MACÉDOINE DU NORD, anc. MACÉDOINE

Sous le joug

Vient ensuite une période de stagnation, aggravée par la présence ottomane : en Macédoine, la littérature religieuse survivra, sans se renouveler, jusqu'au début du xix^e siècle. C'est à cette époque seulement que se manifestent les premiers signes de modernisation. On assiste, entre autres, à une évolution de la langue littéraire, qui s'organise sur la base du parler populaire de Macédoine. Au xix^e siècle, la conjoncture historique est peu favorable au développement de la littérature, qui reste modeste. On peut cependant citer les noms de Konstantin Miladinov (1830-1862), de Rajko Žinzifov (1839-1877) et de Grigor Prličev (1830-1893), qui ont laissé des traces dans le domaine de la poésie, et dont les écrits portent la marque d'une sorte de romantisme national. On retiendra surtout de cette époque qu'elle fut celle où se constitua par écrit tout un fonds de littérature populaire. Mais la question de la langue littéraire et de son unification reste ouverte jusqu'à ce que Krste Petkov Misirkov (1864-1924) la pose en termes précis, insistant sur la nécessité de fonder le macédonien littéraire sur les parlers du centre. C'est effectivement dans ce sens que se concevra la codification, mais le processus se poursuivra jusqu'en 1945, c'est-à-dire jusqu'après la création de la république de Macédoine dans le cadre de la fédération yougoslave, moment historique d'une importance capitale pour le développement de la littérature macédonienne contemporaine.

Auparavant, entre les deux guerres, on note un certain renouveau de l'activité littéraire parmi les Macédoniens de Yougoslavie et de Bulgarie, encore que ni la nationalité ni la langue macédoniennes n'aient eu à ce moment-là d'existence officielle. En Yougoslavie, on peut voir sur la scène des pièces de Vasil Iljoski (1902- 1995), d'Anton Panov (1906-1968) et de Risto Krle (1900-1975), inspirées de la vie populaire et marquées par le régionalisme. La figure dominante de l'époque est certainement celle de Kočo Racin (1908-1943), dont les poèmes, réunis en un recueil intitulé Les Aubes blanches (Belimugri), jouèrent un rôle considérable dans la création et le développement de la littérature macédonienne contemporaine.

Dans les années qui précédèrent la Seconde Guerre mondiale, il y avait à Sofia, en Bulgarie, une société dite Cercle littéraire macédonien : c'est dans ce cadre qu'exercèrent leur activité des écrivains comme Nikola Vapcarov (1909-1942), qui écrivait en bulgare, Kole Nedelkovski (1912-1941), Venko Markovski... La tradition folklorique exerçait alors une influence considérable sur la littérature macédonienne, limitée presque exclusivement à deux genres, la poésie et le théâtre. Par ailleurs, la description du monde du travail et des conditions de vie de la nation macédonienne privée de ses droits témoigne de l'engagement social des auteurs.

Les textes en macédonien, pendant la Seconde Guerre mondiale, ne pouvaient être publiés que dans le cadre de la résistance antifasciste, clandestinement, ou par les soins des unités de partisans. Plusieurs écrivains disparurent dans la lutte de libération : citons entre autres les noms de[...]