MIDRASH

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• MIDRASH

  • Écrit par Roland GOETSCHEL
  • 330 mots

  Terme dérivé de la racine dorash, qui signifie, en hébreu biblique, « rechercher », « examiner ». Il acquiert à l'époque du second Temple le sens d'éducation et d'étude (cf. II Chron., xiii, 22). Il désigne une exégèse approfondie de l'Écriture, qui s'applique aussi bien...

• ABRAHAM

  • Écrit par René Samuel SIRAT
  • 868 mots
  Abraham est une figure centrale dans les trois religions monothéistes. Le Midrash (commentaire traditionnel juif de la Bible) nous relate avec force détails la vie du patriarche : on le voit briser les idoles de son père Terah, résister à la tyrannie de Nemrod, être sauvé miraculeusement de la fournaise...

• AMORAIM

  • Écrit par Michel GAREL
  • 224 mots

  Pluriel de amora, mot araméen de la racine amar (parler, expliquer, interpréter), le terme amoraim désigne les docteurs érudits du judaïsme qui furent en activité depuis la période d'achèvement de la Mishnah (env. 200) jusqu'à l'achèvement des Talmudim de Jérusalem et de Babylone (fin du ...

• BIBLE - Les livres de la Bible

  • Écrit par Jean-Pierre SANDOZ
  • 7 687 mots
  • 4 médias
  ...l'histoire du peuple, manifeste l'activité des écoles sacerdotales. Mais leur réflexion sur le passé les porte à cultiver un nouveau genre littéraire : le midrash, recueil à base plus ou moins historique destiné à proposer un enseignement, dont les livrets de Ruth, d'Esther et de Jonas (bien que ce...

• BIBLE - L'étude de la Bible

  • Écrit par André PAUL
  • 6 436 mots
  ...appelle couramment la littérature rabbinique. Inaugurée par la Mishnah à la fin du ii^e siècle de notre ère, elle comprend surtout les Talmuds et les Midrashim. Elle est énorme. Ici aussi, les choses ont grandement bougé. Le savant juif américain J. Neusner y est pour beaucoup : n'a-t-on pas parlé de...

• GENÈSE LIVRE DE LA

  • Écrit par André PAUL
  • 584 mots
  • 1 média

  Dans la Bible juive (texte massorétique), le Livre de la Genèse a pour titre son premier mot, Bereshit (« au commencement »). Dans la version des Septante, c'est Genesis (« origine »), terme immortalisé par sa latinisation dans la Vulgate. D'une manière large, le titre « Genèse » s'explique...

• HÉBRAÏQUES LANGUE & LITTÉRATURE

  • Écrit par Valentin NIKIPROWETZKY et René Samuel SIRAT
  • 8 474 mots
  • 1 média
  ...également des recueils de midrashim (explications allégoriques). Certains sont très anciens, tels le Sifra (commentaire sur le Lévitique) ou le Sifre (commentaire sur les Nombres ou le Deutéronome) ; d'autres, plus tardifs, tel le Midrash Rabba (commentaire allégorique sur le Pentateuque).

• JONAS LIVRE DE

  • Écrit par Marie GUILLET
  • 248 mots
  • 1 média

  Récit biblique didactique, le livre dit de Jonas met en scène un prophète, Jonas, dont la mission est de prêcher la pénitence à la ville de Ninive. Jonas tente de se dérober et fuit au bout du monde. Mais Yahvé déclenche une tempête punitive et les matelots ont tôt fait de jeter par-dessus bord...

• JOSEPH LE PATRIARCHE

  • Écrit par André PAUL
  • 564 mots
  • 1 média

  Joseph (en hébreu, Yoseph, « Que Dieu ajoute » ; selon l'étymologie populaire de Genèse, xxx, 23, ce nom dériverait de asaph, « enlever ») est le nom propre porté par seize personnages bibliques (on le retrouve aussi dans les textes d'Égypte) notamment par Joseph le Patriarche et par...

