art bouddhique en asie

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AJAṆṬĀÉcrit par 
Rita RÉGNIER
 • 2 260 mots
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Au centre de la chaîne des monts Indhyadri ou Ajaṇṭā (État du Maharashtra, district d'Aurangabad), le monastère d'Ajaṇṭā se compose d'une trentaine de cavernes creusées dans la roche volcanique d'un cirque au fond duquel coule un torrent. Comme tant d'autres, ces monuments rupestres, aménagés par de généreux donateurs, abritaient des moines bouddhistes p […]
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AMARĀVATĪ ÉCOLE D'Écrit par 
Mireille BENISTI
 • 1 929 mots
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À l'est du plateau indien du Dekkan, la région comprise entre la basse Godāvarī et la basse Krsnā a livré de nombreux vestiges qui attestent que, dans le royaume Andhra, aux premiers siècles de notre ère, fleurissait un art bouddhique des plus importants, très répandu et de haute qualité.Les pièces exhumées à Jaggayyapeta, Ghantāsala, Amarāvatī, Nāgārjunakonda, Goli – pour ne nommer que les sites  […]
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AURAṄGĀBĀDÉcrit par 
Rita RÉGNIER
 • 178 mots
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Ville du Mahārāṣṭra (Inde), fondée au xvie siècle. L'empereur moghol Aurangzeb (1658-1707) la dota de nombreux édifices, parmi lesquels on citera le mausolée de son épouse favorite. Au flanc de l'épaulement rocheux qui surplombe la plaine d'Auraṅgābād, des bouddhistes creusèrent des grottes : ces monuments s'échelonnent approximativement du ~  […]
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BHĀRHUTÉcrit par 
Rita RÉGNIER
 • 1 294 mots
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Bhārhut, situé dans l'État de Madhya Pradesh en Inde centrale et dont le nom s'attache à l'une des premières écoles de sculpture bouddhique, n'est plus qu'un village. Aux siècles précédant l'ère chrétienne, un important monastère s'élevait là ; outre les traces de structures anciennes et la masse d'un stūpa, fort ruiné et aujourd'hui à peu près disparu, les vestiges de la balus […]
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BOROBUḌUR ou BARABUDURÉcrit par 
Jacques DUMARÇAY
 • 1 583 mots
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Le Borobudur est situé à quarante kilomètres au nord de Yogyakarta, dans la partie centrale de l'île de Java. On a souvent noté la dualité du monument, son aspect à la fois pyramidal, avec ses nombreux plans horizontaux, et son aspect hémisphérique qui fait que l'on ne peut se méprendre sur le caractère bouddhique de s […]
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BOUDDHISME (Arts et architecture) - La pagodeÉcrit par 
Madeleine PAUL-DAVID, 
Michèle PIRAZZOLI-t'SERSTEVENS
 • 1 670 mots
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Monument bouddhique, la pagode chinoise, aux destinations votive, commémorative et de reliquaire, a deux sources : l'une, proprement chinoise, qui vient du pavillon à étages de l'époque Han ; l'autre, indienne, à partir du stūpa d'une part et du sikhara d'autre part.Dès le ve siècle, la pagode fut transmise aux royaumes coréens avec la religion nouvel […]
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BOUDDHISME (Arts et architecture) - Le stupaÉcrit par 
Gérard FUSSMAN
 • 2 588 mots
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Le stūpa est le monument par excellence du bouddhisme. Hémisphère compact revêtu de pierres ou tour pleine plus ou moins élancée, à faîte convexe, minuscule ou gigantesque, richement décoré ou présentant des parois nues simplement peintes, il se dresse partout où des bouddhistes ont vécu et tenu à manifester leur foi. Sa silhouette a évolué depuis les exemples les plus anciens  […]
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BOUDDHISME (Arts et architecture) - Représentations des BodhisattvaÉcrit par 
Bruno DAGENS
 • 1 501 mots
 • 2 médias
Les Bodhisattva sont des « êtres (sattva) [sur le chemin] de l'Éveil (Bodhi) », c'est-à-dire des futurs Buddha ou des êtres qui, sur le point de devenir des Buddha, y ont renoncé. Dans sa première acception, le terme concerne le Buddha historique, pour la partie de sa vie terrestre qui précède l'Éveil et pour toute […]
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BOUDDHISME (Arts et architecture) - Représentations du BuddhaÉcrit par 
Bruno DAGENS
 • 2 842 mots
 • 8 médias
Le Buddha a vécu au vie siècle avant notre ère, mais il n'est représenté dans l'Inde du Nord (région de Mathurā) et du Nord-Ouest (Gāndhāra) qu'aux environs de notre ère. Sur les premiers monuments bouddhiques illustrés (balustrade de Bhārhut, milieu du iie siècle avant notre ère), il n'est en effet figur […]
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LAN NA ART DUÉcrit par 
Jean BOISSELIER
 • 322 mots
Il semble préférable d'appeler « art du Lan Na » l'art du royaume de ce nom fondé à la fin du xiiie siècle et réuni seulement au Siam en 1775, plutôt que de conserver la dénomination « art de Chieng Sèn », traditionnelle mais trop limitative. Ne pouvant s'appliquer, en principe, qu'à l'art du site lui-même (où aucun vestige antérieur à Wat Pa Sak, 131 […]
