DIVINATION

Articles

• DIVINATION

  • Écrit par René ALLEAU
  • 6 945 mots

  Quel que soit l'intérêt des classifications anciennes et modernes des techniques divinatoires, il convient de ne pas donner un cadre systématique trop rigide à des phénomènes encore mal connus. Il est toujours difficile, en effet, dans les sociétés primitives comme dans les civilisations de la haute...

• AMÉRIQUE LATINE - Les religions afro-américaines

  • Écrit par Roger BASTIDE
  • 3 175 mots
  • 1 média
  ...religion yoruba qui domine. Peut-être cependant a-t-elle conservé plus qu'au Brésil la mémoire des mythes ; surtout, les babalaô ont maintenu, à côté de la divination par des coquillages, la divination par des noix coupées en deux, qui est celle des babalaô africains. Mais, outre cette religion yoruba, appelée...

• ASSYRO-BABYLONIENNE RELIGION

  • Écrit par René LARGEMENT
  • 4 270 mots
  • 5 médias
  Pour lutter contre les éventualités mauvaises, il faut d'abord les prévoir. N'est pas devin qui veut ; il lui faut appartenir à la lignée de l'un ou l'autre des devins antiques et ses ascendants doivent être demeurés purs. Personnellement, il doit être accompli en forme et en proportions, se soumettre...

• ASTROLOGIE

  • Écrit par Jacques HALBRONN
  • 13 311 mots
  ...calendrier comportant les noms des saints et les phases de la lune. Chez Nostradamus, au milieu du xvi^e siècle, chaque mois est marqué d'un quatrain. La pronostication étudie la météorologie, saison par saison, mois par mois, mais elle comporte aussi une étude d'un certain nombre de pays ou de monarques...

• CHAMANISME

  • Écrit par Roberte Nicole HAMAYON
  • 4 979 mots
  • 1 média
  ...perdus, chance en amour, au jeu, en affaires, aux examens (comme nos voyantes), succès aux élections (dans les réserves indiennes d'Amérique du Nord) ; l'aspect divinatoire de l'action chamanique ne consiste pas à savoir l'avenir, mais à rendre conforme à la norme ou passible de traitement. La nature...

• CHINOISE (CIVILISATION) - Symbolisme traditionnel et religions populaires

  • Écrit par Maxime KALTENMARK, Michel SOYMIÉ
  • 7 060 mots
  • 2 médias
  ...Yi jing, les penseurs chinois avaient volontiers recours pour évoquer tous les phénomènes. Le Yi jing (Livre des mutations) est un vieux manuel de divination promu au rang de classique confucéen. À la base de ce livre est une série de huit trigrammes formés de trois lignes superposées, les unes pleines...

• CHINOISE (CIVILISATION) - Sciences et techniques

  • Écrit par Jean-Claude MARTZLOFF
  • 6 568 mots
  ...solaires, comètes, novae, vapeurs, météores et autres « anomalies » célestes, perçues non comme des réalités physiques objectives, mais comme des symptômes annonciateurs de calamités, invitant le monarque à rétablir un équilibre cosmique perturbé par ses agissements déréglés. Il est vrai que certains...

• CHINOISE (CIVILISATION) - La littérature

  • Écrit par Paul DEMIÉVILLE, Jean-Pierre DIÉNY, Yves HERVOUET, François JULLIEN, Angel PINO, Isabelle RABUT
  • 47 507 mots
  • 3 médias
  On peut donc admettre que les plus anciens documents écrits qui aient été retrouvés en Chine sont des inscriptions divinatoires tracées sur des écailles de tortues ou sur des os. Ces textes relatent des oracles tirés de l'interprétation des craquelures qui se formaient sur ces écailles ou sur ces...

• CODEX MAYAS

  • Écrit par Éric TALADOIRE
  • 2 839 mots
  • 4 médias
  ...de la chronologie de Chichén-Itzá, qui situent la décadence de la cité entre 1000 et 1100 de notre ère. Le codex de Dresde est avant tout un traité de divination et d’astronomie. On y trouve en particulier des tables des cycles de Vénus et de la Lune, un catalogue des cérémonies du calendrier rituel...

• CONFUCIUS & CONFUCIANISME

  • Écrit par ETIEMBLE
  • 14 434 mots
  • 2 médias
  ...plus tard). Au v^e siècle avant notre ère, les « cent écoles » de pensée s'y réfèrent constamment. Dérivé d'un vieux système de divination par les branches de l'achillée sternutatoire, le Canon des mutations est constitué de soixante-quatre hexagrammes commentés en termes...

