttuoso à Camogli) aussi bien que les églises gothiques (San Augustino et Santa Maria del Carmine à Gênes, l'...

• LOMBARDIE

  • Écrit par Franco MAZZINI
  • 3 303 mots
  • 9 médias
  C'est alors que vont se construire, dans les cités lombardes, les grandes cathédrales romanes : Sant'Ambrogio, à Milan, est le monument clef, l'exemple le plus typique. Mais San Michele de Pavie, Sant'Abbondio et San Fedele de Côme présentent des caractères originaux en ce qui concerne les...

• MÉROVINGIENS

  • Écrit par Alain ERLANDE-BRANDENBURG, Patrick PÉRIN
  • 13 225 mots
  • 4 médias
  Nos connaissances sur l' architecture civile de pierre à l'époque mérovingienne, qui a dû essentiellement se limiter aux villes, sont des plus minces, et il semble que dans la plupart des cas, qu'il s'agisse des résidences royales ou princières, des demeures patriciennes ou des immeubles...

• MÔN

  • Écrit par Emmanuel GUILLON
  • 1 602 mots
  • 1 média
  L'architecture a considérablement évolué. Les temples sur terrasse à niches décorées du début voisinent avec des stūpa (reliquaires géants en forme de cloche ou de bulbe). Puis il y aura – à Haripuñjaya – des monuments à étages décroissants et, à Pagán, des temples cruciformes à corridors et noyau...

• MAÎTRE DE BOURGES (XII^e s.)

  • Écrit par Alain ERLANDE-BRANDENBURG
  • 134 mots

  Les conceptions architecturales du Maître de-Bourges s'opposent à celles du Maître de Chartres qui est pourtant son contemporain. Il ne cherche pas à définir le volume intérieur de la cathédrale à partir du principe de la répétition d'une même cellule. Il tente au contraire d'ouvrir...

• MAÎTRE DE CHARTRES (fin XII^e s.)

  • Écrit par Alain ERLANDE-BRANDENBURG
  • 147 mots

  L'architecte qui conçut en 1194 et réalisa en grande partie la cathédrale de Chartres de 1194 à 1230-1235, demeure anonyme. On l'a dit originaire de l'Aisne, ce qui demeure hypothétique. Il renouvelle la conception architecturale de son temps par une redéfinition du volume intérieur...

• MAÎTRE DE SAINT-DENIS (actif vers 1231)

  • Écrit par Alain ERLANDE-BRANDENBURG
  • 185 mots

  On a donné le nom de « Maître de Saint-Denis » à l'architecte à qui l'abbé de Saint-Denis, Eudes Clément, avait confié en 1231 la reconstruction de l'abbatiale, tout en conservant la crypte et le double déambulatoire avec ses chapelles rayonnantes que l'abbé ...

• MAÎTRE MARTIN (XIII^e s.)

  • Écrit par Alain ERLANDE-BRANDENBURG
  • 132 mots

  Deux documents attestent que l'architecte qui dirigeait le chantier de la cathédrale de Tolède, au début du xiii ^e siècle, était un certain Martin. On sait qu'il était marié et qu'en 1227, le doyen du chapitre lui fit un don. Il est vraisemblable que Maître Martin est l'auteur de...

• MADURA, Inde

  • Écrit par Rita RÉGNIER
  • 1 174 mots
  ...près de deux siècles, monarques et ministres attachant leurs noms aux édifices de ce vaste complexe. La disposition des bâtiments répond aux principes d'architecture énoncés dans les traités traditionnels. La première enceinte comporte quatre gopura, ou portes monumentales orientées, hautes...

• MAHĀBALIPURAM

  • Écrit par Rita RÉGNIER
  • 1 491 mots
  • 3 médias
  Le rocher de la partie méridionale du site de Mahābalipuram fut « découpé » de manière à isoler les uns des autres, sur un socle commun, un certain nombre de blocs. Ces blocs furent ensuite transformés en sanctuaires par le ciseau du sculpteur ( ratha, littéralement « chars », baptisés tardivement...