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LAOSÉcrit par 
Philippe DEVILLERS, 
Madeleine GITEAU, 
Christian LECHERVY, 
Paul LÉVY, 
Christian TAILLARD
 • 20 233 mots
 • 6 médias
L'art lao est essentiellement religieux. Des œuvres d'art ont été accumulées dans les monastères, les vat. On y a multiplié les constructions, toutes enrichies d'admirables décors architecturaux. On désigne habituellement le sanctuaire sous le nom très imprécis de «  pagode ». C'est le plus souvent une salle rectangulaire ouverte à l'est par un porche et prolongée, parfois, à l […]
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NĀLANDĀÉcrit par 
Rita RÉGNIER
 • 1 817 mots
Au cœur de l'ancien Magadha, la terre sainte du bouddhisme (Bihār méridional, Inde du Nord-Est), se dressent les ruines imposantes de Nālandā, cité monastique et métropole spirituelle du monde bouddhique médiéval. Fondée, selon toute vraisemblance, pendant le deuxième quart du ve siècle de l'ère chrétienne par u […]
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NARA, TRÉSORS BOUDDHIQUES DU JAPON ANCIEN. LE TEMPLE KŌFUKUJI (exposition)Écrit par 
Nicolas FIÉVÉ
 • 1 583 mots
Haut lieu de la pensée et de l’art bouddhiques, le monastère du Kōfukuji fut un des plus grands temples du Japon entre le viie et le xiie siècle. Les images du panthéon bouddhique, peintes ou sculptées, qui en ornaient les principaux édifices étaient des objets de culte hautement vénérés. Dans un contexte […]
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PRANGÉcrit par 
Jean BOISSELIER
 • 374 mots
Terme dérivé du sanskrit prāṅga (sorte de tambour), qui désigne dans l'architecture religieuse de Thaïlande un type particulier de tour sanctuaire. Enfermant des reliques comme le stūpa, le prang comporte en outre une cella à laquelle on peut accéder. En principe, sa structure est identique à celle du  […]
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RECONSTRUCTION DU TEMPLE DU HŌRYŪJI, Nara (Japon)Écrit par 
Alain THOTE
 • 249 mots
Reconstruit à la fin du viie siècle après avoir été détruit par la foudre en 670, le Hōryūji est le plus ancien ensemble architectural en bois au monde. En réalité, sa reconstruction, achevée en 711, s'est enrichie de plusieurs autres constructions, pavillon de la cloche, pavillon des sūtras, textes sacrés bouddhiques, salle de lecture des sūtras, dan […]
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SĀRNĀTHÉcrit par 
Rita RÉGNIER
 • 1 595 mots
 • 2 médias
La zone archéologique de Sārnāth se trouve à une lieue environ au nord de Bénarès. Le site, désigné dans l'Antiquité sous le nom de « parc aux Gazelles », vit le Buddha prêcher pour la première fois les « nobles vérités » (531 ou 523 ? avant notre ère). Cinq assistants seulement recueillirent alors ses paroles, d'anciens compagnons du temps où il croyait trouver dans la pratique des austérités le  […]
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SHŌSŌ-IN, Nara, JaponÉcrit par 
Alain THOTE
 • 194 mots
Situé au nord-est de la salle du Grand Buddha du Tōdaiji à Nara, le Shōsō-in est une construction de bois brut, d'aspect austère, montée sur de solides poteaux afin de l'isoler du sol et d'en protéger le trésor. L'édifice fut élevé au milieu du viiie siècle pour entreposer les biens personnels de l'empereur Shōmu (règne : 724-749) et de son épouse, lé […]
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SIKKIMÉcrit par 
François DURAND-DASTÈS, 
Chantal MASSONAUD, 
Universalis
 • 3 236 mots
 • 1 média
Situé dans la partie orientale de l'arc formé par l'Himalaya, le Sikkim est un des plus petits États de l'Inde, puisqu'il ne s'étend que sur 7 096 kilomètres carrés et ne comptait que 540 850 habitants lors du recensement de 2001, dont une trentaine de milliers résidaient dans la capitale, Gangtoko Le pays est encadré par deux projections montagneuses issue […]
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SRI LANKAÉcrit par 
Osmund BOPEARACHCHI, 
Delon MADAVAN, 
Éric MEYER, 
Édith PARLIER-RENAULT
 • 21 693 mots
 • 17 médias
L'avènement du bouddhisme à Sri Lanka marque l'apparition des premiers monuments : au iiie siècle avant notre ère, le roi Devānampiya Tissa (250-210 env.) aurait reçu une ambassade du moine Mahinda, fils du souverain indien Aśoka. Une communauté monastique s'installe dans le nord de l'île, à Mihintale. C'est de cette époque que dateraient les deux plu […]
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YUNGANG [YUN-KANG], grottes bouddhiquesÉcrit par 
Alain THOTE
 • 210 mots
 • 1 média
Premier ensemble rupestre d'aussi vastes dimensions en Chine centrale, les grottes bouddhiques de Yungang, près de Datong dans le Shanxi, furent creusées et sculptées dans le grès tendre, puis peintes entre 460 et 493 sous le patronage des empereurs Wei du Nord (420-534). Ces derniers étaient issus de la tribu Tuoba des Xianbei, des éleveurs nomades des régions septentrionales de la Chine. L'idée  […]
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Borobudur : aménagement de la colline

