GROUPES, ethnologie

Articles

• AFRIQUE (conflits contemporains)

  • Écrit par René OTAYEK
  • 4 953 mots
  • 4 médias
  ...ces identités « inventées » qui s'avéraient utiles pour élaborer leurs stratégies d'accès au pouvoir et aux ressources. Pour les tenants de cette thèse, l'ethnicité serait donc l'expression d'une fausse conscience dont la mobilisation par les leaders politiques tels que Henri Konan Bédié en Côte d'Ivoire,...

• AFRIQUE NOIRE (Culture et société) - Civilisations traditionnelles

  • Écrit par Jacques MAQUET
  • 2 910 mots
  Seul ungroupe restreint peut subsister de ramassage, de cueillette et de chasse, car, s'il était considérable, il épuiserait trop vite les ressources des abords de son habitat. Ce sont les conditions écologiques de l'acquisition des biens – différentes en savane et en forêt – qui déterminent la dimension...

• APACHE

  • Écrit par Agnès LEHUEN
  • 751 mots
  • 2 médias

  Ethnie amérindienne du sud-ouest de l'Amérique du Nord, qui joua un rôle important dans l'histoire de cette région pendant la seconde moitié du xix^e siècle. Menés par des chefs tels que Cochise, Mangas Coloradas, Geronimo et Victorio, les Apache vivaient en Arizona, au...

• BAOULÉ

  • Écrit par Jean-Pierre CHAUVEAU
  • 3 252 mots
  ...1730 et 1760). Un espace réticulé mettait en relation plusieurs zones de peuplement se réclamant d'une même origine et des mêmes institutions politiques. D'abord quelques forts noyaux de peuplement dans la partie septentrionale de la savane centrale, seule région à laquelle correspond strictement le toponyme...

• BÉDOUINS

  • Écrit par Roger MEUNIER
  • 608 mots
  • 1 média

  Population nomade originaire du centre de l'Arabie, les Bédouins (Bādw) se sont dispersés en vagues successives à travers le Moyen-Orient, l'Égypte et l'Afrique du Nord, liant leur expansion à celle de l'islam des premiers siècles. Les conquêtes des Bédouins entraînent la transformation...

• BERBÈRES

  • Écrit par Salem CHAKER , Lionel GALAND et Paulette GALAND-PERNET
  • 7 639 mots
  Ce sont d'aborddes sociétés « segmentaires » faites de l'imbrication d'entités indépendantes : famille élargie, clan (formant village en zone sédentaire), tribu, confédération de tribus. Ces entités sont identifiées comme « Descendants de X » : Ayt X, ou autres formes....

• CHASSE ET CUEILLETTE

  • Écrit par Alain TESTART
  • 2 210 mots
  • 1 média
  La société est organisée en petitsgroupes locaux de vingt-cinq à cinquante personnes, qui forment l'unité économique de base et qui mènent une vie nomade à l'intérieur des territoires familiers qui leur sont traditionnellement reconnus. Chaque groupe entretient avec les autres de multiples relations...

• CHASSEURS-CUEILLEURS (archéologie)

  • Écrit par Jean-Paul DEMOULE
  • 4 728 mots
  • 3 médias
  L’ethnographie indique aussi que les chasseurs-cueilleurs traditionnels vivaient engroupes ne dépassant pas quelques dizaines d’individus, ce que les anthropologues évolutionnistes nomment des « bandes », par rapport aux « tribus » des premiers agriculteurs. L’archéologie confirme ce petit nombre,...

• CLAN

  • Écrit par Jacques MAQUET
  • 3 074 mots
  • 1 média
  ...reconnaît à cette institution, mais c'est aussi entretenir une certaine confusion. Car, ce que l'on vise, c'est la place qui, dans ces sociétés, est faite aux groupes de parenté, vivants et opérants. Or, dans de nombreux cas, c'est le lignage et non le clan qui est le foyer actif de parenté essentiel au bon...

• ETHNIE

  • Écrit par Jean-Loup AMSELLE
  • 3 865 mots
  • 1 média
  Les définitions du terme « ethnie » sont assez peu nombreuses et tournent toutes autour de quelques grandes caractéristiques. Max Weber appelle « groupes ethniques » des groupes humains qui font preuve d'une croyance subjective dans leur ascendance commune, à cause de ressemblances dans le type...

