GRECQUE CHRÉTIENNE LITTÉRATURE

Articles

• ANNE COMNÈNE (1083-1148)

  • Écrit par Pascal CULERRIER
  • 564 mots

  Fille aînée de l'empereur Alexis I^er (qui régna de 1081 à 1118), Anne Comnène, née en 1083, épousa le césar Nicéphore Bryennios et brigua en vain la couronne impériale. L'échec de ses ambitions politiques lui valut une retraite forcée qu'elle mit à profit pour reprendre un projet laissé...

• ANTHOLOGIE GRECQUE ou ANTHOLOGIE PALATINE

  • Écrit par Pascal CULERRIER
  • 647 mots

  Le genre de l'épigramme connut une grande faveur dans la Grèce antique. Le terme fut d'abord réservé aux inscriptions gravées sur un monument (épitaphe, dédicace d'un ex-voto, légende explicative d'une œuvre d'art), puis il désigna les pièces de vers assez courtes pour pouvoir être gravées,...

• ANTIQUITÉ - Le christianisme primitif

  • Écrit par Jean PÉPIN
  • 3 642 mots
  La philosophie religieuse de l'époque hellénistique, comme toutes les autres idées du temps, s'exprimait volontiers dans une forme de rhétorique particulière connue sous le nom de «  diatribe cynico-stoïcienne » ; il s'agit d'un discours populaire reposant sur l'emploi d'un certain nombre de procédés...

• APOLLINAIRE DE LAODICÉE (310 env.-env. 390)

  • Écrit par Richard GOULET
  • 536 mots

  Originaire de Laodicée en Syrie, Apollinaire reçut une formation philosophique et rhétorique qui lui permit de jouer dans l'Église un rôle important comme porte-parole auprès des païens et comme théologien. Lorsqu'il fut élu à l'épiscopat en 361, l'empereur Julien commençait son œuvre de restauration...

• APOLOGISTES GRECS

  • Écrit par Jacques DUBOIS
  • 1 518 mots

  En présentant la doctrine de l'Évangile, les premiers auteurs chrétiens avaient dû incidemment réfuter certaines propositions hétérodoxes. Au ii^e siècle, l'attitude agressive des païens et des juifs contraignit les chrétiens à défendre leur foi par des écrits polémiques, qui furent assez...

• ATHANASE D'ALEXANDRIE (295-373)

  • Écrit par Pierre HADOT
  • 757 mots
  ...366), Athanase n'a pas seulement dû abandonner sa ville épiscopale, mais il a connu toutes les angoisses d'une vie de proscrit. Malgré cette agitation, il a écrit une œuvre considérable par son contenu théologique, mais aussi précieuse par tous les renseignements qu'elle nous procure sur les événements...

• ATTALEIATÈS MICHEL (XI^e s.)

  • Écrit par Jean GOUILLARD
  • 212 mots

  Né à Attaleia (actuelle Antalya), dans les premières décennies du xi^e siècle, Attaleiatès fait carrière à Constantinople. Juge du Voile et de l'Hippodrome, il accumule les titres et s'enrichit dans l'achat de biens. Il meurt à une date inconnue, au plus tôt dans les dernières années du siècle....

• BASILE DE CÉSARÉE saint (330-379)

  • Écrit par Jacques DUBOIS
  • 1 149 mots
  Avec Grégoire de Nazianze, venu passer quelque temps auprès de lui, mais beaucoup trop indépendant pour se fixer, Basile compose la Philocalie, anthologie des œuvres d'Origène, où déjà la personnalité des auteurs se manifeste, puis une collection de quatre-vingts instructions, les Règles...

• BYZANCE - La littérature

  • Écrit par Universalis, José GROSDIDIER DE MATONS
  • 6 067 mots
  ...lui a ouvert une nouvelle carrière en l'appelant à fournir une base rationnelle aux doctrines qui s'affrontaient dans les grandes batailles dogmatiques. Certains esprits tâchent d'appliquer à cette fin la méthode d'Aristote, sa logique et ses conceptions scientifiques, jetant ainsi les bases de la scolastique...

• BYZANTINS CHRONIQUEURS

  • Écrit par Pascal CULERRIER
  • 910 mots

  Comme les Grecs de l'Antiquité, les Byzantins nous ont laissé une ample littérature historique. La transmission de ce savoir fut assurée par les historiens et par les chroniqueurs. Si les historiens traitent de périodes limitées dans le temps et emploient une langue recherchée, imitant celle des...

