BOUDDHIQUE ART

Articles associés

• AFGHANISTAN

  • Écrit par Daniel BALLAND, Gilles DORRONSORO, Universalis, Mir Mohammad Sediq FARHANG, Pierre GENTELLE, Sayed Qassem RESHTIA, Olivier ROY, Francine TISSOT
  • 32 838 mots
  • 19 médias
  Au cours de la dernière période (ii ^e-vii ^e s. apr. J.-C.), que l'on peut qualifier de bouddhique, on assiste à une prolifération étonnante et durable de monuments religieux, abondamment décorés à la demande des moines ou des donateurs, laïques ou princiers (Kouchans tardifs, Kouchano-sassanides, Hephtalites...

• AJAṆṬĀ

  • Écrit par Rita RÉGNIER
  • 1 989 mots
  • 1 média

  Au centre de la chaîne des monts Indhyadri ou Ajaṇṭā (État du Maharashtra, district d'Aurangabad), le monastère d'Ajaṇṭā se compose d'une trentaine de cavernes creusées dans la roche volcanique d'un cirque au fond duquel coule un torrent. Comme tant d'autres, ces monuments...

• AMARĀVATĪ ÉCOLE D'

  • Écrit par Mireille BENISTI
  • 1 698 mots
  • 1 média

  À l'est du plateau indien du Dekkan, la région comprise entre la basse Godāvarī et la basse Krsnā a livré de nombreux vestiges qui attestent que, dans le royaume Andhra, aux premiers siècles de notre ère, fleurissait un art bouddhique des plus importants, très répandu et de haute qualité....

• ANGKOR

  • Écrit par Bruno DAGENS, Claude JACQUES, Albert LE BONHEUR
  • 4 023 mots
  • 12 médias
  ...(les temples-montagnes, qui abritent le lịnga-palladium du royaume), des sanctuaires vichnouites (dont le principal est Angkor Vat), des ensembles bouddhiques (principalement sous le règne de Jayavarman VII). La tolérance réciproque du vichnouisme et du çivaïsme dans un même temple semble...

• ASHIKAGA YOSHIMASA (1436-1490)

  • Écrit par Jacqueline PIGEOT
  • 361 mots

  Huitième shōgun du bakufu (gouvernement) de Muromachi. Petit-fils d'Ashikaga Yoshimitsu, shōgun dès 1443, Ashikaga Yoshimasa cesse bientôt de s'intéresser au gouvernement. La dégradation de l'administration shōgunale, que vient aggraver une série de catastrophes naturelles, les intrigues...

• ASHIKAGA YOSHIMITSU (1358-1408)

  • Écrit par Jacqueline PIGEOT
  • 538 mots
  • 1 média

  Troisième shōgun du bakufu (gouvernement) de Muromachi. Petit-fils d'Ashikaga Takauji, Yoshimitsu avait neuf ans quand il perdit son père Yoshiakira et lui succéda dans les fonctions de shōgun. Il réduisit les grands seigneurs (shugo) toujours prêts à la révolte : Doki Yoriyasu...

• ASIE CENTRALE

  • Écrit par Henri-Paul FRANCFORT, Frantz GRENET
  • 8 536 mots
  • 4 médias
  Le deuxième courant, celui de l'art bouddhique, constitue pour l'Asie centrale un choc en retour puisque son élaboration antérieure dans le Gandhāra indien avait été une conséquence de la conquête gréco-bactrienne. À partir du ii ^e siècle on le rencontre à peu près partout en ...

• AURAṄGĀBĀD

  • Écrit par Rita RÉGNIER
  • 157 mots
  • 1 média

  Ville du Mahārāṣṭra (Inde), fondée au xvi ^e siècle. L'empereur moghol Aurangzeb (1658-1707) la dota de nombreux édifices, parmi lesquels on citera le mausolée de son épouse favorite. Au flanc de l'épaulement rocheux qui surplombe la plaine d'Auraṅgābād, des bouddhistes creusèrent des...

• BĀMIYĀN

  • Écrit par Zémaryalai TARZI
  • 1 682 mots
  • 2 médias
  Sur le versant septentrional de la vallée de Bāmiyān se dresse abruptement une falaise de grande dimension où furent sculptées deux statues du Buddha représenté debout, celle du côté est mesurait 38 mètres de hauteur et celle du côté ouest atteignait une hauteur de 55 mètres. Elles firent l'admiration...

