INDIVIDU
Bibliographie
G. Canguilhem, Études d'histoire et de philosophie des sciences, Vrin, Paris, 1968, 5e éd. augm. 1983
G. W. F. Hegel, Précis de l'encyclopédie des sciences philosophiques (Enzyklopädie der philosophischen Wissenschaften im Grundriss, 1817), trad. J. Gibelin, ibid., 1952, 4e éd. 1979 ; Principes de la philosophie du droit (Grundlinien der Philosophie des Rechts, 1818), ibid., 1975
J. Lacan, Écrits, Seuil, Paris, 1966
G. W. Leibniz, Discours de métaphysique. Traité sur les perfections de Dieu, 1846, G. Leroy éd., Vrin, 1957 ; Essais de théodicée sur la bonté de Dieu, la liberté de l'homme et l'origine du mal, 1710, suivi de La Monadologie, 1714, J. Jalabert éd., Aubier-Montaigne, Paris, 1963
C. Lévi-Strauss, « Introduction », in M. Mauss, Sociologie et anthropologie, rééd. P.U.F., Paris, 1985
M. Serres, Le Système de Leibniz et ses modèles mathématiques, 2 vol., ibid., 1968, 3e éd. 1990
G. Simondon, L'Individu et sa genèse physico-biologique, ibid., 1964
J.-P. Vernant, Mythe et pensée chez les Grecs, Maspero, Paris, 1965, rééd. augm. La Découverte 1985.
La suite de cet article est accessible aux abonnés
- Des contenus variés, complets et fiables
- Accessible sur tous les écrans
- Pas de publicité
Déjà abonné ? Se connecter
Écrit par
- Catherine CLÉMENT : ancienne élève de l'École normale supérieure, agrégée de l'Université
Classification
Pour citer cet article
Catherine CLÉMENT. INDIVIDU [en ligne]. In Encyclopædia Universalis. Disponible sur : (consulté le )
Autres références
-
ADORNO THEODOR WIESENGRUND (1903-1969)
- Écrit par Miguel ABENSOUR
- 7 899 mots
- 1 média
...universalité non violente qui sache faire droit à la différenciation ? Soucieux de donner au non-identique réparation de la violence que le sujet lui a faite, Adorno revient sur le rejet hégélien de l'individu, « trop petit en face du général », et ouvre du même coup la possibilité d'une rencontre entre... -
CONSENSUS
- Écrit par André AKOUN
- 2 723 mots
Il n'en va pas de même lorsque la société est divisée et que surgit en son sein une nouvelle catégorie socio-historique : l'individu. C'est cette société que Durkheim caractérise comme société de la solidarité organique et qui comporte le risque d'une anomie dissolvante parce que, encourageant l'individu... -
CRAINTE ET TREMBLEMENT, Søren Kierkegaard - Fiche de lecture
- Écrit par Francis WYBRANDS
- 801 mots
- 1 média
...institutions comme seule mesure de ce qui nous fait homme et homme singulier, tel est le thème qui aiguillonnera toute la recherche passionnée du penseur. Le rapport à l'absolu ne souffre aucun compromis avec les exigences du monde ; souffrance et paradoxe, traversée de l'absurde seront donc le prix... -
ÉCONOMIE (Histoire de la pensée économique) - Économie des conventions
- Écrit par Philippe BATIFOULIER
- 1 525 mots
...dans la situation. Comme il n'y a pas qu'une seule façon de juger mais plusieurs, on ne peut plus se contenter d'une définition univoque et réductrice de l'individu, cantonné à un statut de calculateur opportuniste. Cette conception de l'individu, développée par les approches standards en économie... - Afficher les 31 références
Voir aussi
