TEMPLE, monde indien

Articles

• AIHOLE

  • Écrit par Bruno DAGENS, Anne-Marie LOTH
  • 863 mots

  Situé dans l'État du Karnataka à une trentaine de kilomètres de Bādāmi, Aihole est un des centres de l'art des Chālukya de Bādāmi (milieu du vi^e-milieu du viii^e siècle environ), probablement celui où se sentent le mieux la diversité de cet art, l'originalité de ses partis architecturaux...

• BĀDĀMI

  • Écrit par Bruno DAGENS, Odette VIENNOT
  • 943 mots
  Bādāmi a été rendu célèbre surtout par ses quatre temples-cavernes creusés dans les escarpements des falaises du Sud-Est qui, surplombant le bassin aux eaux bleues, s'ouvrent vers le nord-ouest.

• BHOUTAN

  • Écrit par Benoît CAILMAIL, François DURAND-DASTÈS, Alain LAMBALLE, Chantal MASSONAUD
  • 7 371 mots
  • 6 médias
  Au cours du règne du roi tibétain Srong-bTsan sGam-po, deux temples furent construits au Bhoutan : le sKyer-chu lhakhang, dans la vallée de sPa-gro, et le Byams-pa‘i lha-khang, à l'ouest de l'actuel rDzong (monastère-forteresse) de Bya-dkar dans la plaine de Bumthang. Il semblerait, d'après le ...

• BHUBANEÇWAR

  • Écrit par Odette VIENNOT
  • 1 934 mots
  • 1 média
  Quoique de dimensions modestes, les temples appartenant à ce groupe surprennent par leur aspect pleinement évolué, dont on ne trouve sur place aucune des étapes de formation. Il faut donc ici admettre l'action d'influences venues des royaumes méridionaux ou de ceux de l'Inde du Nord.

• BODHGAYĀ

  • Écrit par Bruno DAGENS, Rita RÉGNIER
  • 977 mots
  ...Maurya, inaugura ses « tournées de la Loi » vers 258 avant notre ère. Il construisit autour de l'arbre de la Bodhi et du Siège de diamant un temple hypèthre (figuré à Bhārhut et à Sāñcī), un stūpa ainsi qu'un « temple royal » à l'est de l'arbre de la Bodhi et peut-être une galerie au-dessus...

• BOUDDHISME (Arts et architecture) - Le stupa

  • Écrit par Gérard FUSSMAN
  • 2 588 mots
  • 4 médias

  Le stūpa est le monument par excellence du bouddhisme. Hémisphère compact revêtu de pierres ou tour pleine plus ou moins élancée, à faîte convexe, minuscule ou gigantesque, richement décoré ou présentant des parois nues simplement peintes, il se dresse partout où des bouddhistes ont vécu et tenu...

• DRAVIDIENS STYLES

  • Écrit par Rita RÉGNIER
  • 821 mots

  Les mots sanskrits nāgara, vesara et drāviḍa, qui désignent dans les traités spécialisés des catégories de temples, sans toutefois s'accompagner de définitions précises, furent appliqués par J. Fergusson, un des pionniers de l'histoire de l'art de l'Inde, aux trois groupes de styles propres...

• ELLORĀ

  • Écrit par Rita RÉGNIER
  • 1 310 mots
  • 1 média
  Le monument le plus grandiose d'Ellorā est sans conteste le temple du Kailāsa sculpté en un bloc unique, « découpé » dans la falaise et séparé d'elle par une « cour » (grotte 16). Il est l'œuvre du roi Kṛṣṇa I^er (757-783) de la dynastie Rāṣṭrakūta. C'est une sorte de...

• GUPTA EMPIRE

  • Écrit par Rita RÉGNIER
  • 3 281 mots
  • 3 médias
  ...brique, dévastés lors de l'avance musulmane (xii^e-xiii^e s.) ; temples de pierre et, plus rarement – parce que moins robustes –, de brique. Aucun temple de pierre connu n'est antérieur à la fin du iv^e ou au début du v^e siècle. Aussi est-on enclin à considérer l'emploi de la pierre dans ces...

• INDE (Arts et culture) - L'art

  • Écrit par Raïssa BRÉGEAT, Marie-Thérèse de MALLMANN, Rita RÉGNIER
  • 49 040 mots
  • 67 médias
  ...centre de la vie religieuse se déplaçait progressivement de l'antique autel du feu au tīrtha : le sacrifice védique étant tombé en désuétude, c'était sur les lieux de purification qu'il convenait d'élever letemple, « point d'attache » et « demeure » de la divinité.