• MAISŪR ou MYSORE

  • Écrit par Rita RÉGNIER
  • 1 573 mots
  • 4 médias
  Des ressemblances mises en évidence depuis peu entre d'une part quelques monuments religieux effectivement construits ou figurés dans l'art Cāḷukya à la fin du vi ^e siècle (à Bādāmi principalement), et, d'autre part, la représentation d'un petit sanctuaire de l'art Pallava...

• MATHIEU ou MATHIAS D'ARRAS (mort en 1352)

  • Écrit par Alain ERLANDE-BRANDENBURG
  • 149 mots

  L'empereur Charles IV désireux de transférer à Prague la capitale de l'Empire découvrit à Avignon Mathieu d'Arras à qui il confia le soin d'entreprendre la reconstruction de la cathédrale Saint-Guy (1344) qui fut poursuivie après la disparition du maître d'œuvre...

• MINARET

  • Écrit par Nikita ELISSÉEFF
  • 614 mots
  • 3 médias

  Dérivé de l'arabe manara, le terme minaret s'appliqua aux tours à feu avant de désigner toutes les tours islamiques et plus particulièrement celles qui, près des mosquées, servent à l'appel à la prière (ma‘dhana) ; au début de l'islam, cet appel se faisait d'une terrasse voisine. Dans...

• MONASTIQUE ARCHITECTURE

  • Écrit par Carol HEITZ
  • 7 284 mots
  • 9 médias

  Une présentation générale de l' architecture monastique, dont l'existence couvre plus de seize siècles, n'évitera pas l'écueil d'un certain schématisme. La motivation des divers mouvements monastiques varie par plus d'une nuance, et il y a loin de la structure souple des monastères irlandais...

• MOSQUÉE DU SHĀH, Ispahan (Iran)

  • Écrit par Marianne BARRUCAND
  • 256 mots
  • 1 média

  Édifiée par Shāh 'Abbās le Grand entre 1611 et 1628, et achevée sous le règne de son successeur Shāh Safi vers 1630 (les lambris de marbre ayant été définitivement installés en 1638 seulement), cette mosquée constitue l'élément majeur du Maydān-i Shāh, la place monumentale...

• MOSQUÉE

  • Écrit par Marianne BARRUCAND
  • 3 238 mots
  • 10 médias

  Le mot masdjid (pl. masādjid), mosquée, associe la racine sadjada – se prosterner – au préfixe de lieu m ; il désigne donc avant tout le lieu où le fidèle se prosterne pendant les prières rituelles et ne suppose à première vue rien de plus qu'un espace rituellement pur. Au fil du temps,...

• MOSQUÉES ET KULLIYE OTTOMANS - (repères chronologiques)

  • Écrit par Marianne BARRUCAND
  • 584 mots

  1398-1403 Complexe de Beyazit Yildirim à Brousse (ou Bursa, Anatolie) : le premier külliye de l'architecture ottomane comportait une medrese (lieu d'enseignement, en arabe : madrasa), un réfectoire pour les pauvres, une infirmerie, des bains publics, un caravansérail, une maison...

• NÉPAL

  • Écrit par Gilles BÉGUIN, Benoît CAILMAIL, François DURAND-DASTÈS, Universalis, Marc GABORIEAU, Luciano PETECH, Philippe RAMIREZ
  • 14 361 mots
  • 13 médias
  Les stūpa les plus vénérés de la vallée reprennent la forme de leurs homologues de l'Inde ancienne. La tradition fait même remonter les stūpa situés aux quatre points cardinaux de la ville de Patan, ainsi que celui de Chābahil, à un voyage hypothétique de l'empereur Aśoka des ...

• NABATÉENS

  • Écrit par Laïla NEHMÉ
  • 5 961 mots
  • 5 médias
  ...construits – on pourrait dire maçonnés –, principalement des temples mais aussi de l’habitat et quelques monuments publics. Parmi les premiers, les façades des tombeaux rupestres sont l’élément le plus important car elles forment un corpus de plusieurs centaines de monuments (près de 700 à Pétra, une centaine...