• BHĀRHUT

  • Écrit par Rita RÉGNIER
  • 1 139 mots
  • 1 média

  Bhārhut, situé dans l'État de Madhya Pradesh en Inde centrale et dont le nom s'attache à l'une des premières écoles de sculpture bouddhique, n'est plus qu'un village. Aux siècles précédant l'ère chrétienne, un important monastère s'élevait là ; outre les traces de structures...

• BHOUTAN

  • Écrit par Benoît CAILMAIL, François DURAND-DASTÈS, Alain LAMBALLE, Chantal MASSONAUD
  • 6 487 mots
  • 6 médias
  ...lhakhang, dans la vallée de sPa-gro, et le Byams-pa‘i lha-khang, à l'ouest de l'actuel rDzong (monastère-forteresse) de Bya-dkar dans la plaine de Bumthang. Il semblerait, d'après le Mani bKa ' ' bum, que ces temples étaient les éléments nord et ouest d'un diagramme destiné à juguler la religion...

• BHUBANEÇWAR

  • Écrit par Odette VIENNOT
  • 1 702 mots
  • 1 média
  ...ère, la religion d'État, le bouddhisme, dont on ne retrouve plus de témoignage à Bhubaneçwar même, est cependant abondamment représenté un peu au nord. À Lalitagiri, Ratnagiri et Udayagiri, qui composaient l'Université de Pushpagiri, les fouilles ont exhumé de magnifiques témoignages, tant architecturaux...

• BIRMANIE (MYANMAR)

  • Écrit par Denise BERNOT, Pierre-Arnaud CHOUVY, Renaud EGRETEAU, Universalis, Bernard Philippe GROSLIER, Jean PERRIN
  • 28 126 mots
  • 19 médias
  La capitale du pays mōn (ou Rāmaññadeśa), Thatön (ancienne Sudhammavatī), est située sur le golfe de Martaban ; elle devint le foyer du bouddhisme des Thera et, du fait de la consécration définitive de cette religion, restera le berceau de cet art. Au cœur de la vaste cité rectangulaire (2 600...

• BODHGAYĀ

  • Écrit par Bruno DAGENS, Rita RÉGNIER
  • 860 mots
  C'est par un pèlerinage à Bodhgayā que l'empereur Aśoka, de la dynastie des Maurya, inaugura ses « tournées de la Loi » vers 258 avant notre ère. Il construisit autour de l'arbre de la Bodhi et du Siège de diamant un temple hypèthre (figuré à Bhārhut et à Sāñcī), un ...

• BODHISATTVA AVALOKITEŚVARA, art kmer (Thaïlande)

  • Écrit par Bruno DAGENS
  • 150 mots

  Ayant renoncé à acquérir le statut de Buddha pour mieux conduire les êtres au salut, Avalokiteśvara est l'intercesseur par excellence dans le bouddhisme du Grand Véhicule (Mahāyāna), dont la diffusion à travers toute l'Asie a été accompagnée de celle de son image. Ici, utilisant les qualités...

• BOROBUḌUR ou BARABUDUR

  • Écrit par Jacques DUMARÇAY
  • 1 393 mots
  • 1 média

  Le Borobudur est situé à quarante kilomètres au nord de Yogyakarta, dans la partie centrale de l'île de Java. On a souvent noté la dualité du monument, son aspect à la fois pyramidal, avec ses nombreux plans horizontaux, et son aspect hémisphérique qui fait que l'on ne peut se méprendre...

• BOUDDHISME (Arts et architecture) - La pagode

  • Écrit par Madeleine PAUL-DAVID, Michèle PIRAZZOLI-t'SERSTEVENS
  • 1 470 mots
  • 1 média

  Monument bouddhique, la pagode chinoise, aux destinations votive, commémorative et de reliquaire, a deux sources : l'une, proprement chinoise, qui vient du pavillon à étages de l'époque Han ; l'autre, indienne, à partir du stūpa d'une part et du sikhara d'autre part....

• BOUDDHISME (Arts et architecture) - Le stupa

  • Écrit par Gérard FUSSMAN
  • 2 277 mots
  • 4 médias

  Le stūpa est le monument par excellence du bouddhisme. Hémisphère compact revêtu de pierres ou tour pleine plus ou moins élancée, à faîte convexe, minuscule ou gigantesque, richement décoré ou présentant des parois nues simplement peintes, il se dresse partout où des bouddhistes ont vécu et...

