RITES SACRÉS

Articles associés

• ARMÉNIEN RITE

  • Écrit par Jacques PONS
  • 1 606 mots

  Ensemble des pratiques et des disciplines liturgiques observées par l'Église « apostolique » d'Arménie (non chalcédonienne), ainsi que par l'Église arménienne uniate. L'Arménie, qui se considère comme la « première nation chrétienne », a été convertie à l'Évangile par saint Grégoire[...]

• ASSYRO-BABYLONIENNE RELIGION

  • Écrit par René LARGEMENT
  • 23 477 mots
  • 5 médias
  [...]fondée sur l'affinité entre la matière et le dieu qu'il faut atteindre. Les gestes rituels peuvent être adressés soit au démon, soit au dieu. Les rites d'incompatibilité consistent à mettre le patient en contact avec un objet insupportable au démon. Si le mal a déjà pris possession de l'homme,[...]

• BAPTÊME

  • Écrit par Louis-Marie CHAUVET, Jean DANIÉLOU
  • 18 915 mots
  • 1 média

  L'usage rituel de l'eau sous la forme de l'ablution, de l'immersion, de l'effusion est commun à la plupart des religions. Il se rattache au symbolisme naturel de l'eau, qui exprime à la fois désintégration et régénération. « L'ablution d'eau précédait les principaux actes religieux, préparant[...]

• BYZANTIN RITE

  • Écrit par E.U.
  • 1 699 mots

  Groupant les pratiques et règles liturgiques que suivent les Églises orthodoxes d'Orient, ainsi que les communautés catholiques de rite oriental en union avec Rome, le rite byzantin est issu d'un des centres les plus anciens et les plus célèbres du monde chrétien, la cité grecque d'Antioche (actuellement[...]

• CATHARES

  • Écrit par Christine THOUZELLIER
  • 37 192 mots
  • 2 médias
  Le seul sacrement valable est le consolamentum, fixé par un rituel et qui, à travers l'espace et le temps, n'a subi aucune altération. C'est le baptême de l'Esprit, que le postulant reçoit par une double imposition des mains et de l'Évangile, après un temps d'ascèse, critère de sa vocation, et avec[...]

• CHALDÉEN RITE

  • Écrit par Jacques PONS
  • 1 855 mots

  Les pratiques et les disciplines liturgiques adoptées par l'ancienne Église nestorienne de Chaldée se maintiennent aujourd'hui dans les communautés chaldéennes catholiques du patriarcat de Babylone, où elles portent le nom de rite syrien oriental. Ce rite est en usage principalement[...]

• CULTE

  • Écrit par Henry DUMÉRY
  • 5 225 mots

  Une consigne de Calvin, directement inspirée de saint Paul, suggère ce que peut être le culte comme éthos, comme comportement global : il faut, dit Calvin, que l'existence entière soit un hommage à la gloire de Dieu. Le culte est dans la vie autant que la vie dans le culte : il l'est même[...]

• ECCLÉSIOLOGIE

  • Écrit par Bernard DUPUY
  • 31 575 mots
  [...]pas uniquement les coutumes liturgiques, mais aussi les réglementations du droit ecclésiastique et la spiritualité. Dans l'Église orientale, il y a cinq rites fondamentaux : byzantin, alexandrin, antiochien ou syriaque occidental, syriaque oriental ou chaldéen, et arménien. La plupart d'entre eux, à cause[...]

• ESPAGNE (Arts et culture) - La musique

  • Écrit par Luis CAMPODÓNICO, Pierre-Paul LACAS
  • 30 645 mots
  • 4 médias
  [...]chrétiens « sujets des Maures » (musta'rab). Après le débarquement de Tāriq ibn Ziyād à Tarifa, en 711, les lois musulmanes tolérèrent certains rites chrétiens, surtout en Aragon, en León et en Castille. L'habitude fut prise de parler du rite et du chant mozarabes. Cependant, on a abandonné ce[...]

