BOUDDHISME (Arts et architecture) La pagode
Bibliographie
Chine
D. Seckel, The Stupa, Wiesbaden, 1980.
Corée
E. McCunne, The Arts of Korea. An Illustrated History, Rutland-Vermont-Tōkyō, 1962
« Stone Pagoda », in Treasures of Korea, vol. V, Ministry of Education, Republic of Korea, 1961
Sugiwara S., Chōsen kenshiku hokoku, Kyōto, 1949.
Japon
D. Buisson, L'Architecture sacrée au Japon, A.C.R., Paris, 1989
R. T. Paine & A. Soper, The Art and Architecture of Japan, Londres, 1955, rééd. Yale Univ. Press, New Haven, 1992
Susuki Kakichi, Early Buddhist Architecture in Japan, Japanese Arts Library Kodansha et Shibundo, Tōkyō, New York, San Francisco, 1980.
La suite de cet article est accessible aux abonnés
- Des contenus variés, complets et fiables
- Accessible sur tous les écrans
- Pas de publicité
Déjà abonné ? Se connecter
Écrit par
- Madeleine PAUL-DAVID : ancien maître de recherche au CNRS, professeure honoraire à l'École du Louvre, chargée de mission au Musée national des arts asiatiques-Guimet
- Michèle PIRAZZOLI-t'SERSTEVENS : directrice d'études à l'École pratique des hautes études (IVe section)
Classification
Pour citer cet article
Madeleine PAUL-DAVID et Michèle PIRAZZOLI-t'SERSTEVENS. BOUDDHISME (Arts et architecture) - La pagode [en ligne]. In Encyclopædia Universalis. Disponible sur : (consulté le )
Média
Pagode de Yakushi-ji
De Agostini/ Getty Images
Autres références
-
ARHAT ou ARHANT
- Écrit par Jean-Christian COPPIETERS
- 308 mots
Le terme arhat ou arhant (de la racine arh, mériter), que l'on peut traduire par « saint », désigne dans le bouddhisme ancien le stade le plus élevé dans la progression religieuse pour les adeptes du Petit Véhicule, stade qui fait suite aux étapes de srotaāpanna, de sakrdāgāmin et d'anāgāmin....
-
ASIE DU SUD-EST (art et archéologie) - Les grands empires
- Écrit par Bernard Philippe GROSLIER
- 4 138 mots
- 5 médias
...comme sous le manteau de l'islam à Java. Sauf à Bali où, précisément, les beaux travaux de l'école hollandaise ressuscitent des archaïsmes fascinants. Le bouddhisme, lui, et par une curieuse symétrie inverse, fut chassé de l'Inde (sauf de Ceylan) mais est devenu en Birmanie, en Thaïlande, au Laos... -
AVALOKITEŚVARA
- Écrit par Marie-Thérèse de MALLMANN
- 672 mots
- 1 média
Le mot « Avalokiteśvara » vient du sanskrit ava, de haut en bas ; lokita, racine lok, voir, regarder ; īśvara, seigneur, maître, donc « Seigneur qui regarde d'en haut », sous-entendu « avec commisération » ; il est appelé aussi Lokeśvara (loka, monde visible, īśvara). La...
-
BAREAU ANDRÉ (1921-1993)
- Écrit par Bernard FRANK
- 853 mots
André Bareau a été la totale incarnation des vertus que requiert l'étude approfondie du bouddhisme et de celles qu'elle est susceptible d'apporter en retour. Né en 1921 à Saint-Mandé, il passa à dix-sept ans le concours de l'école normale d'Auteuil et s'y prépara au métier d'instituteur, mais son attirance...
- Afficher les 62 références
Voir aussi
- DAGOBA
- JAPONAISE ARCHITECTURE
- CORÉENNE ARCHITECTURE
- BOUDDHIQUE ART
- HŌRYŪ-JI MONASTÈRE DU
- JAPONAIS ART
- CHINOIS ART
- BRIQUE, architecture
- PIERRE, architecture
- TANG [T'ANG] LES (618-907)
- PAGODE
- CORÉEN ART
- KYŎNGJU
- MURŌ-JI PAGODE DU
- PULKUK-SA
- SONGYUE SI [SONG-YUE SSEU] PAGODE DU
- BOIS, architecture
- EXTRÊME-ORIENT, architecture
- BRIQUE & PIERRE, architecture
- ARCHITECTURE RELIGIEUSE
