MÉDIÉVALES PHILOSOPHIES & THÉOLOGIES, du XIIIe au XVe s.
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ABRABANEL (1437-1509)
- Écrit par Colette SIRAT
- 803 mots
Le conflit entre les théories philosophiques universalistes et un attachement plus proprement religieux à la tradition existait depuis plus de deux siècles chez les penseurs juifs. La philosophie sous sa forme averroïste admettait généralement que la vérité philosophique ne différait de la vérité...
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ABULAFIA ABRAHAM BEN SAMUEL (1240-apr. 1291)
- Écrit par Gabrielle SED-RAJNA
- 297 mots
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ALBALAG ISAAC (XIIIe s.)
- Écrit par Gabrielle SED-RAJNA
- 271 mots
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ALBERT DE SAXE (1316 env.-1390)
- Écrit par Universalis
- 313 mots
Philosophe scolastique allemand né vers 1316, à Helmstedt en Saxe, mort le 8 juillet 1390 à Halberstadt en Allemagne.
Albert de Saxe, aussi connu sous le nom d’Albert de Helmstedt, étudie à Prague, puis à l’université de Paris où il enseigne les arts de 1351 à 1362. Il est nommé recteur en 1353....
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ALBERT LE GRAND (1193?-1280)
- Écrit par Édouard-Henri WÉBER
- 1 513 mots
Dominicain, maître de l'université de Paris (d'où son nom de « Maître Albert »), évêque, savant, philosophe et théologien célèbre du xiii e siècle, Albert a, de son vivant, joui du titre de « Grand » et, par la suite, de celui de « Docteur universel ». La légende lui a beaucoup...
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ALEXANDRE DE HALÈS (1185 env.-1245)
- Écrit par Charles BALADIER
- 826 mots
Originaire de Hayles (Halès en français), dans le comté de Gloucester, Alexandre de Halès, premier franciscain à enseigner à l'Université de Paris, y fut d'abord un des principaux maîtres séculiers. Il était bachelier sententiaire entre 1220 et 1226. Outre ses Questiones...
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ANALOGIE
- Écrit par Pierre DELATTRE, Universalis, Alain de LIBERA
- 9 176 mots
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ARISTOTÉLISME MÉDIÉVAL
- Écrit par Alain de LIBERA
- 4 357 mots
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La place de la tradition aristotélicienne dans l'histoire de la pensée médiévale, le sens et la portée de son influence sur la scolastique tardive, le nombre et la nature des innovations qu'elle a sinon toujours directement suscitées, du moins souvent permises ou plus simplement encadrées,...
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ART (Aspects esthétiques) - Le beau
- Écrit par Yves MICHAUD
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- 6 médias
...). Beaucoup de penseurs font remarquer que le Bon et le Beau sont convertibles : ils confèrent ainsi implicitement un statut de transcendantal au Beau. Ainsi chez saint Thomas d'Aquin (1224 ou 1225-1274), pour qui « le beau est identique au bon, avec seulement une différence de raison » (Somme... -
AUGUSTINISME
- Écrit par Michel MESLIN, Jeannine QUILLET
- 4 904 mots
D'où l'utopie de Dante, celle de la monarchie universelle sous la conduite de l'empereur ; d'où également les thèses radicales théocratiques. En réalité, le problème central de la pensée politique médiévale a été celui du conflit des deux pouvoirs, temporel et spirituel, dans une cité unique,... -
AVERROÏSME
- Écrit par Jean JOLIVET
- 1 396 mots
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AVICENNISME LATIN
- Écrit par Alain de LIBERA
- 5 809 mots
L'influence d'Avicenne sur la pensée médiévale est telle qu'il est difficile de donner un sens à l'expression d'avicennisme latin sans en réduire en même temps la portée. De fait, comment ramener à l'unité d'un courant isolable la présence multiple et efficace d'une...
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BONAVENTURE saint (1217-1274)
- Écrit par Edith WEBER
- 1 133 mots
Jean Fidanza, dit Bonaventure, né à Bagnoregio (près d'Orvieto) en 1217, étudie à la faculté des arts de Paris de 1236 à 1242. En 1243, il entre dans l'ordre des Franciscains à Paris et poursuit ses études de théologie jusqu'en 1248, sous la direction d'...
