Christianisme médiéval

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Articles

• ABBAYE

  • Écrit par Pierre-Roger GAUSSIN
  • 25 091 mots
  • 3 médias

  L'abbaye est un monastère gouverné par un abbé (lat. abbas, du syriaque abba = père), peuplé de moines ou de chanoines réguliers. (Les abbayes de moniales sont gouvernées par une abbesse.) Parmi les premiers, les trois familles essentielles sont actuellement celles des bénédictins[...]

• ALCHIMIE

  • Écrit par René ALLEAU, E.U.
  • 75 023 mots
  • 2 médias

  L'alchimie a longtemps été confondue avec l'occultisme, la magie et même la sorcellerie. Au mieux, on la réduisait à un ensemble de techniques artisanales préchimiques ayant pour objet la composition des teintures, la fabrication synthétique des gemmes et des métaux précieux. Au [...]

• ANNATES

  • Écrit par Marcel PACAUT
  • 3 451 mots

  Nom donné, au Moyen Âge, à une taxe levée par la papauté à l'occasion d'une nouvelle collation d'un bénéfice mineur et dont le montant correspondait théoriquement aux revenus d'une année de ce bénéfice, ou « annates ».

  Cette taxe apparut au cours du xi ^e et du[...]

• ANAGNI ATTENTAT D' (1303)

  • Écrit par Vincent GOURDON
  • 1 185 mots

  Au tournant du xiii ^e siècle, plusieurs querelles éclatent entre le pape Boniface VIII et le roi de France Philippe IV le Bel. À propos de la levée d'une décime sur le clergé (1296) ou de la volonté du roi de juger un évêque, celui de Pamiers, Bernard Saisset (1301), le pape affirme la[...]

• BÉNÉDICTINS

  • Écrit par Jacques DUBOIS
  • 30 326 mots

  Sous le nom générique de Bénédictins (O.S.B., Ordo Sancti Benedicti, ordre de saint Benoît), on désigne les moines cénobites chrétiens, membres des nombreuses familles religieuses qui, au cours des siècles, ont pris pour loi fondamentale la règle de saint Benoît, composée au vi ^e siècle.[...]

• CATHOLICISME - Histoire de l'Église catholique des origines au pontificat de Jean-Paul II

  • Écrit par Jean DANIÉLOU, André DUVAL
  • 90 418 mots
  • 10 médias

  Au cours du II^e concile du Vatican, l'Église catholique romaine, dans une prise de conscience renouvelée de sa mission, de sa nature, de ses structures, a cherché à se définir de manière assez neuve dans son rapport au monde : plus lucidement respectueuse de la liberté des consciences et davantage[...]

• CHARTRES ÉCOLE DE (XII^e s.)

  • Écrit par Jean JOLIVET
  • 2 725 mots

  À la fin du xix ^e siècle, R. L. Poole (Illustrations of the History of the Medieval Thought and Learning, Londres, 1884) et A. Clerval (Les Écoles de Chartres au Moyen Âge, Paris, 1895) ont accrédité l'idée que l'école épiscopale de Chartres, fondée au vi ^e siècle, avait[...]

• CLUNY

  • Écrit par Jacques DUBOIS, Carol HEITZ
  • 18 277 mots
  • 3 médias

  Cluny, abbaye bourguignonne de l'ancien diocèse de Mâcon (aujourd'hui de celui d'Autun, Saône-et-Loire), a joué un rôle majeur dans le renouveau monastique français des x ^e et xi ^e siècles. Ce ne fut certes pas le seul foyer de réforme : Fleury-sur-Loire, Saint-Bénigne de [...]

• CRÉATION DU PATRIMOINE DE SAINT-PIERRE

  • Écrit par Vincent GOURDON
  • 1 110 mots

  En 753, le roi lombard Aistulf entreprit de conquérir la partie de l'Italie encore sous l'autorité byzantine. Après avoir pris Ravenne, il menaçait Rome. Le pape Étienne II se réfugia dans le royaume franc et y rencontra, en janvier 754, le roi Pépin. Ce dernier avait, en[...]

• CROISADES

  • Écrit par E.U., Jean RICHARD
  • 44 849 mots
  • 3 médias

  Expéditions militaires organisées par l' Église pour la délivrance de la Terre sainte, les croisades trouvent leur origine lointaine dans les prescriptions ecclésiastiques du ix ^e siècle qui sanctifiaient le combat contre les infidèles pour la défense des chrétiens opprimés.