• BOUDDHISME (Arts et architecture) - Représentations des Bodhisattva

  • Écrit par Bruno DAGENS
  • 1 321 mots
  • 2 médias
  Les Grands Bodhisattva sont, théoriquement, subordonnés aux Buddha et sont souvent figurés comme leurs acolytes. Cette subordination se traduit aussi par la présence fréquente dans leur coiffure d'une représentation du Buddha particulier dont chacun est l'émanation. Ce signe (souvent l'élément d'identification...

• BOUDDHISME (Arts et architecture) - Représentations du Buddha

  • Écrit par Bruno DAGENS
  • 2 501 mots
  • 8 médias

  Le Buddha a vécu au vi ^e siècle avant notre ère, mais il n'est représenté dans l'Inde du Nord (région de Mathurā) et du Nord-Ouest (Gāndhāra) qu'aux environs de notre ère. Sur les premiers monuments bouddhiques illustrés (balustrade de Bhārhut, milieu du ii ^e siècle...

• BOUDDHISME (Histoire) - L'expansion

  • Écrit par Jean NAUDOU
  • 2 742 mots
  • 4 médias
  ...centrale, échelonnées au pied du Karakoram et des Kunlun, au sud, des Tianshan, au nord, à Yarkand, Khotan, Agni, Koutcha, que le bouddhisme parvint en Chine. L'art d'Asie centrale porte témoignage de cet épanouissement admirable du bouddhisme, pendant tout le haut Moyen Âge dans le Turkestan chinois, de manière...

• CHAMPA ou CAMPĀ

  • Écrit par Albert LE BONHEUR
  • 4 094 mots
  • 3 médias
  ...subsiste rien d'une architecture, vraisemblablement faite en matériaux légers, et, avant 650 environ, on ne peut citer que quelques sculptures isolées. La plus célèbre est le Bouddha debout trouvé à Dông-duong, statue en bronze de plus d'un mètre de hauteur, œuvre très profondément apparentée à la tradition...

• CHINE - Histoire jusqu'en 1949

  • Écrit par Jean CHESNEAUX, Jacques GERNET
  • 39 243 mots
  • 51 médias
  ...témoignent de la synthèse qui s'est opérée entre les conceptions chinoises et la nouvelle religion, commencent à se constituer à partir du v ^e siècle. Les apports des civilisations indienne, iranienne, hellénistique – que charrie la grande religion qui s'étend alors à la majeure partie du continent asiatique...

• CHINOISE CIVILISATION - Les arts

  • Écrit par Corinne DEBAINE-FRANCFORT, Daisy LION-GOLDSCHMIDT, Michel NURIDSANY, Madeleine PAUL-DAVID, Michèle PIRAZZOLI-t'SERSTEVENS, Pierre RYCKMANS, Alain THOTE
  • 47 844 mots
  • 37 médias
  Elle comprend à la fois les temples et pagodes bouddhiques, les temples confucéens et taoïstes. En fait, sur le plan purement architectural, il n'existe pas de différence majeure entre un temple confucéen, taoïste ou bouddhique. Le plan, que caractérisent la symétrie de part et d'autre d'un axe médian...

• CORÉE - Arts

  • Écrit par Laurence DENÈS, Arnauld LE BRUSQ, Madeleine PAUL-DAVID
  • 10 014 mots
  • 4 médias
  De nombreuses tombes et leur mobilier, des rochers gravés ou sculptés de thèmes bouddhiques, quelques places fortes, des plans de palais et de temples représentent les principaux vestiges des royaumes coréens décrits dans les textes historiques chinois.

• ELLORĀ

  • Écrit par Rita RÉGNIER
  • 1 153 mots
  • 1 média
  C'est vraisemblablement un peu avant l'an 600 de l'ère chrétienne – au temps où la dynastie Chālukya contrôlait encore la région – qu'une communauté bouddhique mahāyānique creusa et aménagea les premières grottes du site. Suivant des techniques éprouvées, le sommet de larges portions de la paroi, préalablement...

• FONDUKISTAN MONASTÈRE DE

  • Écrit par Jeannine AUBOYER
  • 283 mots

  Site bouddhique situé en Afghanistan, le monastère de Fondukistan, signalé dès 1836, a été fouillé en 1937 par Jean Carel, membre de la délégation archéologique française en Afghanistan (Mémoires D.A.F.A., t. VIII, 1959). À la lumière des découvertes faites à partir des...