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BURIDAN JEAN (1300 env.-apr. 1358)
- Écrit par Francis RUELLO
- 400 mots
Recteur de l'université de Paris en 1328 et en 1340, commentateur d'Aristote et logicien. L'enseignement en logique de Jean Buridan (Summulae logicae) dépend de celui de Pierre d'Espagne et de celui d'Ockham. S'il reçoit du premier la distinction entre la « signification » d'un...
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BURLEIGH WALTER (1275-apr. 1343)
- Écrit par Denis COUTAGNE
- 247 mots
Philosophe anglais, l'un des premiers logiciens scolastiques. Walter Burleigh (ou Burley) fit ses études à Oxford, où il connut Guillaume d'Ockham. Il rejoignit ensuite Jean Duns Scot à Paris, où il fut reçu docteur et où il enseigna pendant quelque temps. Revenu en Angleterre, il fut...
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CAJÉTAN TOMMASO DE VIO dit (1469-1534)
- Écrit par Bruno PINCHARD
- 1 087 mots
Le plus grand théologien catholique de la Renaissance, Tommaso de Vio, était né à Gaète (d'où le nom qu'on lui donna — Il Caietano), dans une famille noble. Il entra chez les dominicains à Naples en 1484, dans ce même couvent où furent admis, avant lui, Thomas...
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CATHARES
- Écrit par Christine THOUZELLIER
- 5 952 mots
- 2 médias
Les Églises languedociennes restent fidèles aux instructions de Niquinta et vivent en bons termes. On signale toutefois le cas d'un habitant de Castelnaudary, Ponce de Gibel, qui, tombé malade à Narbonne (1226), refuse le secours de deux dignitaires « qui n'étaient pas de la foi des hérétiques... -
CRESCAS ḤASDAÏ BEN ABRAHAM (1340-1410)
- Écrit par Charles BALADIER
- 457 mots
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DUNS SCOT JEAN (1266 env.-1308)
- Écrit par Universalis, Maurice de GANDILLAC
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DURAND DE SAINT-POURÇAIN (entre 1270 et 1275-1334)
- Écrit par Charles BALADIER
- 775 mots
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ÉLÉAZAR DE WORMS (1163-1235)
- Écrit par Roland GOETSCHEL
- 364 mots
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ECKHART MAÎTRE (1260 env.-env. 1327)
- Écrit par Louis COGNET
- 2 346 mots
Maître Eckhart occupe une place à part par les problèmes qu'il soulève, par les discussions qu'il a provoquées, par les interprétations auxquelles il a donné lieu, qui lui ont valu d'être rattaché tour à tour à l'idéalisme hégélien ou au racisme pangermanique, cependant...
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EYMERICH ou EIMERIC NICOLAU (1320 env.-1399)
- Écrit par Universalis
- 210 mots
Théologien catholique, Nicolau Eymerich (Nicolas Eymeric) fut l'inquisiteur général de Catalogne, d'Aragon, de Valence et de Majorque et l'un des défenseurs des papes d'Avignon. Né vers 1320 à Gérone, dans le royaume d'Aragon, Nicolau Eymerich entre dans l'ordre des...
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GERSONIDE LÉVI BEN GERSHOM dit (1288-1344)
- Écrit par Charles TOUATI
- 2 106 mots
Mathématicien, astronome, médecin, exégète biblique, talmudiste, théologien et philosophe, Gersonide est l'esprit le plus universel du Moyen Âge juif. Il est aussi l'un des plus indépendants, ce qui lui valut d'être attaqué aussi bien par les disciples, de stricte obédience, d'Averroès...
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GODEFROID DE FONTAINES (av. 1250-apr. 1305)
- Écrit par Olivier JUILLIARD
- 562 mots
Né près de Liège, ce clerc séculier fut étudiant à l'université de Paris vers 1270 et assista à la grande querelle entre Thomas d'Aquin, Gérard d'Abbeville et Siger de Brabant. Puis il suivit les leçons d'Henri de Gand et défendit contre lui le thomisme. Régent...
