INDONÉSIE Les arts
- 1. La période proto-historique
- 2. Les plus anciennes œuvres d'influence indienne
- 3. Les arts de l'époque de Java centrale (750 env.-950 env.)
- 4. Période de transition (Xe-XIIe s.)
- 5. Les arts de l'époque de Java orientale (XIIe-XVe s.) et le plus ancien art islamique (XVIe-XVIIe s.)
- 6. Les époques moderne et contemporaine
- 7. Bibliographie
Tout au long du premier millénaire avant J.-C., et sans doute jusqu'aux premiers siècles de l'ère chrétienne (bien plus tard dans les régions à l'écart des courants civilisateurs), l' Insulinde a connu des cultures proto-historiques proches parentes de celles du reste de l'Asie du Sud-Est. Puis, dès les premiers siècles de notre ère peut-être (les plus anciens vestiges effectivement retrouvés peuvent être datés de 420 env.), elle a, comme l'Indochine, accueilli et assimilé à son propre fonds plusieurs éléments de la civilisation indienne (langue sanskrite, religions et structures sociales), selon un processus graduel et toujours pacifique, dont le déclenchement est à mettre à l'actif du prosélytisme bouddhique, des intérêts commerciaux et, vraisemblablement, de diverses commotions politiques en Inde même. Les arts qui se développent alors dans les royaumes indianisés apparus sur la péninsule malaise, à Sumatra, à Java, sont essentiellement religieux, comme dans le reste du monde hindouisé. Sanctuaires et sculptures combinent de façon originale des éléments empruntés à plusieurs des arts de l'Inde propre. C'est à Java que ces arts indianisés ont connu leur plus bel épanouissement, entre le viie ou le viiie (début de la période dite de Java centrale) et le xve siècle (fin des royaumes de Java orientale). Il reste relativement peu de monuments de Śrīvijaya, l'empire maritime pourtant florissant, rival des royaumes javanais, établi à Sumatra et sur une partie de la péninsule malaise. Les traces d'indianisation relevées à Bornéo sont parmi les plus anciennes, mais elles demeurent isolées. Tandis que Java et Sumatra acceptaient l'islam (xve-xvie siècles), Bali est restée, pratiquement jusqu'à aujourd'hui, fidèle à sa culture indianisée qui, malgré son évolution, surtout par voie de syncrétisme, est toujours reconnaissable.
Il ne saurait être question ici de traiter des arts de toutes les parties de l'Insulinde en suivant leur développement. On laissera de côté, à part d'éventuelles allusions, tout ce qui touche à l'ethnographie, et, Célèbes (moderne Sulawesi) exceptée, on ne dira rien, sauf pour la proto-histoire, des îles qui se trouvent à l'est du détroit de Macassar. Cette étude qui s'arrêtera au xvie siècle comprendra toutefois une présentation de l'art des époques moderne et contemporaine à Java et surtout à Bali.
La période proto-historique
Dans la période proto-historique, appelée « âge du bronze et du fer » par H.-R. Van Heekeren, deux grandes cultures, celle des Mégalithes et celle de « Dông Sön », sont attestées. On a retrouvé des sarcophages de pierre et des dolmens en un grand nombre de sites. Généralement bâtis sur les hauteurs, les sanctuaires, faits d'un étagement de terrasses qui soutiennent de petites pyramides, des statues- menhirs, parfois aussi des dolmens, sont plus particulièrement dignes d'intérêt. Ces sanctuaires, qui ne sont pas sans évoquer les maeri de Tahiti, sont situés à Java-Est (sur les pentes de la montagne Yang), à Java-Ouest (au sud de Banten), dans le sud de Sumatra, etc. Ils constituent probablement le lointain modèle de sanctuaires en terrasses des xive et xve siècles de notre ère (Sukuh et Ceta, au mont Lawu, Java), qui furent édifiés au moment où, semble-t-il, le vieux fonds indonésien de croyances animistes reparaissait à travers l'hindouisme déclinant. Il existe, actuellement encore, une culture mégalithique vivante dans la petite île de Nias. Divers objets de bronze et de fer ont été trouvés, au hasard des recherches, dans toute l'Insulinde. Parfois associés à des sépultures mégalithiques, plus souvent isolés, ils paraissent se rattacher à la culture de Dông Sön (Thanh Hoa, Vietnam septentrional). Ce sont, notamment, des tambours de bronze.[...]
