FÊTE

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Articles

• FÊTE DE LA BIÈRE ou OKTOBERFEST

  • Écrit par Encyclopædia Universalis
  • 321 mots

  La fête de la bière, Oktoberfest, célébrée tous les ans à Munich, dure deux semaines et se termine le premier dimanche d’octobre. Elle est apparue le 12 octobre 1810, à l’occasion du mariage du prince héritier de Bavière, le futur roi Louis I^er, et de la princesse Thérèse de Saxe-Hildburghausen....

• FUNAMBULES

  • Écrit par Jean BAUDEZ
  • 508 mots
  • 1 média

  On appelle funambules les danseurs et danseuses de corde. La danse de corde, sans doute la plus ancienne des spécialités acrobatiques, demeure, des siècles durant, la plus populaire. Elle fait fureur à la fin du xviii^e siècle ; elle triomphe sous l'Empire. Il n'est point de fêtes publiques sans...

• GAULE

  • Écrit par Jean-Paul DEMOULE et Jean-Jacques HATT
  • 26 438 mots
  • 4 médias
  Il s'agit là d'un cycle mythologique qui commandait les fêtes saisonnières, chacun des épisodes étant célébré à date fixe par des cérémonies religieuses. Quelques textes de la fin de l'Antiquité et du haut Moyen Âge renseignent sur les coutumes païennes des fêtes calendaires, notamment sur les déguisements...

• GRÈCE ANTIQUE (Civilisation) - La religion grecque

  • Écrit par André-Jean FESTUGIÈRE et Pierre LÉVÊQUE
  • 20 084 mots
  • 8 médias
  ...vigne, le vin, les buveurs qui cherchent dans l'ivresse un « enthousiasme », c'est-à-dire une possession par le dieu. Il est honoré tout au long de l'année par desfêtes généralement joyeuses et même débridées, les dionysies champêtres, les lénéennes, les anthestéries et les grandes dionysies.

• RENAISSANCE

  • Écrit par Eugenio BATTISTI , Jacques CHOMARAT , Jean-Claude MARGOLIN et Jean MEYER
  • 31 095 mots
  • 21 médias
  ...réservé à une catégorie sociale qui a caractérisé l'opinion publique jusqu'à une date très récente ont caché l'esprit synthétique de la Renaissance, dont la fête est l'élément central. Il reste à réinterpréter la Renaissance en fonction de cet élément par excellence fugitif, dont, par définition, ne subsistent...

• HAGIOGRAPHIE

  • Écrit par Michel de CERTEAU
  • 5 797 mots
  Dans son ensemble, et dès les premiers mots, la vie de saint se soumet à un autre temps que celui du héros : celui, rituel, de la fête. L'aujourd'hui liturgique l'emporte sur un passé à raconter. L'incipit fixe au discours son statut. Il ne s'agit pas d'une histoire, mais...

• HALLOWEEN

  • Écrit par Encyclopædia Universalis
  • 783 mots
  • 1 média

  Fête d'origine celte et païenne, Halloween est une tradition bien ancrée dans le monde anglo-saxon, spécialement dans la société nord-américaine, aux États-Unis comme au Canada. Célébrée le soir du 31 octobre, veille de la Toussaint, elle revêt aujourd'hui un caractère surtout profane...

• HOLI ou FÊTE DES COULEURS

  • Écrit par Encyclopædia Universalis
  • 421 mots

  La fête des couleurs, Holi, est une journée fériée en Inde ; elle est célébrée massivement par les hindouistes dans l’Inde du Nord au printemps, le jour de la pleine lune du mois de phālguna (en février-mars). Elle partage de nombreuses caractéristiques avec l’antique fête romaine des saturnales,...

• JANMASHTAMĪ ou FÊTE DE LA NAISSANCE DE KRISHNA

  • Écrit par Encyclopædia Universalis
  • 338 mots

  La fête hindoue de Janmashtamī célèbre la naissance (janma en sanskrit) du dieu Kṛṣṇa (Krishna), le huitième (aśtami) jour de la quinzaine sombre du mois de bhadrapada (août-septembre). Ce chiffre est symbolique dans la légende du dieu Kṛṣṇa, huitième des dix avatars du dieu Viṣṇu énumérés...

• JEU - Ethnologie du jeu

  • Écrit par Geza de ROHAN-CSERMAK
  • 9 603 mots
  ...peuples du monde. Dans la vie populaire européenne, les principaux événements liturgiques du calendrier chrétien sont à peu près partout accompagnés de fêtes profanes où les éléments ludiques dominent. Le jeu entre aussi dans l'église même, sous forme de pastorale de Noël ou de représentation...