• NĀLANDĀ

  • Écrit par Rita RÉGNIER
  • 1 599 mots
  Les ruines de briques chaudement colorées de la cité du savoir se répartissent de chaque côté d'une large voie orientée nord-sud. Huit monastères ( vihāra) s'ouvrent à l'ouest et deux au nord. Leur disposition varie peu. Un porche hypostyle y donnait accès à un vaste patio...

• NAVARRE

  • Écrit par Roland COURTOT, Marcel DURLIAT
  • 3 600 mots
  • 1 média
  ...Pampelune qu'un siècle plus tard sous l'épiscopat d'un prélat d'origine languedocienne, Arnaud de Barbasan, mais pour y régner en maître. On réédifia alors l'ensemble des bâtiments du chapitre de la cathédrale autour d'un grand cloître de style rayonnant et flamboyant. À très peu d'intervalle...

• NOTRE-DAME, Paris

  • Écrit par Arnaud TIMBERT
  • 850 mots
  • 6 médias

  Sur les ruines de la cathédrale Saint-Étienne, les travaux de la cathédrale Notre-Dame de Paris, sur l'île de la Cité, débutent par le chevet peu avant ou dès l’accession de Maurice de Sully à l’évêché en 1160. En 1177, Robert de Torigny constate le bon avancement du chantier...

• NOYON CATHÉDRALE DE

  • Écrit par Arnaud TIMBERT
  • 443 mots

  La cathédrale Notre-Dame de Noyon (Oise) de 102 mètres de longueur, de 48,6 mètres de largeur au niveau du transept et de 21,70 mètres de hauteur se compose, en plan, d’un chevet à cinq chapelles rayonnantes desservies par un déambulatoire ouvert sur un chœur de 20 mètres de largeur. Ce...

• NUBIE TEMPLES DE

  • Écrit par Jean LECLANT
  • 2 080 mots
  • 7 médias
  ...jusqu'à la lointaine quatrième cataracte. Durant toute cette période, ils fondèrent, tout au long du Nil, des cités coloniales, marquées par des temples consacrés à leurs dieux. À partir de Thoutmosis I^er et surtout Thoutmosis III (1504-1450), c'est toute la lignée des glorieux pharaons du Nouvel Empire...

• OASIS ÉGYPTIENNES, archéologie

  • Écrit par Christiane M. ZIVIE-COCHE
  • 4 976 mots
  ...le nom égyptien, Hebet ; c'est le plus célèbre des monuments des oasis en raison de sa taille, de son état de conservation et de sa date : c'est le seultemple d'époque perse de vastes dimensions en Égypte. Il a été étudié et publié par le Metropolitan Museum of Art de New York.

• ORDRES, architecture

  • Écrit par Bernard HOLTZMANN, Claude MIGNOT, Éliane VERGNOLLE
  • 11 756 mots
  • 23 médias
  Les proportions sont en revanche plus lentes à se fixer. Les temples du vi ^e siècle, héritiers des longs édifices à colonnade axiale intérieure du haut archaïsme, ont tendance à s'élargir, la cella étant désormais scandée par deux colonnades latérales qui déterminent une nef centrale au fond de laquelle...

• OTTONIEN ART

  • Écrit par Florentine MÜTHERICH
  • 3 078 mots
  • 1 média
  Le répertoire de l'architecture ottonienne présente un grand nombre de types. À côté des basiliques apparaissent des édifices sur plan centré et des églises-halles (à nefs d'égale hauteur). Là encore se dessine la dépendance à l'égard de l'art carolingien ; elle est très nette lorsque le plan...

• PÈLERINAGES & LIEUX SACRÉS

  • Écrit par Alphonse DUPRONT
  • 20 046 mots
  • 8 médias
  ...locus apparaît dans la constitution et la composition historico-scénographique – œuvre humaine ou ecclésiale – d'un espace sacral alentour. Il n'est guère, en effet, de lieu sacré, si humble soit-il, qui n'ait son élaboration sacralisante, fût-ce pour la plus perdue des fontaines de dévotion,...