• KHAJURĀHO

  • Écrit par Jeannine AUBOYER
  • 1 169 mots
  • 4 médias

  Situé dans l'Inde centrale, au Bundelkhand, le site archéologique de Khajurāho est sans conteste l'un des plus importants de l'Inde en raison du nombre de temples qui y furent élevés (environ quatre-vingts), de la beauté de leur architecture et de la qualité de leur décoration. Aujourd'hui, il reste...

• MADURA, Inde

  • Écrit par Rita RÉGNIER
  • 1 334 mots
  Son grand temple, cité dans la cité, est l'un des plus célèbres de l'Inde. Commencée vers 1560 sous Viśvanātha, sa construction s'est échelonnée sur près de deux siècles, monarques et ministres attachant leurs noms aux édifices de ce vaste complexe. La disposition des bâtiments répond aux principes ...

• MAHĀBALIPURAM

  • Écrit par Rita RÉGNIER
  • 1 694 mots
  • 3 médias
  Le rocher de la partie méridionale du site de Mahābalipuram fut « découpé » de manière à isoler les uns des autres, sur un socle commun, un certain nombre de blocs. Ces blocs furent ensuite transformés en sanctuaires par le ciseau du sculpteur ( ratha, littéralement « chars », baptisés tardivement...

• MAISŪR ou MYSORE

  • Écrit par Rita RÉGNIER
  • 1 787 mots
  • 4 médias
  ...représentation d'un petit sanctuaire de l'art Pallava du vii^e (à Mahābalipuram) donnent à penser qu'il existait à une époque ancienne un type de temple commun à plusieurs « pays » de l'Inde méridionale. Mais comme le royaume Cāḷukya bénéficiait, de par sa situation géographique, des apports de...

• NĀLANDĀ

  • Écrit par Rita RÉGNIER
  • 1 817 mots
  ...différentes ; une chapelle abritait une effigie colossale du Bienheureux et une estrade où probablement les professeurs prenaient place pendant les cours. Le temple, ou caitya principal (site n^o 3), domine de sa masse rose tout l'ensemble ; on l'aperçoit de loin au-dessus de la plaine fertile et verdoyante....

• NÉPAL

  • Écrit par Gilles BÉGUIN, Benoît CAILMAIL, François DURAND-DASTÈS, Universalis, Marc GABORIEAU, Luciano PETECH, Philippe RAMIREZ
  • 16 319 mots
  • 13 médias
  Le temple hindou à toitures étagées ( dega), le plus souvent de plan carré, constitue le type le plus accompli de l'architecture newar. Chaque étage prend appui sur le sol par un jeu de tours emboîtées. L'origine de cette forme d'architecture est controversée. H. Wiesner la rattache aux constructions...

• PALLAVA

  • Écrit par Rita RÉGNIER
  • 1 383 mots
  • 6 médias
  ... siècle se situeraient la construction du Kailāsanātha à Kāñcī, peut-être celle du Tālagirīśvara à Pannamalai et l'achèvement du «  temple du Rivage » à Mahābalipuram ; à la fin du siècle auraient été édifiés le Sundararāja-Perumāḷ à Uttaramērūr et le Vaikuṇṭha-Perumāḷ à Kāñcī ; au...

• SĀRNĀTH

  • Écrit par Rita RÉGNIER
  • 1 595 mots
  • 2 médias
  ...de moines mendiants fut créé, la congrégation s'organisa. Les bâtiments conventuels se développèrent autour de la cellule qu'avait occupée le Maître. Le temple principal, dit jadis « cellule parfumée des origines », en marqua plus tard l'emplacement, dans la partie ouest du site. Transformé plusieurs...

• SIKKIM

  • Écrit par François DURAND-DASTÈS, Universalis, Chantal MASSONAUD
  • 3 236 mots
  • 1 média
  À un petit nombre d'exceptions près (le temple de Enchey à Gangtok, flanqué de quatre tours carrées, le Chos rGyal Lha-khang à bKra-shis-sding, cruciforme), les temples sont construits sur plan carré ou barlong. Ils s'étendent sur deux niveaux et sont surmontés d'un lanternon. Les murs en pierres appareillées...

• ŚIVA ou SHIVA ET SHIVAÏSME

  • Écrit par Pierre-Sylvain FILLIOZAT
  • 8 153 mots
  • 3 médias
  Presque tous les temples śivaïtes de l'Inde méridionale présentent sur leur mur sud une image de Śiva assis sous un banyan, une jambe pendante, écrasant le démon Apasmārapuruṣa : il tient un livre dans une main et fait le geste de l'enseignement de l'autre, avec souvent quatre disciples à ses pieds....

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