Borobudur, aménagement de la colline ; les courbes de niveaux 265 et 270 indiquent la forme du site en 1973, avant les travaux (dessin de J. Dumarçay).

Crédits : Encyclopædia Universalis France

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Tête du Buddha, art Khmer, époque préangkorienne

ART KHMER, époque préangkorienne, VI^e (?)-VII^e siècle, Tête du Buddha, grès. Hauteur : 0,28 cm. Musée national, Phnom Penh.

Crédits : Erich Lessing/ AKG-images

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Buddha paré protégé par le serpent (naga), 1

ART KHMER, époque angkorienne, première moitié du XII^e siècle, Buddha paré protégé par le serpent (naga), grès. Hauteur : 0,88 m. Musée national, Phnom Penh.

Crédits : Erich Lessing/ AKG-images

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Buddha paré protégé par le serpent (naga), 2

ART KHMER, époque angkorienne, fin XII^e-début XIII^e siècle, Buddha paré protégé par le serpent (naga) - Élément en bronze probablement emmanché, bronze. Hauteur : 0,49 m. Musée national, Phnom Penh.

Crédits : Erich Lessing/ AKG-images

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Tête du Buddha, art Khmer, époque angkorienne

ART KHMER, époque angkorienne, fin XII^e-début XIII^e siècle, Tête du Buddha, grès. Hauteur : 0,39 m. Musée national des arts asiatiques - Guimet, Paris.

Crédits : Erich Lessing/ AKG-images

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Bouddha assis en prédication, Ajanta (Inde)

Chefs-d'œuvre de l'art religieux bouddhique, les peintures et les sculptures d'Ajanta ont exercé un rayonnement considérable. Ici, le Bouddha assis en prédication qui encadre l'entrée du sanctuaire de la grotte 19. Ajanta, État du Maharashtra, Inde. V^e siècle avant J.-C.

Crédits : G. Nimatallah/ DeAgostini/ Getty Images

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Lokesvara sous les traits de Jayavarman VII

Visage monumental du bodhisattva Lokesvara représenté sous les traits du roi Jayavarman. VII (1181 env.-1220). Bayon, temple central d'Angkor Thom (XI^e-XII^e s.) au Cambodge.

Crédits : H. Champollion/ AKG-images

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Buddha de l'époque Muromachi

Buddha de l'époque Muromachi, XVI^e siècle. Bois. Musée d'art oriental Edoardo Chiossone, Gênes.

Crédits : Erich Lessing/ AKG-images

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Grottes bouddhiques de Yungang, Chine

Le Buddha Sakyamuni dans la grotte numéro 20 de Yungang (province de Shanxi), Chine. Entre 460 et 493. Hauteur: 13,70 mètres environ. À l'arrière-plan, un buddha faisant le geste de l'absence de crainte.

Crédits : Woraitp/ Shutterstock

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Scènes de la vie de Buddha, art du Gandhara

Relief représentant des scènes de la vie de Buddha. Art du Gandhara. Musée d'art, Peshawar, Pakistan.