• FRANK BERNARD (1927-1996)

  • Écrit par Jean-François JARRIGE
  • 872 mots

  Né à Paris d'un père avocat, Bernard Frank avait commencé des études de droit, avant de se tourner vers l'orientalisme à l'École des langues orientales, où il apprit le chinois et le japonais, puis à l'École pratique des hautes études. Entré au C.N.R.S. en 1951, il profita d'un séjour...

• GANDHĀRA

  • Écrit par Rita RÉGNIER
  • 629 mots
  • 1 média

  Dans l'Inde ancienne, « Gandhāra » désignait une région située à la frontière de l'Afghanistan et du Pakistan actuels. Elle comprenait essentiellement, de part et d'autre de l'Indus, les territoires correspondant aujourd'hui aux districts de Peshāwar et de ...

• GUIMET ÉMILE (1836-1918)

  • Écrit par Claude JACQUES
  • 904 mots

  Émile Guimet est né à Lyon le 2 juin 1836, dans une famille d'industriels. Son père, Jean-Baptiste, polytechnicien, dirigeait une usine de colorants à Fleurieu-sur-Saône, dans la banlieue lyonnaise ; il y produisait en particulier le bleu outremer artificiel, qu'il avait inventé et qui fit sa fortune,...

• GUPTA EMPIRE

  • Écrit par Rita RÉGNIER
  • 2 887 mots
  • 3 médias
  Dans l'art bouddhique classique, le site d' Ajaṇṭā, au Mahārāshtra, occupe une place de choix, avec ses grottes parées de riches sculptures et d'un ensemble incomparable de fresques (v ^e-vi ^e s. env.) illustrant les vies antérieures du Bienheureux et des épisodes de son ultime...

• HAḌḌA

  • Écrit par Zémaryalai TARZI
  • 1 721 mots
  • 1 média
  Les matériaux de construction, comme l'argile et les moellons pour les murs et la sculpture, provenaient essentiellement des sites eux-mêmes. Par contre, le calcaire pour la pierre de taille, la sculpture et la chaux, le gypse pour le plâtre, et l'ardoise pour la maçonnerie des stūpa provenaient de la...

• HASEGAWA TŌHAKU (1539-1610)

  • Écrit par Universalis
  • 360 mots

  Peintre japonais de l'époque Azuchi-Momoyama (1573-1603), né en 1539 à Nanao, mort le 20 mars 1610 à Edo (auj Tōkyō), fondateur de l'école Hasegawa.

  Hasegawa Tōhaku commence sa carrière dans la province de Noto (aujourd'hui dans la préfecture de Fukui). Il réalise des peintures...

• HATA CHITEI (XI^e s.)

  • Écrit par Chantal KOZYREFF
  • 1 108 mots
  ...dorée, qui alla s'amplifiant au fil des siècles. Avec sa part de réel mêlée au merveilleux, cette vie prit bientôt un caractère très semblable à celle de Śākyamuni.La vénération populaire entraîna rapidement une abondance de statues, de portraits et d'hagiographies, ainsi que des peintures narratives.

• INDE (Arts et culture) - L'art

  • Écrit par Raïssa BRÉGEAT, Marie-Thérèse de MALLMANN, Rita RÉGNIER
  • 43 156 mots
  • 67 médias
  La communauté bouddhique se réunissait pour vénérer des reliques et entendre des sermons. La présence d'une assistance nombreuse aux offices entraîna la construction de locaux spacieux et aérés. Les maîtres d'œuvre résolurent ce problème en lançant sur le sanctuaire, de plan rectangulaire...

• INDE (Arts et culture) - L'expansion de l'art indien

  • Écrit par Bernard Philippe GROSLIER
  • 4 587 mots
  • 6 médias
  ...toujours des divers styles gupta et post-gupta, mais comportant, aussi, quelques traits locaux – ne serait-ce que leur matériau quand elles sont en pierre. C'est le cas à Java et à Sumatra des bouddhas de Jember, de Kutu Blater et de Seguntang ; en Malaisie avec celui du Sungai Bujang et avec la...