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GUILLAUME D'AUVERGNE (apr. 1180-1249)
- Écrit par Olivier JUILLIARD
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GUILLAUME D'AUXERRE (1150 env.-1231)
- Écrit par Jean RIBAILLIER
- 504 mots
Parfois confondu avec Guillaume de Seignelay, évêque de Paris (mort en 1223), Guillaume d'Auxerre, maître en théologie, enseigne à l'université de Paris ; il porte le titre d'archidiacre de Beauvais, qu'il doit à l'amitié d'un évêque. Par là, il illustre cette fédération canoniale qui, au...
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GUILLAUME DE SHYRESWOOD (mort apr. 1267)
- Écrit par Denis COUTAGNE
- 154 mots
L'un de ces philosophes et théologiens anglais qui, tels Alexandre de Halès, Jean de Saint-Gilles, Robert de Lincoln ou Edmond Rich, viennent étudier à Paris, au début du xiii e siècle ; il a pour disciple Pierre d'Espagne, qui devient pape sous le nom de Jean XXI. Chancelier de l'université...
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HASSIDISME MÉDIÉVAL
- Écrit par Roland GOETSCHEL
- 403 mots
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HENRI DE GAND ou GOETHALS (1217?-1293)
- Écrit par Charles BALADIER
- 653 mots
Principalement connu par ses œuvres — une Summa theologica (inachevée), quinze Quodlibeta, des Questions sur la métaphysique, un commentaire de la Physique d'Aristote —, Henri de Gand (de Gandavo), maître séculier de l'université de Paris, enseigna la théologie de 1276 à 1292....
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HENRY DE HARCLAY (1270 env.-1317)
- Écrit par Olivier JUILLIARD
- 339 mots
Étudiant à Oxford, puis à Paris, ordonné prêtre en 1297, Henry de Harclay enseigna la philosophie à l'université d'Oxford, dont il devint chancelier en 1312, et fut ensuite nommé évêque de Lincoln. Toute sa vie, il s'opposa aux Dominicains, mais c'est contre Jean...
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IBN GABBAY MEIR BEN EZECHIEL (1480-1540)
- Écrit par Roland GOETSCHEL
- 351 mots
On ne sait que peu de chose concernant l'existence de Meir ben Ezechiel ibn Gabbay, sinon qu'il naquit en Espagne et qu'il en fut expulsé avec ses autres coreligionnaires en 1492, qu'il vécut d'une manière très précaire et, après diverses pérégrinations, qu'il s'établit en Turquie et mourut peut-être...
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IBN SHUAIB JOSHUA (1re moitié XIVe s.)
- Écrit par Michel GAREL
- 301 mots
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JACOB BEN SHESHET (XIIIe s.)
- Écrit par Gabrielle SED-RAJNA
- 184 mots
Kabbaliste qui vécut en Catalogne et fit partie du cénacle de Gérone, avec Azriel, Ezra ben Salomon et leur condisciple, plus jeune, Moïse ben Naḥman (Naḥmanide), lequel les dépassa tous en célébrité. La diffusion d'un des écrits de Jacob ben Sheshet a été d'ailleurs en partie due à son attribution,...
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JEAN DE JANDUN (1280 env.-1328)
- Écrit par Maurice de GANDILLAC
- 390 mots
Maître ès arts à l'université de Paris, Jean de Jandun fut l'ami de Marsile de Padoue et participa à la lutte politique de Louis de Bavière contre les papes d'Avignon. Mais l'intérêt majeur qu'il présente est la manière radicale dont il a séparé, dans son enseignement, les vérités de...
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JEAN DE RIPA (XIVe s.)
- Écrit par Francis RUELLO
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JEAN XXI, PIERRE D'ESPAGNE (1220?-1277) pape (1276-1277)
- Écrit par Denis COUTAGNE
- 389 mots
Médecin, théologien, mais surtout logicien, Pierre d'Espagne, né à Lisbonne, fut maître ès arts à Paris avant 1246, date à laquelle il vint enseigner à la faculté de médecine de Sienne. Nommé archevêque de Braga (Portugal) en 1272, il devint l'année suivante cardinal-évêque de Tusculum et médecin...