Crédits : W. Buss/ De Agostini

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Sanctuaire bouddhiste (Laos)

Un sanctuaire bouddhiste à Luang Prabang.

Crédits : Alexander Hafemann/ Photodisc/ Getty Images

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Pavillon de la reine à Anuradhapura (Sri Lanka)

Introduit dans l'île au III^e siècle avant notre ère, le bouddhisme a façonné l'histoire du Sri Lanka.

Crédits : Cris Haigh/ Getty Images

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Dagoba à Anuradhapura (Sri Lanka)

Dagoba (pagode) monumental du Ruvanveliseya à Anuradhapura. II^e siècle de notre ère.

Crédits : Cris Haigh/ The Image Bank/ Getty Images

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Polonnaruwa (Sri Lanka)

Buddha assis. Polonnaruwa, Sri Lanka.

Crédits : Paul Biris/ Moment / getty Images

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Buddha Sakyamuni

Une représentation de Buddha Sakyamuni, datant de l'époque des Wei du Nord (386-534). Cette peinture murale fut retrouvée dans les grottes de Mogao, sur le site de Dunhuang, dans la province chinoise du Gansu.

Crédits : International Dunhuang Project/ Middle Way Education ; CC BY-SA 3.0

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Statue du Bouddha, Pagan

Une statue du Bouddha, à Pagan, dans le nord de la Birmanie.

Crédits : Wolfgang Kaehler/ LightRocket/ Getty Images

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Stupa de Swayambhunath

Le stupa de Swayambhunath, à Katmandou.

Crédits : Frank Bienewald/ LightRocket/ Getty Images

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Bouddha (Angkor Vat), E. Haas

Éclairée par-dessous, une statue de Bouddha dans le sanctuaire d'Angkor Vat, à Angkor, l'ancienne capitale du Cambodge. Photographie de Ernst Haas.

Crédits : Ernst Haas/ Ernst Haas/ Getty Images

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Stupa du temple Shwedagon

Le stupa central du temple Shwedagon à Rangoon, symbole du bouddhisme birman, brille sur la ville depuis plus de cinq siècles.

Crédits : ullstein bild/ Getty Images

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Buddha couché de Gal Vihara

Bonzes en prière devant le Buddha couché de Gal Vihara. Ce sanctuaire rupestre fut édifié près de l'ancienne capitale, Polonnaruva, lors de son apogée à la fin du XII^e siècle.

Crédits : Glen Allison/ The Image Bank/ Getty Images

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Le Bayon (Angkor Thom), E. Haas

Les visages monumentaux du Bayon, temple central d'Angkor Thom (XI^e-XII^e s.) au Cambodge.

Crédits : Ernst Haas/ Getty Images

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Statue de Jizo

Le Buddha rédempteur des enfers, adoré au Japon sous le nom de Jizo. Statue en bois, Japon, époque Heian (794-1185). Victoria and Albert Museum, Londres.

Crédits : Bridgeman Images

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Bodhisattva, époque Heian, Japon

Peinture sur soie. Époque Heian (795-1185). XI^e siècle. British Library, Londres.

Crédits : Bridgeman Images

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Thangka

Un thangka (littéralement : objet que l'on déroule) consacré au thaumaturge bouddhique indien Padmasambhava. Peinture sur tissu et broderies, XIX^e ou XX^e siècle. Oriental Museum, Durham, Grande-Bretagne.

Crédits : Bridgeman Images

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Bodhisattva assis, art de l'Inde

Statue représentant un Bodhisattva assis. Grès rouge sculpté. École de Mathura. I^er siècle après J.-C. Musée national, New Delhi, Inde.

Crédits : Bridgeman Images

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Statue de Bodhisattva, art de l'Inde

Statue de Bodhisattva. Grès rouge sculpté. École de Mathura. II^er siècle après J.-C. Musée national, New Delhi, Inde.

Crédits : Bridgeman Images

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Buddha debout, art de l'Inde

Statue de Buddha debout. Grès rouge sculpté. Jamalpur. École de Mathura. V^e siècle. Musée national, New Delhi, Inde.

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Scène de vénération des symboles du Buddha, art de l'Inde

Bas-relief en calcaire représentant une scène de vénération des symboles du Buddha. École d'Amaravati.I^er siècle après J.-C. Musée national, New Delhi, Inde.

Crédits : Bridgeman Images

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Statue de Maitreya, art du Gandhara, IV^e siècle

Maitreya est dans la religion bouddhiste le Buddha du futur. Stuc. Art du Gandhara. IV^e siècle. Musée national, New Delhi, Inde.

