MACÉDOINE DU NORD, anc. MACÉDOINE

Intégrée à l'Empire ottoman dès la fin du xiv^e siècle, la Macédoine perd son autonomie religieuse en 1767 avec l'abolition de l'archevêché d'Ohrid à la suite des pressions du patriarcat grec de Constantinople, qui voit d'un mauvais œil la concurrence de l'orthodoxie slave. Pour retrouver un peu d'autonomie, des Macédoniens créent une Église uniate liée au Vatican en 1859.

Dans la seconde moitié du xix^e siècle, avec le réveil des nationalités dans les Balkans, la conscience macédonienne commence à se développer. Elle est, dès le départ, divisée en deux courants. La branche majoritaire, jusqu'à la veille de la Première Guerre mondiale, milite pour une grande Bulgarie. Les minoritaires, développant le thème de la spécificité macédonienne, refusent la mainmise du « grand frère » bulgare et luttent pour une grande Macédoine unifiée.

En 1876, peu avant la guerre russo-turque (1877-1878), la première insurrection macédonienne antiottomane a lieu à Razlovci. Après la défaite ottomane de 1878, la Russie impose, lors du traité de San Stefano le 3 mars 1878, la création d'une grande Bulgarie incluant la majeure partie de la Macédoine géographique. Mais, peu après, l'Angleterre, inquiète de l'expansion russe dans les Balkans et dans le Caucase, impose une révision de San Stefano lors du congrès de Berlin (juin-juillet 1878). La Macédoine retourne dans le giron ottoman, ce qui est la cause de l'insurrection de Kresna en 1878-1879.

Alors que le sultan ottoman Abdul-Hamid II refuse d'appliquer les réformes destinées à améliorer le statut des chrétiens (Macédoniens et Arméniens), cinq révolutionnaires macédoniens fondent le 23 octobre 1893 à Salonique l'Organisation révolutionnaire intérieure macédonienne (ORIM) : Damian Gruev, Petar Paparsov, Hristo Batanžiev, Andon Dimitrov et Ivan Hadžinikolov. Les fondateurs de l'ORIM se fixent pour objectif l'autonomie de la Macédoine. Dès 1896, l'ORIM couvre la Macédoin [...]