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KABBALE
- Écrit par François SECRET, Gabrielle SED-RAJNA
- 6 357 mots
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KLIBANSKY RAYMOND (1905-2005)
- Écrit par Georges LEROUX
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Né en France le 15 octobre 1905, le philosophe Raymond Klibansky est issu d'une famille de commerçants originaire de Francfort. La Première Guerre mondiale contraint la famille à rentrer en Allemagne. Après un court séjour à Hambourg et à Kiel, où il a eu le privilège d'être l'assistant de Ferdinand...
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LÉON L'HÉBREU JUDA BEN ISAAC ABRAVANEL dit (1460 env.-env. 1521)
- Écrit par Gérard NAHON
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Médecin, poète et philosophe juif de la Renaissance. Né à Lisbonne, où son père Isaac (Isaac ben Juda, connu sous le nom d'Abrabanel ou Abravanel) était trésorier d'Alfonse V de Portugal, Léon l'Hébreu étudia la médecine et la philosophie juive et arabe ; il gagna l'Espagne en...
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LIBERA ALAIN DE (1948- )
- Écrit par Jean-Baptiste BRENET
- 937 mots
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Alain de Libera compte parmi les plus grands historiens de la philosophie du Moyen Âge. Éditeur, traducteur (notamment de Thomas d’Aquin, Averroès, Maître Eckhart, etc.), auteur de monographies savantes, de commentaires, d’essais et de manuels, il est depuis 2013 professeur au Collège de...
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LOGIQUE
- Écrit par Robert BLANCHÉ, Jan SEBESTIK
- 11 415 mots
- 3 médias
La logique fait partie de l'enseignement dispensé dans les facultés des arts, comme troisième année du trivium. Elle est largement utilisée aussi comme moyen d'argumentation et de discussion dans les facultés supérieures, notamment celles de théologie. La longue querelle des universaux... -
LULLE RAYMOND (1233 env.-1316)
- Écrit par Louis SALA-MOLINS
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Pour les Catalans, Raymond Lulle est le créateur de leur langue. Pour les historiens de la philosophie, il reste un cas. Pour l'Inquisition, il fut un hérétique, mais un saint pour l'école franciscaine, et un géant pour les spécialistes de la littérature mystique. Pour tout le...
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MARSILE DE PADOUE (1275 ou 1280-env. 1343)
- Écrit par Jeannine QUILLET
- 1 057 mots
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MOÏSE BEN NAḤMAN (1194-1270)
- Écrit par Gabrielle SED-RAJNA
- 664 mots
Exégète, philosophe et kabbaliste, né à Gérone, Moïse ben Naḥman, plus connu sous le nom de Naḥmanide, de son nom espagnol Bonastrug de Porta, est une figure éminente de la pensée juive médiévale. D'après son disciple Salomon ben Adret, il gagnait sa vie en exerçant la médecine....
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MOYEN ÂGE - Les universités médiévales
- Écrit par Jean FAVIER
- 1 918 mots
- 1 média
La scolastique est une technique qui fonde sur la compréhension des textes faisant autorité une analyse formelle conduisant à l'énoncé de la vérité et à ses applications. Analyse grammaticale et sémantique, d'abord, qui précise le sens littéral d'où l'on s'élèvera à l'interprétation symbolique et morale.... -
NOMINALISME
- Écrit par Paul VIGNAUX
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Lorsqu'on envisage une « enquête sur le nominalisme » à travers l'histoire de la philosophie (comme le propose la thèse de Jean Largeault), on se trouve devant une diversité de doctrines entre lesquelles l'assimilation semble purement nominale. Pour faire face à cette difficulté dans...
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OCKHAM GUILLAUME D' (1287 env.-1347)
- Écrit par Maurice de GANDILLAC, Jeannine QUILLET
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À l'époque où naît Ockham, saint Bonaventure et saint Thomas sont morts depuis plus de dix ans et leur aîné Albert le Grand leur a survécu d'assez peu. Ni Raymond Lulle ni Roger Bacon, l'un largement quinquagénaire, l'autre probablement septuagénaire, n'ont cessé leurs combats, souvent...