• JUDAÏSME - Les pratiques

  • Écrit par Gérard NAHON et Charles TOUATI
  • 4 433 mots
  • 2 médias
  Lorsqu'ils ne se trouvent pas explicitement contenus dans la Tōrah, les rites y figurent sous une forme implicite que découvrira leMidraš. Ils sont codifiés par la halakha ou norme rabbinique : le Sulḥan 'Arukh de Joseph b. Ephraïm Caro (Venise, 1567) constitue la forme dernière de...

• JUDAÏSME - Histoire du peuple juif

  • Écrit par Gérard NAHON
  • 11 244 mots
  • 10 médias
  ...(de la Loi). Les commentaires non officiels, compilés également, constituent la Tossephta (supplément), tandis que les homélies, réunies, forment le Midrāš. On appelle tannaïm les auteurs de la Mišnā : cent quarante-huit sont cités nommément dans le recueil. Au iv^e siècle, des heurts avec une...

• MA‘ASE BERESHIT

  • Écrit par Gabrielle SED-RAJNA
  • 331 mots

  On groupe sous l'appellation hébraïque de Ma‘ase Bereshit (qui veut dire « les œuvres de la création ») des écrits ésotériques ayant pour sujet des spéculations mystiques sur le premier chapitre de la Genèse. D'après des critères littéraires et doctrinaux, ils remontent probablement...

• MAIMONIDE (M.)

  • Écrit par Warren Zev HARVEY
  • 1 834 mots
  • 1 média
  ...qu'une traduction latine (à la suite d'Alharizi) dans la première moitié du xiii^e siècle. Le livre est, en réalité, un mélange de philosophie et de midrash (l'exégèse biblique de la méthode rabbinique) ; il contient de nouvelles interprétations, hautement originales, de sujets bibliques, tels...

• PHILON PSEUDO-

  • Écrit par Jean HADOT
  • 774 mots

  L'œuvre intitulée Liber Antiquitatum Biblicarum a été appelée le Pseudo-Philon par son premier éditeur, Jean Sichard, à Bâle en 1527. Elle porte en fait d'autres titres — De successione generationum ou Historia ab initio mundi — dans les nombreux manuscrits latins qui l'ont...

• RÉVÉLATION

  • Écrit par Bernard DUPUY
  • 3 734 mots
  ...actions ceux qui, comme Joseph, Moïse ou Samuel, se rattachent au Dieu d'Abraham, d'Isaac et de Jacob et, comme on dirait aujourd'hui, pensent dans la révélation. C'est la fonction du midrash d'actualiser constamment la révélation en l'interprétant en fonction du présent.

• SEFER HA-BAHIR

  • Écrit par Gabrielle SED-RAJNA
  • 357 mots

  Traité anonyme, le premier à adopter le langage et les idées symboliques caractéristiques de la littérature kabbalistique qui s'étend du xiii^e au xvi^e siècle. Il est attribué à une autorité connue du Talmud, Rabbi Nehunya ben ha-Kana. Sa forme littéraire est celle d'un midraš...

• TALMUD

  • Écrit par Charles TOUATI
  • 5 091 mots
  En outre, d'innombrables matériaux haggadiques de provenances et de dates très diverses ont été comme mis bout à bout pour former un commentaire suivi – mais dont le lien avec le texte biblique est plus ou moins lâche – du Pentateuque (Midrash Rabba et Midrash Tanḥuma), des Cinq Rouleaux : ...

• TŌRAH

  • Écrit par Roland GOETSCHEL
  • 2 852 mots
  • 3 médias
  ...à ceux de la Loi écrite, elle en vient à s'identifier avec cette grande œuvre d'explicitation et de reprise des textes sacrés que désigne le terme de Midraš et qui se trouvera mise par écrit dans les deux Talmuds et dans les nombreuses collections de corpus midrašiques. Cet effort fécond du judaïsme...

• YIDDISH

  • Écrit par Rachel ERTEL et Yitzhok NIBORSKI
  • 13 906 mots
  • 1 média
  ...les mettre au service d'une inspiration mystique aux accents puissants. L'œuvre d' Itzik Manguer réussit à transposer des personnages du Pentateuque, du Midrash, du Rouleau d'Esther, dans le shtetl d'Europe orientale, leur prêtant les gestes, les actes, la vision du monde et surtout le parler savoureux...