• INDONÉSIE - Les arts

  • Écrit par Albert LE BONHEUR
  • 7 158 mots
  • 5 médias
  ...l'intérieur des terres), attestent la très large diffusion des apports indiens, en particulier du bouddhisme, dans les diverses parties de l'Insulinde. Plusieurs grandes statues du Buddha, qui ont été retrouvées en Indonésie et aussi en Indochine, et sont à une exception près exécutées en bronze, semblent...

• JAPON (Arts et culture) - Les arts

  • Écrit par François BERTHIER, François CHASLIN, Universalis, Nicolas FIÉVÉ, Anne GOSSOT, Chantal KOZYREFF, Hervé LE GOFF, Françoise LEVAILLANT, Daisy LION-GOLDSCHMIDT, Shiori NAKAMA, Madeleine PAUL-DAVID
  • 49 429 mots
  • 35 médias
  ...Des ambassades sont envoyées à la cour des Sui en 607, puis à celle des Tang qui succèdent aux Sui en 618. Shōtoku préside à la fondation des premiers sanctuaires bouddhiques, édifiés par des artisans coréens selon les procédés de l'architecture chinoise. Des praticiens d'origine continentale...

• JARDINS "SECS", Kyōto (Japon)

  • Écrit par Alain THOTE
  • 163 mots
  • 1 média

  Courant religieux venu de Chine à partir du milieu du xiii ^e siècle, le bouddhisme chan (zen) a inspiré le développement de plusieurs formes d'art au Japon, comme la cérémonie du thé (chanoyu), l'arrangement floral (ikebana) ou la peinture monochrome. Parmi elles, mais de création...

• JAYAVARMAN VII, art kmer (Cambodge)

  • Écrit par Bruno DAGENS
  • 158 mots
  • 1 média

  Très tôt dans le Cambodge ancien les dieux ont volontiers pris le visage du souverain, cependant il faut attendre Jayavarman VII, le grand restaurateur du royaume khmer après l'invasion chame de 1177, pour que l'effigie du roi en tant que telle gagne droit de cité et devienne l'un des instruments...

• JŌCHŌ (mort en 1057)

  • Écrit par Marie MATHELIN
  • 1 071 mots
  • 1 média
  Jōchō, artiste précoce et sûrement remarquable, se voit conférer, à l'inauguration du pavillon central du Hōjō-ji, en 1022, le titre bouddhique de hokkyō (« pont de la Loi »). C'est le premier sculpteur à recevoir un tel honneur, qui sera suivi de bien d'autres. En 1023, il serait chargé d'exécuter...

• KHMER ART

  • Écrit par Jean BOISSELIER, Claude JACQUES
  • 7 418 mots
  • 21 médias
  ...conceptions, mais aussi remarquables, sont les grands temples de plans axés édifiés en plaine (Prasat Thom de Koh Ker) ou à flanc de collines (Prah Vihear). Le Mahāyāna impose une adaptation de l'architecture traditionnelle, et les grandes fondations de Jayavarman VII se caractériseront surtout par un symbolisme...

• LAOS

  • Écrit par Philippe DEVILLERS, Madeleine GITEAU, Christian LECHERVY, Paul LÉVY, Christian TAILLARD
  • 17 805 mots
  • 6 médias
  ...d'art ont été accumulées dans les monastères, les vat. On y a multiplié les constructions, toutes enrichies d'admirables décors architecturaux. On désigne habituellement le sanctuaire sous le nom très imprécis de «   pagode ». C'est le plus souvent une salle rectangulaire ouverte à l'est...

• MAṆḌALA

  • Écrit par Odette J. MONOD
  • 1 386 mots
  • 1 média
  Aux maṇḍala temporaires, qui se présentent comme des diagrammes tracés sur le sol, correspondent les plans de monuments appareillés (bouddhiques ou brahmaniques), qui peuvent atteindre des dimensions considérables. Citons, par exemple, au Tibet, le temple de Samye ( bSam-yas, viii ^e s.), véritable...

• MAURYA

  • Écrit par Gérard FUSSMAN
  • 2 851 mots
  • 4 médias
  ...pré-aśokéennes ; que les colonnes 5 et 15 ont été érigées sous Aśoka ; et que les colonnes 3, 4, 7, 8 et 10 ont été érigées vingt-six ans après le sacre d'Aśoka. Le symbolisme de ces colonnes isolées, dressées au centre des villes (6), près de lieux saints bouddhiques (2, 12, 13, 15) ou hindous, (1) est sûrement...