- 1. La période proto-historique
- 2. Les plus anciennes œuvres d'influence indienne
- 3. Les arts de l'époque de Java centrale (750 env.-950 env.)
- 4. Période de transition (Xe-XIIe s.)
- 5. Les arts de l'époque de Java orientale (XIIe-XVe s.) et le plus ancien art islamique (XVIe-XVIIe s.)
- 6. Les époques moderne et contemporaine
- 7. Bibliographie
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Écrit par
- Albert LE BONHEUR : conservateur au Musée national des arts asiatiques-Guimet
Classification
Pour citer cet article
Albert LE BONHEUR. INDONÉSIE - Les arts [en ligne]. In Encyclopædia Universalis. Disponible sur : (consulté le )
Médias
1200 à 1300. L'Asie des Mongols
Encyclopædia Universalis France
AKG-images
Danse
Ernst Haas/ Getty Images
Autres références
-
INDONÉSIE, chronologie contemporaine
- Écrit par Universalis
-
ANANTA TOER PRAMOEDYA (1925-2006)
- Écrit par Etienne NAVEAU
- 847 mots
Romancier, essayiste et biographe, auteur d'une œuvre largement diffusée et traduite, Pramoedya Ananta Toer (dit Pram) est sans conteste la figure la plus marquante de la littérature indonésienne du xxe siècle. Né en 1925 à Blora, ville située sur la côte nord de Java, Pram prit part...
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ANDERSON BENEDICT (1936-2015)
- Écrit par Universalis
- 1 202 mots
L’historien et politologue irlandais Benedict Anderson tient une place importante dans l’historiographie anglo-saxonne pour ses travaux sur les origines du nationalisme.
Benedict Richard O’Gorman Anderson est né le 26 août 1936 à Kunming, dans le sud de la Chine, où son père occupe un poste au Bureau...
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La structure des orogènes de l'Indonésie reflète un modèle commun, à savoir une disposition arquée réalisée à partir d'un foyer orogénique, comprenant un arc interne volcanisé et un arc externe non volcanisé affecté d'anomalies négatives de la pesanteur. Celles-ci se localisent actuellement le long... - Afficher les 90 références
Voir aussi
- STŪPA
- PIERRE, sculpture
- MONUMENTALE SCULPTURE
- BRONZE, sculpture
- PROTOHISTORIQUE ART
- KĀLA, art indo-javanais
- PRAMBANAM
- LARA JONGGRANG SANCTUAIRE DE
- SEWU SANCTUAIRE DE
- KALASAN SANCTUAIRE DE
- SAWENTAR SANCTUAIRE DE
- JAWI SANCTUAIRE DE
- JAGO SANCTUAIRE DE
- PANATARAN SANCTUAIRE DE
- SUKUH SANCTUAIRE DE
- FUNÉRAIRE ARCHITECTURE
- BOUDDHIQUE ART
- TEMPLE-MONTAGNE
- FRISE
- SCULPTURE RELIGIEUSE
- DÉCORATION ARCHITECTURALE
- SCULPTURE DÉCORATIVE
- PANNEAU SCULPTÉ
- HAUT-RELIEF
- INDONÉSIEN ART
- HACHE
- BRIQUE, architecture
- PIERRE, architecture
- WAYANG ou WAJANG, théâtre indonésien
- ENCEINTE
- PEINTURE DU XXe SIÈCLE, de 1900 à 1939
- BAS-RELIEF
- PENANGGUNGAN
- ŚRĪVIJAYA ROYAUME DE (VIIe-XIe s.)
- FUNÉRAIRE ART
- INSULINDE
- JAVANAIS ART
- MAKARA
- GOPURA
- KRISS ou CRISS
- BALINAIS ART
- DÔNG SON CIVILISATION DE
- CAṆḌI, sanctuaire
- DIENG PLATEAU DE
- MERU MONT
- MENHIR ou PIERRE DRESSÉE
- DOLMEN
- TEMPLE, Asie du Sud-Est
- DALANG, théâtre indonésien
- BATIK
- ŚRĪVIJAYA ART DE
- BRONZE ART DU
- CELLA
- BODHISATTVA REPRÉSENTATIONS DES
- BOUDDHA REPRÉSENTATIONS DU
- TAMBOUR DE BRONZE
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- ISLAM, architecture
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