• PAGAN

  • Écrit par Bernard Philippe GROSLIER
  • 1 960 mots
  • 2 médias

  La ville de Pagan commande le passage entre les plaines de Kyaukse et de Mingu, les deux seuls bassins de l' Irrawaddy avant son delta. Elle se trouve à 21⁰ de latitude nord, mais à l'intérieur des terres et à l'ombre des hauteurs de l'Arakan, qui arrêtent une partie de la mousson du sud-ouest....

• PALÉOCHRÉTIEN ART

  • Écrit par François BARATTE, Françoise MONFRIN, Jean-Pierre SODINI
  • 11 882 mots
  • 10 médias
  Les progrès de la christianisation et de l'organisation ecclésiastique, à partir du iv ^e siècle, entraînent la multiplication des constructions religieuses. Rome (Saint-Pierre, Saint-Paul-hors-les-Murs, Saint-Jean-de-Latran, Saint-Laurent), Constantinople et les Lieux saints bénéficient d'une...

• PALLAVA

  • Écrit par Rita RÉGNIER
  • 1 217 mots
  • 6 médias
  Une trentaine de grottes ( maṇḍapam) taillées en divers lieux du Toṇḍaimaṇḍalam sont attribuées au règne de Mahendravarman : elles illustrent la première phase du style Pallava. Les grottes, les grands bas-reliefs et les petits sanctuaires monolithes (ratha) de Mahābalipuram en constitueraient...

• PALMYRE

  • Écrit par Universalis, André LARONDE
  • 2 616 mots
  • 6 médias
  Vers 129, Hadrien visite Palmyre, alors à l'apogée de sa puissance économique. La ville se transforme : le temple de Baalshamîn est rebâti par Hadrien, le sanctuaire de Bêl est achevé, de nouveaux tombeaux s'élèvent. Mais, surtout, l'urbanisme s'ordonne autour de la reconstruction de l'agora, et de...

• PERGAME

  • Écrit par Pierre GROS, Roland MARTIN
  • 2 546 mots
  • 1 média
  Les moyens architecturaux mis en œuvre sont bien illustrés par l'évolution du sanctuaire de Déméter, à l'ouest des gymnases. Fondé par Philétairos au milieu du iii ^e siècle, agrandi et embelli par Apollônis, l'épouse d'Attale I^er, à la fin de ce siècle, et enfin terminé...

• PERSE - Arts

  • Écrit par Pierre AMIET, Ernest WILL
  • 10 484 mots
  • 28 médias
  ...Zanbil) à l'est de Suse, sur la route menant à Anzân. Il y patronna pour la première fois en Susiane un art officiel spécifiquement élamite, solidaire d'une architecture grandiose, connue grâce aux fouilles de R. Ghirshman. Au centre se dressait initialement un temple voué à Inshushinak, dieu-patron de Suse....

• PHÉNICIENS

  • Écrit par Hélène BENICHOU-SAFAR, Paul PETIT
  • 5 533 mots
  • 2 médias
  Leur architecture religieuse n'est qu'à peine mieux documentée. Cela tient sans doute à la profusion des sanctuaires de type cananéen dont le temps a dû effacer la trace, simples enceintes à ciel ouvert abritant des stèles, des autels et aussi, pour celles qu'on appelle «  tophet...

• PORTUGAL

  • Écrit par Roger BISMUT, Cristina CLIMACO, Michel DRAIN, Universalis, José-Augusto FRANÇA, Michel LABAN, Jorge MORAÏS-BARBOSA, Eduardo PRADO COELHO
  • 35 160 mots
  • 25 médias
  ...et celui des Arabes dont l'invasion date du commencement du viii ^e siècle, a produit une civilisation originale, moçarabe, dont l'architecture religieuse du futur territoire portugais porte témoignage, particulièrement à l' église de Lourosa, près de Lamego, dans le nord du pays, datée...

• POUILLES

  • Écrit par Pina BELLI D'ELIA
  • 2 371 mots
  • 1 média
  Pendant un siècle et même plus, les libertés communales réapparurent ; les cathédrales romanes en sont l'expression éclatante. Elless'élèvent encore aujourd'hui parmi une multitude d'églises secondaires édifiées dans les centres antiques de la côte et de la bande littorale, qui conservent...