• NÉPAL

  • Écrit par Gilles BÉGUIN, Benoît CAILMAIL, François DURAND-DASTÈS, Universalis, Marc GABORIEAU, Luciano PETECH, Philippe RAMIREZ
  • 14 361 mots
  • 13 médias
  La sculpture bouddhique restera longtemps fidèle aux canons gupta (Avalokiteśvara de Gana bahāl, env. 550 ; Buddha de Bangemura, Katmandou, vi ^e s.). Puis les proportions des personnages deviendront plus élégantes (Buddha de Chabahil, vi ^e-vii ^e s. ; Caitya de Dhvakā bahāl, Katmandou, vii ...

• NĀLANDĀ

  • Écrit par Rita RÉGNIER
  • 1 599 mots
  ...recherche d'une grâce affectée. Une subordination étroite aux canons de l'iconographie, de plus en plus rigoureux à mesure que s'enrichissait le panthéon bouddhique, conduisit les tailleurs de pierre à accumuler sur les stèles les attributs symboliques, à altérer les proportions des personnages et à durcir...

• NARA, TRÉSORS BOUDDHIQUES DU JAPON ANCIEN. LE TEMPLE KŌFUKUJI (exposition)

  • Écrit par Nicolas FIÉVÉ
  • 1 393 mots

  Haut lieu de la pensée et de l’art bouddhiques, le monastère du Kōfukuji fut un des plus grands temples du Japon entre le vii ^e et le xii ^e siècle. Les images du panthéon bouddhique, peintes ou sculptées, qui en ornaient les principaux édifices étaient des objets de culte hautement vénérés. Dans...

• PAGAN

  • Écrit par Bernard Philippe GROSLIER
  • 1 960 mots
  • 2 médias
  ...Śrīkṣetra et d'Arakan, Mōn du Ramaññadeśa, Thaï même des montagnes du nord-est. On y sent en outre le poids de la Chine toute proche. Dès l'Antiquité, les Pyu avaient enseigné le Mahāyāna au Yun-nan, alors royaume de Nan-Tchao. En retour, la Birmanie recevra, notamment, la technique des pierres dures,...

• PRA PIM

  • Écrit par Jean BOISSELIER
  • 338 mots

  Terme qui désigne, en Thaïlande, les Saintes Empreintes (braḥ bimba : Sainte Image). Propres au bouddhisme, les Saintes Empreintes ne sont pas particulières à la Thaïlande, mais elles y ont joué un rôle considérable dès l'indianisation de la contrée. Ce sont des images pieuses, de dimensions...

• PRANG

  • Écrit par Jean BOISSELIER
  • 329 mots

  Terme dérivé du sanskrit prāṅga (sorte de tambour), qui désigne dans l'architecture religieuse de Thaïlande un type particulier de tour sanctuaire. Enfermant des reliques comme le stūpa, le prang comporte en outre une cella à laquelle on peut accéder. En principe, sa structure...

• RECONSTRUCTION DU TEMPLE DU HŌRYŪJI, Nara (Japon)

  • Écrit par Alain THOTE
  • 219 mots

  Reconstruit à la fin du vii ^e siècle après avoir été détruit par la foudre en 670, le Hōryūji est le plus ancien ensemble architectural en bois au monde. En réalité, sa reconstruction, achevée en 711, s'est enrichie de plusieurs autres constructions, pavillon de la cloche, pavillon des sūtras,...

• SĀÑCĪ

  • Écrit par Rita RÉGNIER
  • 1 417 mots
  • 1 média

  Dans l' Inde centrale, au nord-est de Bhopal, s'étend une région particulièrement riche en vestiges antiques. Au voisinage de Bhilsā (qui, sous le nom de Vidiśā, fut jusqu'au iv ^e siècle de notre ère la capitale du royaume d'Avanti), on remarque cinq éminences couronnées de ...

• SĀRNĀTH

  • Écrit par Rita RÉGNIER
  • 1 404 mots
  • 2 médias
  ...(fin du v ^e s. ou début du vi ^e s.) puis, après qu'ils eurent disparu de la contrée, il fut reconstruit en briques et en pierres de remploi. Tel que nous le font connaître aujourd'hui ses vestiges, il s'élevait sur une terrasse carrée. Avec sa cella, carrée elle aussi, son porche...