  La lutte[...]

• DEVOTIO MODERNA

  • Écrit par Louis COGNET
  • 7 675 mots

  La Devotio moderna est un mouvement spirituel qui prit naissance aux Pays-Bas vers la fin du xiv ^e siècle et atteignit son plus grand développement au cours du xv ^e siècle, période durant laquelle son influence se fit sentir jusqu'en Allemagne et en France ; la première moitié du xvi ^e[...]

• DÎME, Moyen Âge

  • Écrit par Michel SOT
  • 5 761 mots
  • 1 média

  Redevance, en nature ou en argent, portant principalement sur les revenus agricoles, la dîme, au Moyen Âge, est destinée à permettre l'exercice du culte par l'entretien du clergé et des lieux de culte, et à fournir assistance aux pauvres.

  On lui trouverait de nombreux antécédents[...]

• INVESTITURES ECCLÉSIASTIQUES

  • Écrit par Marcel PACAUT
  • 1 311 mots

  Terme qui, au Moyen Âge, désigne l'acte par lequel une personne met une autre en possession d'une chose (en latin, vestitura ou investitura qualifie l'acte de vêtir quelqu'un, comme si celui qui reçoit la chose en était vêtu). Le mot fut employé dès le ix ^e siècle pour[...]

• MARIE. LE CULTE DE LA VIERGE DANS LA SOCIÉTÉ MÉDIÉVALE (ouvr. collectif)

  • Écrit par Jacques BERLIOZ
  • 6 886 mots

  Quelle situation la société fit-elle aux femmes aux xi ^e et xii ^e siècles ? Georges Duby s'interrogea sur ce sujet dans son séminaire du Collège de France à Paris durant de longues années. Parmi les diverses approches du problème, fut abordée, durant les années 1990-1992, la question[...]

• ORDALIE

  • Écrit par François TRÉMOLIÈRES
  • 2 417 mots

  Dérivé du vieil anglais ordal (allemand moderne Urtheil) qui signifie « jugement », le mot « ordalie » désigne le « jugement de Dieu ». Toutes les religions connues laissent au surnaturel le soin de décider du crime et de l'innocence, notamment par l'épreuve du cercueil : le cadavre de la victime,[...]

• PRÊTRE JEAN

  • Écrit par Jean RICHARD
  • 3 464 mots

  Figure mythique, le Prêtre Jean représente pour les Occidentaux un puissant souverain chrétien, à la fois roi et prêtre, régnant au-delà des territoires qui leur étaient accessibles. Cette figure paraît s'être formée, à partir d'éléments divers, dans l'Orient latin, au contact des chrétiens orientaux[...]

• SAINT-VICTOR DE PARIS ÉCOLE & ABBAYE DE

  • Écrit par Jean CHATILLON
  • 5 209 mots

  Guillaume de Champeaux, archidiacre et écolâtre de Notre-Dame, avait fondé une communauté qui fut à l'origine de l'abbaye Saint-Victor de Paris. Guillaume avait renoncé, en 1108, à toutes ses charges pour se retirer, avec quelques disciples, dans un ermitage situé sur les bords[...]

• SCHISME D'OCCIDENT (GRAND)

  • Écrit par Marcel PACAUT
  • 5 736 mots
  • 1 média

  C'est en 1378 que surgit dans l'histoire de l'Église ce qu'on appelle le Grand Schisme d'Occident, qui dura près de quarante ans et qui fut consécutif à une double élection pontificale. En 1377, en effet, le pape Grégoire XI avait quitté Avignon, où la [...]

• TRÊVE DE DIEU (1037)

  • Écrit par Pascal BURESI
  • 1 229 mots

  De 1037 à 1041, un concile réuni à Arles définit les dispositions de la trêve de Dieu. Ce concile est l'aboutissement d'un vaste mouvement religieux et populaire, tendant à limiter la violence dans la société. Depuis la fin du x ^e siècle, la « paix de Dieu », qui a précédé la[...]

• UTRAQUISTES ou CALIXTINS

  • Écrit par E.U.
  • 1 729 mots

  Le plus modéré des deux partis entre lesquels se divisèrent les disciples de Jan Hus après leur lutte commune contre Rome et l'empereur germanique et après la promulgation des « Quatre Articles de Prague » (1420). À la différence de l'autre parti hussite, celui des taborites[...]

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