Que ce soit en musique, dans les arts visuels, en littérature, au théâtre, l'art du xxe siècle – celui que nous considérons comme « moderne » – se montra agressif et provocant. Il a fait peu de cas de la beauté, au point que celle-ci devint parfois la marque des productions académiques.
Nous constatons, à l'inverse, en ce début de xxie siècle, une obsession de la beauté ; non seulement dans les sociétés européennes, mais également dans celles en rapide développement, comme la Chine et l'Inde. Cette obsession se manifeste moins dans l'art que dans les comportements individuels (soins corporels, sport, chirurgie esthétique), dans le succès de la mode et du design, dans la production industrielle de musées et d'événements artistiques et culturels. On peut alors parler d'une esthétisation de la vie ancrée dans la consommation de masse. La beauté, qui était chose rare, fait l'objet d'une industrie.
Dans le même temps, cette obsession de la beauté s'accompagne d'un retour des valeurs du bien. Ce qui se traduit par l'impératif de la correction politique, la vogue de l'équitable, une idéologie du partage et le primat des valeurs compas […]
Autres références
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ART
Auteur :
E.U.
Art, c'était, en 1994, le titre d'une pièce de théâtre de Yasmina Reza. Trois amis conversaient puis se disputaient, presque jusqu'à la rupture, autour d'un tableau que l'un d'eux venait d'acquérir. Un tableau blanc ponctué de fins liserés blancs, évoquant Malevitch évidemment, mais aussi les œuvres de peintres tels que Robert Ryman ou Ma…
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ART (Aspects esthétiques) - La contemplation esthétique
Auteur :
Didier DELEULE
La fortune philosophique de la notion de catharsis est liée essentiellement à une phrase de la Poétique d'Aristote : « La tragédie est l'imitation d'une action de caractère élevé et complète, d'une certaine étendue, dans un langage relevé d'assaisonnements d'une espèce particulière suivant les diverses parties, imitation qui est…
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ART (Le discours sur l'art) - L'histoire de l'art
Auteur :
André CHASTEL
Comme toute histoire, l'histoire de l'art a commencé par la Fable. Dans la plupart des civilisations, un mythe expose l'origine des techniques et des formes traditionnelles : dans le monde grec, le récit de Dédale sert d'introduction à toute l'architecture, celui de Pygmalion aux pouvoirs de la sculpture. À ces fables antiques, on peut rattacher u…
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ART (Le discours sur l'art) - Iconologie
Auteur :
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Du xvie au xixe siècle on entend par iconologie la « science des images » qui donne des règles pour la représentation figurée des idées abstraites et morales. L'œuvre fondamentale qui a introduit ce concept est le livre de Cesare Ripa : Iconologia, publié pour la première fois en 1593. Les descripti…
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ART (Le discours sur l'art) - Sémiologie de l'art
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Une sémiologie de l'art engage son existence et la nature de ses fondements dans sa prétention à la scientificité : dans la mesure où elle est langage dequelque chose (du visible) qui n'est peut-être pas langage, ou, en tout cas, qui l'est autrement ; dans la mesure aussi où elle est langage surce qui doit nécessairement rester…
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Bibliographie
A. Breton, L'Amour fou (1937), Folio-Gallimard, Paris, 1994
D. Diderot, Traité du beau (1752), Climats, Montpellier, 1999
U. Eco, Art et beauté dans l'esthétique médiévale, trad. de l'italien par M. Javion, Biblio-Essais, Librairie générale française, Paris, 2002 (éd. or. 1986)
G. W. F. Hegel, Introduction aux leçons d'esthétique, trad. C. Bénard, revue et annotée par C. Margat, Nathan, Paris, 2003
J. Lacoste, Qu'est-ce que le beau ? Les aventures de l'esthétique, Bordas, Paris, 2003 (éd. or. 1987)
J. Maritain, Art et scolastique (1918-1919), 3e éd. revue et corrigée, Rouart, Paris, 1935
Platon, Hippias majeur, trad., introd. et notes J.-F. Pradeau & F. Fronterotta, G. F. Flammarion, Paris, 2005.
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