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Statue de Maitreya, art du Gandhara, II^e siècle

Maitreya, le Buddha du futur qui apporte l'apaisement. Schiste gris. Art du Gandhara. II^e siècle. Musée national, New Delhi, Inde.

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Bodhisattva Maitreya, art du Gandara

Le Bodhisattva Maitreya. Schiste gris. Shahbaz-Garhi, Gandara. II^e-III^e siècle. Musée national des arts asiatiques-Guimet, Paris.

Crédits : Peter Willi/ Bridgeman Images

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Chapiteau provenant de Sarnath, Inde

Chapiteau composé de quatre lions, surmontant un abaque où alternent animaux et roues symbolisant la Loi bouddhique, provenant de Sarnath. Grès rouge. III^e siècle. Musée archéologique, Sarnath, Uttar Pradesh, Inde.

Crédits : Dinodia Picture Agency, Bombay, Bridgeman Images

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Tête de Buddha, Sarnath, art de l'Inde

Tête de Buddha en grès. Site de Sarnath. V^e siècle. Musée national, New Delhi, Inde.

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Temple de Radha à Vishnupur, Inde

Temple de Radha, épouse de Krishna, à Vishnupur, Inde.

Crédits : Dinodia Picture Agency, Bombay, Bridgeman Images

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Bodhisattva assis, art coréen

Stèle en granit ornée d'un Bodhisattva. Environ 985 après J.-C. Kaep'odong, Koryong, Corée.

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Buddha Sakyamuni, art coréen

Statue du Buddha Sakyamuni en métal provenant de Ch'ungung-ni. X^e siècle. Musée national, Séoul, Corée du Sud.

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Buddha debout, art coréen

Statue du Buddha debout. Ch'olch'on-ni. X^e siècle. Pierre. Naju, Cholla, Corée.

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Symboles du Buddha (1)

Symboles du Buddha (d'après A.M. Loth).

Crédits : Encyclopædia Universalis France

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Symboles du Buddha (2)

Symboles du Buddha (d'après A.M. Loth).

Crédits : Encyclopædia Universalis France

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Symboles du Buddha (3)

Symboles du Buddha (d'après A.M. Loth).

Crédits : Encyclopædia Universalis France

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Dhyanibuddha

Les dhyanibuddha.

Crédits : Encyclopædia Universalis France

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Sikkim : monastères et routes principales

Monastères et routes principales au Sikkim.

Crédits : Encyclopædia Universalis France

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Borobudur : aménagement de la colline
Crédits : Encyclopædia Universalis France

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Tête du Buddha, art Khmer, époque préangkorienne
Crédits : Erich Lessing/ AKG-images

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Buddha paré protégé par le serpent (naga), 1
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Buddha paré protégé par le serpent (naga), 2
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Tête du Buddha, art Khmer, époque angkorienne
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Bouddha assis en prédication, Ajanta (Inde)
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Lokesvara sous les traits de Jayavarman VII
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Buddha de l'époque Muromachi
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Grottes bouddhiques de Yungang, Chine
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Scènes de la vie de Buddha, art du Gandhara
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Sanctuaire bouddhiste (Laos)
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Pavillon de la reine à Anuradhapura (Sri Lanka)
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Dagoba à Anuradhapura (Sri Lanka)
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Polonnaruwa (Sri Lanka)
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Buddha Sakyamuni
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Statue du Bouddha, Pagan
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Stupa de Swayambhunath
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Bouddha (Angkor Vat), E. Haas
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Stupa du temple Shwedagon
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Buddha couché de Gal Vihara
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Le Bayon (Angkor Thom), E. Haas
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Statue de Jizo
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Bodhisattva, époque Heian, Japon
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Thangka
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Bodhisattva assis, art de l'Inde
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Statue de Bodhisattva, art de l'Inde
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Buddha debout, art de l'Inde
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Scène de vénération des symboles du Buddha, art de l'Inde
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Statue de Maitreya, art du Gandhara, IV^e siècle
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Statue de Maitreya, art du Gandhara, II^e siècle
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Bodhisattva Maitreya, art du Gandara
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Chapiteau provenant de Sarnath, Inde
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Tête de Buddha, Sarnath, art de l'Inde
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Temple de Radha à Vishnupur, Inde
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Bodhisattva assis, art coréen
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Buddha Sakyamuni, art coréen
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Buddha debout, art coréen
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Symboles du Buddha (1)
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Symboles du Buddha (2)
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Symboles du Buddha (3)
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Dhyanibuddha
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Sikkim : monastères et routes principales
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