• JUBILÉ

  • Écrit par Robert CABIÉ
  • 159 mots

  Célébration exceptionnelle revenant à intervalles réguliers, pour marquer des dates importantes dans la vie chrétienne ou dans l'histoire de l'Église (en latin, jubilaeus ; de l'hébreu yobel, corne avec laquelle on annonce une fête). Elle s'inspire de la Bible : le livre du Lévitique...

• LETTRE À D'ALEMBERT SUR LES SPECTACLES, Jean-Jacques Rousseau - Fiche de lecture

  • Écrit par Anouchka VASAK
  • 1 070 mots
  ...Ce n'est pourtant pas la mimésis en soi qui est affectée de négativité. Rousseau condamne la seule imitation « poétique », vouée à l'illusion. Au théâtre, il oppose donc la fête, qui ne redouble rien, parce qu'elle annule la division acteur-spectateur : « donnez les spectateurs en spectacle ;...

• LUCIE sainte (morte en 304)

  • Écrit par Encyclopædia Universalis
  • 534 mots
  • 1 média

  Selon une longue tradition hagiographique rapportée notamment par Jacques de Voragine dans la Légende dorée, Lucie serait née à Syracuse vers la fin du iii^e siècle, dans une riche famille patricienne. Elle se détourna cependant du mariage et des biens du monde et décida de consacrer sa virginité...

• MANIÉRISME

  • Écrit par Sylvie BÉGUIN et Marie-Alice DEBOUT
  • 10 161 mots
  • 34 médias
  ..., fastes farnésiens), les emblèmes caractérisent l'inspiration des artistes de cour, s'adressant à un cercle lettré généralement restreint. Les fêtes de la première moitié du siècle, en particulier la plus belle : l'entrée de Léon X à Florence, préfacent les fêtes nombreuses et fort érudites...

• MONGOLIE, République mongole

  • Écrit par Françoise AUBIN , Encyclopædia Universalis et Marie-Dominique EVEN
  • 7 802 mots
  • 9 médias
  ...générations (déférence à l'égard du chef et de l'aîné, formes d'adresse courtoises), entre les parents et les proches (cérémonies familiales et cadeaux). Les fêtes aussi, qui marquaient le début ou la fin de chaque activité saisonnière, ont laissé de nombreuses traces dans un folklore toujours vivant, et...

• MOUSSON

  • Écrit par René CHABOUD et Francis ZIMMERMANN
  • 6 625 mots
  • 4 médias
  ...premières pluies, de mai à juillet, selon les régions ; récolte à partir de septembre et jusqu'en janvier, pour les plantes à cycle long. Quelques-unes des fêtes les plus importantes de l'année concluent cette période, en particulier dīpāvali (la fête des lumières) à la fin du mois d'octobre....

• MYTHOLOGIES - Dieux des peuples "barbares"

  • Écrit par Régis BOYER , Encyclopædia Universalis et Pierre-Yves LAMBERT
  • 7 989 mots
  • 1 média
  ...situe la fête d'Epona au 15 décembre). Les indications qui reparaissent tous les ans sont trop obscures pour que nous reconnaissions des noms de fêtes religieuses. Néanmoins, deux noms de mois, samon- et giamon-, font allusion au début de l'« été » et de l'« hiver », ce qui peut se comparer aux...

• NICOLAS saint (IV^e s. env.)

  • Écrit par Encyclopædia Universalis
  • 666 mots
  • 1 média

  Fêté le 6 décembre, saint Nicolas est une figure majeure des chrétientés orthodoxe et catholique, patron de la Russie et de la Grèce, ainsi que de nombreuses villes. Il est aussi le saint protecteur des enfants et écoliers, des marins, des bateliers et de nombreux autres métiers.

  La vie de saint...

• NON-ART

  • Écrit par Gilbert LASCAULT
  • 4 039 mots
  À l'horizon du non-art, il y a la fête. Le non-art supprime les séparations entre artiste et spectateur, entre art et vie. Plus de spécialistes. Plus de limites à l'imagination et à la spontanéité de tous. Les objets ne seraient que des accessoires à une activité ludique. Nietzsche prophétisait : «...

• NOUVEL AN CHINOIS

  • Écrit par Encyclopædia Universalis
  • 442 mots

  La fête du Nouvel An chinois, également appelée « fête du printemps », est célébrée non seulement en Chine mais aussi dans tous les pays de la diaspora chinoise. Elle est suivie en particulier au Vietnam, où elle prend le nom de fête du Têt. Les festivités commencent le premier jour de...

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