• PRAGUE

  • Écrit par Universalis, Marie-Claude MAUREL, Victor-Lucien TAPIÉ
  • 4 589 mots
  • 5 médias
  ...romain, Prague ne s'ouvrit aux influences de la civilisation occidentale qu'à partir de la conversion des Tchèques au christianisme (ix ^e et x ^e siècles). Les premières constructions de pierre furent des églises dont les trois rotondes qui subsistent encore à Prague doivent représenter le type traditionnel...

• PREMIERS TEMPLES EN MARBRE (Rome) - (repères chronologiques)

  • Écrit par Gilles SAURON
  • 103 mots

  — 146 Q. Caecilius Metellus Macedonicus, le vainqueur des guerres de Macédoine, fait édifier, dans le quartier du circus Flaminius, le premier temple en marbre de Rome, celui de Jupiter Stator, œuvre de l'architecte grec Hermodoros de Salamine.

  Vers — 140 Temple rond près du Tibre,...

• PREMIERS TEMPLES EN MARBRE (Rome)

  • Écrit par Gilles SAURON
  • 129 mots
  • 1 média

  Jusque vers le milieu du ii ^e siècle avant J.-C., Rome n'avait connu qu'une architecture religieuse marquée par les traditions étrusco-italiques (temples construits en bois, en tuf avec des revêtements de terre cuite), mais la conquête du bassin oriental de la Méditerranée entraîna une accélération...

• PYRAMIDE

  • Écrit par Jean-Philippe LAUER
  • 7 721 mots
  • 16 médias

  La pyramide, type de monument d'origine purement égyptienne, fut, au moins sous l'Ancien Empire (env. 2700 à 2200 av. J.-C.), essentiellement la tombe d'un roi et parfois d'une reine, les dimensions étant en ce dernier cas beaucoup plus modestes. Près d'une quarantaine de ...

• RAVENNE

  • Écrit par Noël DUVAL
  • 3 401 mots
  • 8 médias
  Avec Rome, Salonique et Constantinople, Ravenne offre un des ensembles les plus homogènes d'églises des v ^e et vi ^e siècles.

• REIMS CATHÉDRALE DE

  • Écrit par Arnaud TIMBERT
  • 514 mots
  • 5 médias

  La cathédrale gothique Notre-Dame de Reims (Marne), de 139 mètres de longueur, de 49,5 mètres de largeur au niveau du transept et de 38 mètres de hauteur, est érigée à partir de 1211 par l’archévêque Aubry de Humbert (1207-1218) à la suite de la destruction du bâtiment précédent dans un...

• ROCOCO

  • Écrit par Georges BRUNEL, François H. DOWLEY, Pierre-Paul LACAS
  • 18 532 mots
  • 14 médias
  ...nette pour les pièces ovales ou polygonales ; des salons comme ceux de l'hôtel Soubise ou de l'Amalienburg en fournissent des exemples frappants, mais cette tendance se manifeste aussi dans les intérieurs d' église ; Saint-Jean-Népomucène, édifié et décoré par les frères Asam à Munich, entre...

• ROMAN ART

  • Écrit par Marcel DURLIAT
  • 18 089 mots
  • 19 médias
  Il s'impose d'abord par ce décor. Bâties en pierres éclatées au marteau pour imiter les constructions de briques, ses églises sont à peu près uniformément revêtues à l'extérieur d'une parure d' arcatures très plates dénommées «   bandes lombardes ». Entre des pilastres...

• ROME ET EMPIRE ROMAIN - L'art romain

  • Écrit par Gilbert-Charles PICARD
  • 12 878 mots
  • 35 médias
  ...d'œuvre romains et des techniciens presque toujours étrangers, et de plus en plus souvent grecs, s'ajoutant au butin des razzias, couvre Rome de monuments. Il n'en est presque rien resté, si ce n'est dans le domaine de l'architecture ; l'aire du Largo Argentina, au champ de Mars, aujourd'hui identifiée avec...