• CLÉMENT D'ALEXANDRIE (140 env.-env. 220)

  • Écrit par Pierre HADOT
  • 2 912 mots

  Clément d' Alexandrie représente un phénomène tout à fait original et presque unique dans l'histoire du christianisme. Il est tout d'abord le premier écrivain chrétien à concevoir le dessein d'une vaste entreprise littéraire, composée de plusieurs traités et destinée à donner un programme...

• DENYS ou PSEUDO-DENYS L'ARÉOPAGITE (V^e-VI^e s.)

  • Écrit par Universalis, René ROQUES
  • 2 287 mots

  La pensée de Denys exerça au Moyen Âge une véritable fascination. Le fait qu'on tienne Denys pour un converti de Paul et pour un témoin de quelque enseignement apostolique secret y contribuait. Mais la raison de la profonde influence de l'Aréopagite est à chercher dans la richesse de sa doctrine ...

• ÉVAGRE LE PONTIQUE (346-399)

  • Écrit par Pierre Thomas CAMELOT
  • 734 mots

  Originaire du Pont, ordonné lecteur par saint Basile de Césarée, diacre par saint Grégoire de Nazianze, qu'il suivit à Constantinople, où sa prédication connut un grand succès, Évagre, « pour le salut de son âme », quitta cette capitale (382) et se retira d'abord à Jérusalem, puis en Égypte,...

• GRÉGOIRE DE NAZIANZE saint (330 env.-env. 390)

  • Écrit par Pierre HADOT
  • 1 589 mots

  Grégoire, né à Arianze, près de Nazianze, en Cappadoce, est, avec Basile de Césarée et Grégoire de Nysse, l'un des trois Cappadociens qui ont donné à la théologie orthodoxe, aussi bien orientale qu'occidentale, sa première systématisation et sa première formulation classique. Par...

• GRÉGOIRE DE NYSSE saint (330 env.-env. 395)

  • Écrit par Pierre HADOT
  • 1 882 mots

  Né dans le Pont, Grégoire, évêque de Nysse en Cappadoce, a laissé une œuvre théologique et mystique qui connaît un regain d'actualité parmi les théologiens modernes. Il est vrai que, dans la perspective d'une anthropologie historique comme celle qu'a esquissée B. Groethuysen, Grégoire de Nysse...

• GRÉGOIRE PALAMAS (1296-1359)

  • Écrit par Olivier CLÉMENT
  • 1 203 mots

  Tard et mal connue par l'Occident, la pensée palamite y fit scandale : ridicula dogmata, disait au xvii^e siècle le grand érudit jésuite Denis Petau qui accusait Palamas de diviser Dieu et de loger l'âme dans le nombril. L' Église orthodoxe, pourtant, avait canonisé Palamas presque...

• JEAN CHRYSOSTOME (354 env.-407)

  • Écrit par Jean-Marie LEROUX
  • 1 275 mots

  Avec Basile et Grégoire de Nazianze, ses aînés de quelques années, Jean Chrysostome (Jean « Bouche d'Or ») appartient à la génération de ceux qui édifièrent l'Église après les bouleversements doctrinaux et politiques qui suivirent l'avènement de l'Empire chrétien. La force de son verbe et la fougue...

• JEAN DAMASCÈNE (640 env.-env. 750)

  • Écrit par Olivier CLÉMENT
  • 1 396 mots

  On voit souvent dans saint Jean Damascène l'auteur de la première Somme théologique. Certes la Source de la connaissance a servi de manuel en Orient pendant le Moyen Âge byzantin, cependant que, trois fois traduite en latin du xi^e au xiii^e siècle, elle facilitait, par son usage du vocabulaire...

• MICHEL PSELLOS (1018-1078)

  • Écrit par Denis COUTAGNE
  • 830 mots

  Écrivain byzantin, dont la vie fut agitée, scandée par les remous politiques et ses propres ambitions. Tantôt il prend la défense de Michel Cérulaire, tantôt il l'accuse, selon l'opportunité. Pourtant, peu d'hommes ont joué un rôle aussi important, dans la vie intellectuelle de Constantinople...

• ORIGÈNE (185-253/54) & ORIGÉNISME

  • Écrit par Pierre HADOT
  • 5 525 mots
  Le traité Sur les principes permet de comprendre un des aspects essentiels de l'origénisme. Il expose, en effet, le mode de recherche propre aux spirituels, qui ont reçu les dons de sagesse et de science.

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