ICÔNE

Autres références

• ANNEAU D'OR

  • Écrit par Olga MEDVEDKOVA
  • 4 054 mots
  • 2 médias
  
  ...Dormition du Kremlin à Moscou. Le premier bâtiment fut érigé en 1158-1160, sur la commande d'André Bogolioubski, qui vouait un culte particulier à la Vierge. Le prince fit transporter de Kiev à Vladimir la célèbre icône byzantine du début du xii^e siècle, qui prit dès lors le nom de Vierge de Vladimir...

• APOCALYPSE DE JEAN

  • Écrit par Jean HADOT
  • 6 538 mots
  • 3 médias
  
  Certains pensent que l'influence de Dürer s'étendit jusqu'à la Russie. À Iaroslav, des thèmes tirés de l'Apocalypse apparaissent dans les icônes des églises du prophète Élie (1680) et de Saint-Jean-Baptiste (1695). Le message de Dürer y serait parvenu par l'intermédiaire de la ...

• ART & THÉOLOGIE

  • Écrit par Georges DIDI-HUBERMAN
  • 6 741 mots
  • 1 média
  
  ...vérités de la foi, mais à la condition de creuser une différence dans le registre même de l'image : pour résumer l'argument en deux mots, on dira que la théologie admettait une image qui fût icône, tandis qu'elle rejetait toute image qui fût idole. Cette opposition sémantique est fondamentale...

• BELTING HANS (1935-2023)

  • Écrit par Daniel RUSSO
  • 2 206 mots
  ...Eloquence in Byzantium, Princeton University Press, 1981). On se met à concevoir l'image sur le modèle du texte écrit et à la composer pareillement. Michel Psellos évoque, en certaines de ses homélies, ces icônes d'un nouveau genre, celles qu'il nomme « les images parlantes », parce qu'elles peuvent...
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