• ROUMANIE

  • Écrit par Mihai BERZA, Catherine DURANDIN, Universalis, Alain GUILLERMOU, Gustav INEICHEN, Edith LHOMEL, Philippe LOUBIÈRE, Robert PHILIPPOT, Valentin VIVIER
  • 30 795 mots
  • 16 médias
  ...(fin x ^e s.-début xi ^e s.), une puissante forteresse d'après les meilleurs principes de l'art de la construction des Byzantins. Les petites églises, dont les vestiges ont été découverts à Dinogetia-Gărvan (xi ^e-xii ^e s.) et à Niculiţel (xii ^e s.), dans la zone du Danube, retiennent...

• RUSSIE (Arts et culture) - L'art russe

  • Écrit par Michel ALPATOV, Olga MEDVEDKOVA, Cécile PICHON-BONIN, Andreï TOLSTOÏ
  • 16 630 mots
  • 23 médias

  Par art russe ancien les historiens de l'art désignent la période d'activité artistique qui débute en Russie par l'adoption du christianisme, en l'an 988, et se poursuit jusqu'à la réforme de Pierre le Grand, au début du xviii ^e siècle, moment où l'art religieux...

• SÉPULTURE

  • Écrit par Roland MARTIN
  • 3 994 mots
  • 11 médias
  Danstoute société, primitive ou très évoluée, le souci de protéger la tombe est à l'origine de nombreuses structures. Il est bien des forces hostiles qui menacent la sépulture, les mauvais génies ou les démons, et même les humains mal intentionnés ; protection rituelle et protection magique et matérielle...

• SĀÑCĪ

  • Écrit par Rita RÉGNIER
  • 1 417 mots
  • 1 média

  Dans l' Inde centrale, au nord-est de Bhopal, s'étend une région particulièrement riche en vestiges antiques. Au voisinage de Bhilsā (qui, sous le nom de Vidiśā, fut jusqu'au iv ^e siècle de notre ère la capitale du royaume d'Avanti), on remarque cinq éminences couronnées de ...

• SAINT-DENIS BASILIQUE DE

  • Écrit par Philippe PLAGNIEUX
  • 1 055 mots
  • 3 médias

  On considère saint Denis comme un évêque missionnaire venu évangéliser la cité des Parisiens. Il y trouva le martyre vers 250, vraisemblablement sur la colline de Montmartre, avant d’être inhumé à l’emplacement de l’actuelle basilique. La Vie de sainte Geneviève, rédigée vers 520, présente...

• SANCTUAIRE DE LA FORTUNA PRIMIGENIA (Préneste)

  • Écrit par Gilles SAURON
  • 242 mots
  • 1 média

  Enrichies par les conquêtes romaines, les élites de Préneste (actuelle Palestrina, Italie) reconstruisirent dans le dernier quart du ii ^e siècle avant notre ère le sanctuaire de leur divinité oraculaire, la Fortuna Primigenia (Fortune « primordiale » et non « première née »). Au...

• SANCTUAIRE, Grèce hellénistique et Rome antique

  • Écrit par Pierre GROS, John SCHEID
  • 7 298 mots
  • 4 médias

  Les vestiges les plus suggestifs qui émergent aujourd'hui des grands sites archéologiques sont souvent des temples. D'Athènes à Pergame, de Nîmes à Agrigente, c'est d'abord vers eux que le voyageur oriente ses pas. Mais que comprenons-nous, par-delà les appréciations esthétiques ou...

• SĀRNĀTH

  • Écrit par Rita RÉGNIER
  • 1 404 mots
  • 2 médias
  ...de moines mendiants fut créé, la congrégation s'organisa. Les bâtiments conventuels se développèrent autour de la cellule qu'avait occupée le Maître. Le temple principal, dit jadis « cellule parfumée des origines », en marqua plus tard l'emplacement, dans la partie ouest du site. Transformé plusieurs...

• SCANDINAVIE

  • Écrit par Martin Edvard BLINDHEIM, Régis BOYER, Georges CHABOT, Lucien MUSSET, Nicole PÉRIN, Jean-Michel QUENARDEL
  • 19 365 mots
  • 11 médias
  Dans l'architecture religieuse, les églises en pierre évincent les églises en bois debout, sauf en Norvège. À la suite d'améliorations techniques permettant d'ériger des églises en bois debout sur de solides cadres en bois avec fondations en pierre, au lieu de les implanter directement dans...