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OLIVI ou OLIEU PIERRE JEAN (1248 env.-env. 1298)
- Écrit par Edina BOZOKY
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ORESME NICOLE D' (1325-1382)
- Écrit par Francis RUELLO
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Né en Normandie, Oresme suit à Paris, à la faculté des arts, les cours de Jean Buridan dont il est le disciple et l'ami. Maître ès art en 1362, il est nommé évêque de Lisieux en 1377.
En philosophie de la nature, Oresme expose avec prédilection sa théorie de la rotation de la Terre...
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PHILIPPE LE CHANCELIER (1160/80-1236)
- Écrit par Michel-Marie DUFEIL
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Maître en théologie de l'université de Paris en 1206, souvent confondu avec son père Philippe de Grève, Philippe devint archidiacre de Noyon en 1211 et chancelier de Notre-Dame en 1218. Pratiquant le cumul des bénéfices et défenseur des privilèges contre les mendiants, il fut mêlé à tous...
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PIERRE AURIOL (1280-1322)
- Écrit par Francis RUELLO
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Théologien franciscain, né près de Gourdon, dans le Quercy. En 1304, Pierre Auriol étudie à l'université de Paris, où il suit peut-être l'enseignement de Jean Duns Scot. En 1312, il enseigne au studium generale des Frères mineurs de Bologne et, en 1314, à celui de Toulouse....
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PIERRE D'ABANO (1250 env.-env. 1316)
- Écrit par Denis COUTAGNE
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Médecin et philosophe qui enseigna à Padoue et qu'on accusa d'avoir rapporté de Paris en Italie la « peste averroïste ». Né près de Padoue, à Abano, Pierre (de Abano, Apono, ou Patavinus) passa plusieurs années à voyager : en Grèce d'abord et peut-être à Constantinople, où il aurait appris le grec...
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PRÉVOSTIN DE CRÉMONE (fin XIIe-déb. XIIIe s.)
- Écrit par Jean RIBAILLIER
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L'un des premiers chanceliers à Paris de l'université naissante et l'une des figures maîtresses de la fin du xii e siècle, Prévostin de Crémone est représentatif d'une époque où la société chrétienne est internationale. Issu d'une obscure famille lombarde, il étudie la logique,...
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RICHARD DE MEDIAVILLA ou DE MIDDLETON (1249 env.-entre 1300 et 1308)
- Écrit par Édouard-Henri WÉBER
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Maître franciscain qui enseignait à Paris durant le dernier quart du xiii e siècle. Les historiens n'ont pas encore réussi à établir si son origine était française (Menneville, ou Moyenneville) ou anglaise (on connaît un nom de famille Menneville, Middletown). On incline pour l'origine française,...
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ROBERT GROSSETESTE (1175 env.-1253)
- Écrit par Édouard-Henri WÉBER
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ROGER BACON (1212/1220-1292)
- Écrit par Alain de LIBERA
- 1 616 mots
Polémiste infatigable, philosophe hardi, mathématicien, logicien, grammairien et expérimentateur accompli, Roger Bacon est la figure la plus originale de la pensée franciscaine du xiii e siècle. Se disant lui-même « très savant en toutes sciences » et lecteur d'Aristote « plus qu'aucun...
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ROGER MARSTON (mort en 1303)
- Écrit par Denis COUTAGNE
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Franciscain, disciple de saint Bonaventure et de Jean Peckham, farouche défenseur de l'augustinisme contre saint Thomas d'Aquin. Roger Marston fit ses études à Paris, en 1270 environ, et enseigna à Oxford, puis à Cambridge. De 1292 à 1298, il fut ministre de la province franciscaine...
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SÉMIOLOGIE
- Écrit par Julia KRISTEVA
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La théorie médiévale de la signification révèle, déploie et accentue la théologie immanente à la conception stoïcienne du sens : celui-ci est une transcendance (divine ou subjective), une constance normative qui sous-tend toute manifestation verbale. Dieu en est le support essentiel qui focalise... -
SCIENCES HUMAINES
- Écrit par Edmond ORTIGUES
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...d'une double tradition, hellénistique (ou gréco-latine) et judéo-chrétienne (hébraïque et grecque), l'humanisme a transformé l'idée même de tradition. La conception médiévale de celle-ci était d'ordre ecclésiastique ou juridico-théologique. En soumettant les auteurs sacrés aux mêmes méthodes d'exégèse... -
SCOLASTIQUE
- Écrit par Jean JOLIVET
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SEFER HA-BAHIR
- Écrit par Gabrielle SED-RAJNA
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Traité anonyme, le premier à adopter le langage et les idées symboliques caractéristiques de la littérature kabbalistique qui s'étend du xiii e au xvi e siècle. Il est attribué à une autorité connue du Talmud, Rabbi Nehunya ben ha-Kana. Sa forme littéraire est celle d'un...