• ETHNOLOGIE - Ethnologie générale

  • Écrit par Raymond William FIRTH
  • 9 583 mots
  En toute société, les individus s'ordonnent engroupes, familles, villages, clans, associations professionnelles, classes d'âge. Dans une société primitive, ces groupes ont tendance à être clos plutôt qu'ouverts (c'est-à-dire que la plupart recrutent leurs membres par la naissance) et il est obligatoire...

• FAMILLE - Les sociétés humaines et la famille

  • Écrit par Françoise HÉRITIER
  • 7 494 mots

  Tout le monde sait ou croit savoir ce qu'est la famille. Elle est inscrite si fortement dans la pratique quotidienne, elle est d'une expérience si intime et si « familière » qu'elle apparaît de façon implicite comme une institution allant de soi, un « donné » naturel et, par une forme d'extension somme...

• GROUPE SOCIAL

  • Écrit par Georges BALANDIER et François CHAZEL
  • 11 408 mots
  • 1 média
  .... Ils se trouvent donc en présence de regroupements de personnes bien apparents, bien localisés et définis par des caractéristiques très précises. La réalité des groupes sociaux s'est imposée avec la force d'une évidence, à tel point que la première génération des anthropologues...

• GUMPLOWICZ LUDWIG (1838-1909)

  • Écrit par François VIEILLESCAZES
  • 399 mots

  Né à Cracovie dans une famille juive de la classe moyenne, Ludwig Gumplowicz participe au soulèvement de la Pologne (1863). Après des études à l'université de Vienne où il passe son doctorat de philosophie de l'histoire, il enseigne le droit public à l'université de Graz (Autriche), de 1875 à sa...

• HULI

  • Écrit par Joël DUSUZEAU
  • 764 mots
  • 1 média

  Peuple de langue papoue, les Huli habitent les montagnes centrales de la Papouasie - Nouvelle-Guinée . Les premiers contacts avec les Blancs ont lieu en 1934, mais ce n'est qu'en 1951 qu'un poste administratif est établi au centre du territoire des Huli. Puis les missions protestantes suivent....

• HUNZA ou BURUSHO

  • Écrit par Jean-Charles BLANC
  • 803 mots

  Ethnie montagnarde installée dans une haute vallée du Pākistān, au cœur même du Karakoram (environ 87  000 personnes en 2000). À une date ancienne, les Hunza ou Hunzukut, qui se nomment eux-mêmes Burucho, se sont placés sous l'autorité d'un prince, le mir, chef spirituel et temporel, qui réside...

• IDENTITÉ

  • Écrit par Annie COLLOVALD , Fernando GIL , Nicole SINDZINGRE et Pierre TAP
  • 13 235 mots
  • 1 média
  ...notamment à l'occasion des rituels jalonnant le cycle de vie (rites de passage et initiations surtout) et de ceux qui marquent l'appartenance à certains groupes, dans lesquels tout individu est inscrit à sa place au sein d'une classe d'êtres humains donnée, opposée à d'autres : par exemple, les hommes...

• INCAS

  • Écrit par Patrice LECOQ
  • 6 343 mots
  • 3 médias
  ...reposait sur un système de pouvoir dual, directement hérité des civilisations antérieures aux Incas. La population était répartie en un grand nombre de petites collectivités agro-pastorales, disséminées sur les hauts plateaux, entre 3 500 et 4 000 mètres d'altitude, dans les vallées inter-andines et...

• JEU - Ethnologie du jeu

  • Écrit par Geza de ROHAN-CSERMAK
  • 9 604 mots
  ...division ethnique et les couches hiérarchiques marquent, chacune à sa façon, le contenu, la fonction d'un jeu et sa place dans la totalité d'une culture. Le groupe de jeu lui-même pouvant être considéré, dans une certaine mesure, comme un groupe durable d'actions et d'interactions culturelles, le jeu possède...

• KACHIN

  • Écrit par Yvan BARBÉ
  • 705 mots
  • 1 média

  Appellation d'origine birmane qui désigne une population tribale occupant le nord-est de la Birmanie (où ils sont 400 000 environ) et les aires contiguës de l'Inde et de la Chine (132 143 recensés en 2000). Les Kachin se différencient par les diverses langues tibéto-birmanes qu'ils parlent ; on distingue...

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