• SELIMIYE, Edirne (Turquie)

  • Écrit par Marianne BARRUCAND
  • 273 mots
  • 1 média

  La mosquée de Selim II, la Selimiye, en Thrace, est l'aboutissement de l'œuvre de Sinan, dont l'aspiration principale tendait vers la création de vastes espaces lumineux, unifiés sous une immense coupole. Ses salles à coupole sont certes issues des traditions architecturales...

• SICILE

  • Écrit par Maurice AYMARD, Michel GRAS, Claude LEPELLEY, Jean-Marie MARTIN, Pierre-Yves PÉCHOUX
  • 15 774 mots
  • 9 médias
  L'extraordinaire dynamisme bâtisseur des ordres religieux (Jésuites, Théatins, Bénédictins...) en fait les principaux animateurs du renouvellement architectural. Formés le plus souvent à Rome, dans leurs maisons mères, leurs architectes, qu'ils soient ou non d'origine sicilienne, y acquièrent un bagage...

• SIKKIM

  • Écrit par François DURAND-DASTÈS, Universalis, Chantal MASSONAUD
  • 2 848 mots
  • 1 média
  L'architecture religieuse a connu un grand développement illustré par les monastères, les temples et les mChod-rTen (stūpa).

• SOHIER HECTOR (actif 1^re moitié XVI^e s.)

  • Écrit par Robert FOHR
  • 95 mots

  Bien que Sohier ait été nommé architecte de la ville de Caen en 1555, il semble que l'essentiel de son activité se situe dans les décennies antérieures. La seule œuvre qu'on lui donne avec certitude est le chevet de l'église Saint-Pierre (1528-1545), dont le décor Renaissance...

• SRI LANKA

  • Écrit par Osmund BOPEARACHCHI, Universalis, Delon MADAVAN, Éric MEYER, Édith PARLIER-RENAULT
  • 19 076 mots
  • 15 médias
  Comme son prototype indien, le dāgoba singhalais est un édifice cultuel commémoratif : son dôme plein est érigé sur les reliques du Buddha ou de ses grands disciples. Les dimensions gigantesques des dāgoba de la première période d'Anurādhapura (iii ^e s. av. J.-C.-iii ^e s. apr. J.-C.)...

• SUMER

  • Écrit par André PARROT
  • 3 600 mots
  • 5 médias
  Une victoire remportée dans un autre domaine fut celle dont l'architecture fut l'occasion. La Mésopotamie manquait de pierre, il fallut donc utiliser au maximum un matériau abondant, la terre. La quasi-totalité des constructions est en briques « crues », c'est-à-dire séchées au soleil,...

• SYNAGOGUE

  • Écrit par Dominique JARRASSÉ, Gabrielle SED-RAJNA
  • 7 482 mots

  Le mot synagogue, qui est l'appellation courante du lieu du culte juif, est un terme grec dont l'origine historique n'est pas déterminée. Il est attesté dans la traduction grecque de la Bible (LXX) et dans les écrits de Flavius Josèphe, où il désigne d'abord « l'assemblée des...

• SYNAGOGUES HISTOIRE DES

  • Écrit par Gérard NAHON
  • 885 mots

  Des diverses acceptions du terme synagogue (du grec sunagôgê, « assemblée ») : réunion des fidèles du judaïsme, caractérisation du judaïsme dans son ensemble par opposition à l'Église, lieu de culte des Juifs, on ne retiendra ici que la dernière. La synagogue est entièrement...

• THAÏLANDE

  • Écrit par Jean BOISSELIER, Achille DAUPHIN-MEUNIER, Universalis, Christian LECHERVY, Christian TAILLARD, Solange THIERRY
  • 21 762 mots
  • 17 médias
  L'architecture, révélée par les dégagements de Phong Tük (1927) et de Nakhon Pathom (1939-1940), mieux connue grâce aux recherches poursuivies depuis 1961 (Ku Bua, U Thong, etc.), est surtout représentée par des bases de stūpa (de plan généralement carré, plus rarement octogonal) que...