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SEFER ḤASSIDIM
- Écrit par Roland GOETSCHEL
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SIGER DE BRABANT (entre 1235 et 1240-entre 1281 et 1284)
- Écrit par Édouard-Henri WÉBER
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Maître de la faculté des arts (lettres et philosophie) de Paris dans la seconde moitié du xiii e siècle. Né en Brabant (wallon sans doute), il devient chanoine de Saint-Paul à Liège. Après avoir étudié dès 1255 à Paris, où il obtient la maîtrise vers 1260-1265, Siger domine le groupe des aristotélisants...
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SOMME DE LOGIQUE, Guillaume d'Ockham - Fiche de lecture
- Écrit par Joël BIARD
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Si les écrits de Guillaume d’Ockham (1287 env.-1347) couvrent tous les champs de la philosophie et de la théologie, la logique tient dans son œuvre une place centrale. La logique est un instrument sans lequel aucune science ne peut être connue. Elle est présentée comme la discipline qui a pour...
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SOMME DE THÉOLOGIE, Thomas d'Aquin - Fiche de lecture
- Écrit par Charles CHAUVIN
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C'est vers la fin de sa courte vie que Thomas d'Aquin (1224 ou 1225-1274) a rédigé une Somme de théologie (Summa theologiae), à l'instar d'une vingtaine de théologiens qui composèrent au cours du xii e et du xiii e siècle le même type d'ouvrage, genre littéraire dont...
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SOMME THÉOLOGIQUE
- Écrit par Gilbert GIANNONI
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Au cœur du Moyen Âge latin, la somme théologique marque le triomphe de l'esprit de synthèse pour l'exploration organique des propositions de la foi. Cette confiance traduit une nouvelle vision du monde (ordinata collectio creaturarum) selon laquelle l'harmonie, l'ordre scellent...
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THIERRY DE FREIBERG (1250 env.-env. 1310)
- Écrit par Denis COUTAGNE
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Maître dominicain qui, au xiii e siècle, en dépit de l'entrée d'Aristote dans les universités, se montre fidèle au néo-platonisme. Reçu dans l'ordre des Frères prêcheurs, Thierry de Freiberg gagna Paris en 1285, où il devint maître en théologie en 1297. Malgré les fonctions qu'il...
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THOMAS D'AQUIN saint (1224 ou 1225-1274)
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THOMAS D'ERFURT (fin XIIIe-déb. XIVe s.)
- Écrit par Henri-Jacques STIKER
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Auteur d'un traité, rédigé aux alentours de 1300 et intitulé Grammatica speculativa ou De modis significandi, qui figurait jusqu'en 1921 dans les œuvres de Jean Duns Scot (éd. Vivès, Paris, 1891). Lorsque M. Grabmann corrigea cette erreur d'attribution, Heidegger venait...
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THOMISME
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TRAITÉ DES MONNAIES, Nicolas Oresme - Fiche de lecture
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Oresme est un scolastique, il exerce d'ailleurs dans sa vie des responsabilités universitaires à la tête du collège de Navarre, et son domaine de réflexion est vaste puisqu'il publie des écrits mathématiques qui font de lui le premier théoricien moderne de la notion de division. Il s'exprime suivant... -
UNIVERSAUX, philosophie
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La question des universaux est posée (mais non résolue, par dessein exprès de l'auteur) dans l'Introduction (Eisagogè) de Porphyre (iii e s.) à la Logique d'Aristote : les genres et les espèces existent-ils réellement ou sont-ils de pures conceptions...
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VITAL DU FOUR (1260 env.-1327)
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