BHOUTAN

Les arts plastiques – sculpture, peinture, orfèvrerie – répondent exclusivement à des fins religieuses.

La sculpture utilise rarement la pierre. Les rondes-bosses sont généralement exécutées en métal ou en argile. Les Bhoutanais travaillèrent très tôt le métal ; la qualité de leurs cloches était fameuse dès le viii^e siècle et le célèbre ingénieur Thang-stong rGyal-po construisait parfois ses ponts en leur adjoignant des chaînes de fer. Les sculpteurs pratiquent la technique de la fonte à la cire perdue aussi bien que la fonte en creux à partir d'un modèle en argile. Les contacts avec les pays voisins – Inde, Tibet et Népal – permirent d'ailleurs des échanges de techniques. Les chroniques du xviii^e siècle relatent les visites d'artistes venus du Népal qui travaillèrent dans les vallées de Thimphou, de sPu-na-kha ou au monastère de rTa-mgo ; ces artistes formèrent des élèves bhoutanais, d'autres firent souche et fondèrent des villages. Auparavant, certains artistes tibétains s'étaient réfugiés au Bhoutan alors que leur pays connaissait des difficultés politiques. Les artistes contemporains pratiquent les techniques traditionnelles et sont réputés aussi bien pour le travail du bronze que pour celui de l'or et de l'argent.

L'argile fut également un des matériaux favoris des sculpteurs bhoutanais ; sPu-na-kha possède un Buddha du xvii^e siècle dont l'argile a été dorée. Ce matériau est parfois revêtu de plaques de métal (Vajrasattva de sPu-na-kha). Lorsqu'elles sont de petite taille, les statues sont placées dans des niches ; gigantesques, elles se situent de part et d'autre d'un autel central, parfois vêtues de brocart. L'intérieur, creux, reçoit des prières imprimées sur des petits rouleaux de papier très fin et des reliques. Les plus grandes se voient à Sems-rTog-kha.

Certains sanctuaires possèdent des statues de santal, mais la sculpture sur bois est rarement traitée en ronde bosse. Quelques sculptures considérées comme pré-bouddhistes se dressent à l'en [...]