• CORPS - Données anthropologiques

  • Écrit par Nicole SINDZINGRE
  • 4 266 mots
  ...Aussi la naissance est-elle généralement entourée de procédures rituelles dont certaines visent à spécifier les composantes exactes du nouvel arrivant. Les devins jouent alors un rôle important pour discerner les forces qui concourent à façonner le nouvel individu et pour déterminer le nom qui lui est...

• COURT DE GÉBELIN ANTOINE (1725-1784)

  • Écrit par Thierry DEPAULIS
  • 914 mots

  Fort oublié de nos jours, Antoine Court, dit « de Gébelin », fut en son temps un savant respecté. La postérité en jugea autrement, qui voit en lui un encyclopédiste manqué et un mystificateur involontaire. Si son apport à la phonologie balbutiante est reconnu, son principal titre de gloire reste d'avoir...

• DELPHES

  • Écrit par Bernard HOLTZMANN, Giulia SISSA
  • 9 618 mots
  • 9 médias
  ...malgré d'autres dieux, a été censé habiter un microcosme à l'image de ses puissances. Certes, circule depuis l'Antiquité une vision désenchantée du site. Centre oraculaire puissant et accessible à la corruption pour Hérodote, endroit caractérisé par des qualités géographiques et géologiques pour Strabon,...

• ÉCRITURE

  • Écrit par Jean-Pierre BALPE, Anne-Marie CHRISTIN
  • 10 437 mots
  • 8 médias
  L'apparition de la divination en Mésopotamie et en Chine constitue, comme l'ont montré Jean-Marie Durand et Léon Vandermeersch, l'étape immédiatement préliminaire à l'invention de l'écriture. Elle témoigne en effet d'une première forme de rationalisation de l'image, dans la mesure où la ...

• ETTEILLA JEAN-BAPTISTE ALLIETTE LE JEUNE dit (1738-1791)

  • Écrit par Thierry DEPAULIS
  • 602 mots

  Etteilla n'est vraiment connu que par le tarot divinatoire qui porte son nom et reste un des classiques de la cartomancie. On savait à peine que sous ce nom se cachait un homme nommé Alliette, auteur de plusieurs manuels de divination entre 1770 et 1791. Des recherches récentes ont permis de...

• ÉVÉNEMENT, philosophie

  • Écrit par Jean GREISCH
  • 1 931 mots

  Le verbe latin evenire (« venir hors de », « arriver ») et le substantif eventus (« issue », « succès ») nous rappellent que le monde de la vie ne se laisse pas décomposer en faits et en états de choses ; il se présente comme une suite ininterrompue d'événements, arrivant à un moment...

• ÉVÉNEMENT, sociologie

  • Écrit par Roger BASTIDE
  • 3 191 mots
  ...désordres », non plus certes absolus cette fois, mais relatifs, dans les familles et les institutions dans le moment où elles ont effectivement lieu. Les sociétés archaïques avaient donc besoin de se donner, elles aussi, autant que les nôtres, une science de l'événement, mais avant que l'événement même...

• HOROSCOPE

  • Écrit par Jacques MAÎTRE
  • 3 297 mots
  • 1 média

  Sans revenir ici sur l'histoire de l'astrologie ou sur les techniques divinatoires, on peut considérer l'horoscope comme la forme la plus répandue de production astrologique dans la société actuelle, principalement à travers les rubriques spécialisées de la grande presse.

  Pourquoi...

• ISLAM (La civilisation islamique) - Les mathématiques et les autres sciences

  • Écrit par Georges C. ANAWATI, Universalis, Roshdi RASHED
  • 22 273 mots
  • 1 média
  ...des événements terrestres. Dès lors, l'observation des astres permettra à ceux qui savent lire ces « signes dans le ciel » de connaître le présent et l'avenir. L'« outillage » de l'astrologue se ramène pour l'essentiel aux éléments suivants : tout d'abord les astres eux-mêmes et leurs positions par rapport...

• KHOND

  • Écrit par Yvan BARBÉ
  • 326 mots

  Constituant la plus grande des tribus de l'Orissa (leur nombre est estimé à environ un millier au début du xxi^e siècle), les Khond (Kond ou Kandh) vivent dans les montagnes et la jungle de cet État de l'Inde, notamment dans les districts de Phulbāni, de Koraput et de Kalāhāndi. Leur langue,...

• KYŌTO

  • Écrit par Nicolas FIÉVÉ, Raphaël LANGUILLON-AUSSEL
  • 4 699 mots
  • 3 médias
  Selon la Voie de la divination, fondée sur les codes anciens de géomancie chinoise, ces caractères naturels de la plaine en faisaient un site favorable pour accueillir le palais de l'empereur. Toutefois, l'espace naturel devait être investi pour être harmonisé avec l'espace cosmogonique dont il allait...

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