• TIBET (XIZIANG)

  • Écrit par Universalis, Chantal MASSONAUD, Luciano PETECH, David SNELLGROVE, Pierre TROLLIET
  • 23 602 mots
  • 11 médias
  Monastères, temples et mchod-rten représentent l'essentiel de l'architecture tibétaine. Les temples les plus anciens furent construits sous le règne de Srong-btsan sGam-po. Le 'Phrul-snang, ou Jokhang, parfois appelé la « cathédrale de Lhasa » fut élevé par l'épouse népalaise du roi ; son épouse chinoise...

• TOSCANE

  • Écrit par Adrien GOETZ, Michel ROUX
  • 6 633 mots
  • 25 médias
  ...une guerre artistique qui prend la forme de l'émulation. S'organise, autour des murailles des cités, le contado rural, espace construit autour d'églises et de couvents : étapes pour les artistes attirés par les commandes décoratives, lieux de diffusion de l'art en même temps que de recueillement....

• UDAYAGIRI

  • Écrit par Rita RÉGNIER
  • 1 254 mots

  Le sanskrit Udayagiri signifie « mont du levant ». Ce toponyme, banal en Inde, évoque pour les archéologues quelques sites qui illustrent chacun une phase différente de l'art. Deux se trouvent en Orissā : l'un, dans le district de Puri, fait partie d'un groupe célèbre de grottes jaïnas archaïques...

• URBANISME DE SEPTIME SÉVÈRE, Lepcis Magna (Libye)

  • Écrit par Gilles SAURON
  • 204 mots

  Lepcis Magna, port important de la Tripolitaine, avait appartenu à l'ancien domaine punique devenu la province romaine d'Afrique proconsulaire. Il avait été doté à l'époque républicaine d'un premier forum, partiellement reconstruit sous Auguste, avec un temple...

• URBIN

  • Écrit par Pasquale ROTONDI
  • 2 165 mots
  • 4 médias
  ...un réseau : dans la partie la plus centrale de l'agglomération, elles sont clairement disposées selon les deux orientations du cardo et du decumanus. Une œuvre architecturale très importante fut réalisée au xi ^e siècle, lorsque la vieille cathédrale, qui s'élevait à proximité du croisement de ces...

• VINGT SIÈCLES EN CATHÉDRALES (exposition)

  • Écrit par Daniel RUSSO
  • 855 mots

  Sous un intitulé ambitieux, Vingt Siècles en cathédrales, l'exposition qui s'est tenue à Reims dans le palais du Tau, du 29 juin au 2 décembre 2001, a montré à travers les maquettes anciennes les pièces des trésors religieux, les tableaux et les vitraux, la cathédrale moins comme...

• YÉMEN

  • Écrit par Laurent BONNEFOY, André BOURGEY, Serge CLEUZIOU, Universalis
  • 12 550 mots
  • 12 médias
  Les temples comportent en façade des portiques de piliers monolithiques reliés par de puissants linteaux de pierre, comme ceux du temple d'Almaqah dans l'oasis de Mārīb dont la reproduction orne les billets de banque du Yémen moderne. La mission italienne de Baraqesh a mis au jour en 1992 et restauré...

• ZIGGOURAT

  • Écrit par Jean-Claude MARGUERON
  • 973 mots
  • 3 médias

  Monument caractéristique de la civilisation mésopotamienne, la ziggourat se présente sous la forme d'une tour à plusieurs étages, dont la finalité est religieuse (le terme est dérivé du verbe saqaru, « être haut »). On fixe généralement son apparition à l'époque...

• ZIGGOURATS - (repères chronologiques)

  • Écrit par Jean-Claude MARGUERON
  • 273 mots

  V^e millénaire avant J.-C. Les premiers temples sur terrasse apparaissent avec les niveaux XI-VI d'Eridu ; il se pourrait que l'élévation n'ait été due en un premier temps qu'à la présence de décombres qui étaient systématiquement nivelés lors de chaque reconstruction car on ne pouvait...

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