• EUCHARISTIE

  • Écrit par Jean-Pierre JOSSUA
  • 39 016 mots
  [...]σω̃μα, I Cor., x, 16), Pâque nouvelle (Marc, xiv, 12-16 ; cf. Jean, xix, 36). La période patristique sera l'âge d'or de la liturgie : création de rites multiples ; enrichissement par des symboles empruntés au judaïsme ou au paganisme (lumières, gestes, vêtements, comparaisons poétiques)[...]

• GALLICANS RITE & CHANT NÉO-

  • Écrit par Pierre-Paul LACAS
  • 6 024 mots

  Mouvement liturgique du xvii ^e siècle, surtout français. Bien qu'il faille éviter d'établir un parallèle trop étroit avec le gallicanisme politique, on constatera une certaine ressemblance d'attitude ici et là en raison du fait que les évêques revendiquaient une[...]

• GALLICANS RITE & CHANT

  • Écrit par Pierre-Paul LACAS
  • 4 908 mots

  Rite et chant chrétiens primitifs de la Gaule franque, qui furent connus de l'Espagne, d'une partie de la Suisse alémanique, de la région rhénane et même des églises celtiques de Grande-Bretagne. La mélodie et le répertoire gallicans furent usités jusqu'à la fin[...]

• JUIVES FÊTES

  • Écrit par Gérard NAHON
  • 6 187 mots
  • 1 média

  Les fêtes juives sont mobiles dans le calendrier civil, du fait qu'elles suivent le calendrier lunaire. Commençant en automne, ce dernier comprend les mois suivants : tišri, ḥešwan, kislew, ṭebet, šebat, adar, nissan, iyar, sivan, tammuz, ab, élūl. Afin[...]

• LITURGIE

  • Écrit par Henry DUMÉRY
  • 5 291 mots

  La liturgie est le protocole du culte. Elle ne se réduit pourtant ni à l'érudition du rubriciste, ni au savoir-faire du maître de cérémonie. Elle est redevenue une question d'actualité, en raison de la réforme liturgique entreprise depuis le 4 décembre 1963 par le catholicisme romain (messe en[...]

• RELIGIEUSE CHRÉTIENNE MUSIQUE

  • Écrit par Jacques PORTE, Edith WEBER
  • 33 116 mots
  • 3 médias

  La musique tient une place importante dans le rituel religieux. Elle change la disponibilité en aspiration et, par là, favorise l'approche du surnaturel. Toutefois, l'action transformatrice ne résulte pas d'une manifestation extérieure, d'un dédoublement analogue à une opération intellectuelle. Les[...]

• SACREMENTS

  • Écrit par Louis-Marie CHAUVET, E.U., Jean TROUILLARD
  • 20 902 mots

  Toutes les religions comportent des rites, des cérémonies, une liturgie plus ou moins réglée. Mais toutes ne comportent pas un choix préférentiel et une liste limitative d'actes hiérogéniques qui l'emportent en dignité et en efficacité sur tous les autres gestes de la symbolique[...]

• TRADITION

  • Écrit par René ALLEAU, Jean PÉPIN
  • 35 038 mots
  • 1 média
  Aussi ne doit-on pas limiter à ses communications par la parole ou par l'écriture les moyens de la tradition. Les attitudes, les comportements, les exemples des membres d'une communauté traditionnelle, dans leur vie quotidienne matérielle tout autant que dans leur vie morale et spirituelle, témoignent[...]

• VIṢṆU ou VISHNU ET VICHNOUISME

  • Écrit par Anne-Marie ESNOUL
  • 48 993 mots
  • 2 médias
  [...]l'image ; c'est à elle que l'on rend hommage, non à la figure façonnée de main humaine. Avant de la livrer au culte, on doit la consacrer à l'aide de divers rites ; suivant l'expression technique, on lui « ouvre les yeux ». La présence du Seigneur dans son image est un fait constant du vichnouisme : de nombreuses[...]

Médias