• SHŌSŌ-IN, Nara, Japon

  • Écrit par Alain THOTE
  • 171 mots

  Situé au nord-est de la salle du Grand Buddha du Tōdaiji à Nara, le Shōsō-in est une construction de bois brut, d'aspect austère, montée sur de solides poteaux afin de l'isoler du sol et d'en protéger le trésor. L'édifice fut élevé au milieu du viii ^e siècle pour...

• SIKKIM

  • Écrit par François DURAND-DASTÈS, Universalis, Chantal MASSONAUD
  • 2 848 mots
  • 1 média
  L'art du Sikkim n'apparaît véritablement qu'avec le règne de Phun-tshogs rNam-rGyal qui, fervent bouddhiste, ordonna la construction d'édifices religieux. Les expressions esthétiques sont, comme dans tous les pays fortement bouddhisés, essentiellement liées à la religion.

• SRI LANKA

  • Écrit par Osmund BOPEARACHCHI, Universalis, Delon MADAVAN, Éric MEYER, Édith PARLIER-RENAULT
  • 19 076 mots
  • 15 médias
  ...période historique proprement dite du Sri Lanka est dominée par le bouddhisme, qui influença fortement la vie sociale, culturelle et politique de l'île. Le bouddhisme est présent dans l'art et dans l'architecture du Sri Lanka, les capitales de l'antique Ceylan, comme Anuradhapura, Polonnaruwa et Kandy...

• TAXILA

  • Écrit par Francine TISSOT
  • 1 263 mots
  Les monastères et les stūpa bouddhiques de Taxila témoignent de la vocation religieuse de la cité. Le plus ancien, le dharmarājika stūpa a peut-être été élevé par le roi Aśoka lui-même, sur les cendres véritables du Buddha historique. Tel qu'on le voit aujourd'hui, reconstruit quatre...

• THAÏLANDE

  • Écrit par Jean BOISSELIER, Achille DAUPHIN-MEUNIER, Universalis, Christian LECHERVY, Christian TAILLARD, Solange THIERRY
  • 21 762 mots
  • 17 médias
  ...et s'accompagnent parfois d'objets provenant du monde romain (intailles, lampe romaine de Phong Tük) imités localement avec plus ou moins de bonheur. La présence de cultes indiens n'est attestée qu'à partir des iv ^e et v ^e siècles par quelques images du Buddha (bronze, pierre) et statues...

• TIBET (XIZIANG)

  • Écrit par Universalis, Chantal MASSONAUD, Luciano PETECH, David SNELLGROVE, Pierre TROLLIET
  • 23 602 mots
  • 11 médias
  ...impliquait non seulement la traduction de textes, mais aussi l'assimilation de toute une culture qui jusqu'alors était restée étrangère aux Tibétains. Ils continuèrent certes à construire selon la tradition tibétaine, utilisant les pierres, de grandes briques séchées au soleil, des toits de boue plats...

• UDAYAGIRI

  • Écrit par Rita RÉGNIER
  • 1 254 mots

  Le sanskrit Udayagiri signifie « mont du levant ». Ce toponyme, banal en Inde, évoque pour les archéologues quelques sites qui illustrent chacun une phase différente de l'art. Deux se trouvent en Orissā : l'un, dans le district de Puri, fait partie d'un groupe célèbre de grottes jaïnas archaïques...

• VIETNAM

  • Écrit par Philippe DEVILLERS, Universalis, Pierre-Bernard LAFONT, NGUYÊN TRÂN HUÂN, Michèle PIRAZZOLI-t'SERSTEVENS, Matthieu SALOMON, Stéphanie SOUHAITÉ, Christian TAILLARD
  • 41 137 mots
  • 39 médias
  ...ont été retrouvés des éléments d'architecture : briques inscrites, dalles de revêtement ornées, tuiles et ornements de toiture. La découverte de la tour bouddhique de Binh-son (près de Viêt-tri), qui est plus tardive (xii ^e s.), montre l'utilisation de ces décors en terre cuite. D'autres ornements, cette...

• YUNGANG [YUN-KANG], grottes bouddhiques

  • Écrit par Alain THOTE
  • 185 mots
  • 1 média

  Premier ensemble rupestre d'aussi vastes dimensions en Chine centrale, les grottes bouddhiques de Yungang, près de Datong dans le Shanxi, furent creusées et sculptées dans le grès tendre, puis peintes entre 460 et 493 sous le patronage des empereurs Wei du Nord (420-534). Ces derniers étaient...

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