Le plaisir occupe une place décisive dans la culture occidentale, où il engage d'abord tout l'édifice moral. Faut-il l'éviter, le rechercher, le situer, le doser ? Tel est l'objet de la réflexion populaire, mais aussi des raffinements dialectiques des stoïciens, qui s'en défient, des hédonistes, qui le recommandent, des platoniciens et aristotéliciens, qui prétendent le mettre à sa place, avant que Bentham et Stuart Mill en proposent un calcul. Cette problématique est loin d'être épuisée, puisque Herbert Marcuse, reprenant la visée de Schiller, se demande si, après l'incompatibilité entre plaisir et travail accentuée par l'industrie naissante, la société industrielle avancée ne serait pas en mesure d'inaugurer un monde où ces deux exigences se rejoindraient. Et la part qu'occupe dans ce courant l'« esthétisation » de la vie quotidienne nous rappelle que c'est souvent par le biais du plaisir esthétique qu'en Occident plaisir et morale ont cherché à se concilier.
Mais la portée métaphysiquedu plaisir n'a guère été moindre. Platon et Aristote ne se demandent pas seulement quelle place lui faire dans la pratique, mais quels rapports il entretient avec le sou […]
Autres références
« PLAISIR » est également traité dans :
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ADDICTION
Auteurs :
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Dans le chapitre "Usage, abus et dépendance" : …
au sens littéral du mot, veut dire consommation irrépressible (manie) de produits toxiques. *En fait, la donnée essentielle dans la consommation des substances psychoactives est qu'elle engendre, au moins au début, une sensation de plaisir en activant dans notre cerveau un circuit neuronal particulier : la voie hédonique mésocorticolimbique…
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ARISTOTE (~385 env.-~322)
Auteur :
Pierre AUBENQUE
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de le définir. D'où la divergence des opinions professées sur le bonheur : certains le réduisent au *plaisir, d'autres aux honneurs, d'autres enfin à la richesse. Mais la première opinion dégrade l'homme au niveau de l'animalité ; quant aux autres, elles prennent pour la fin dernière ce qui n'est que moyen en vue de cette fin. Le bien suprême est…
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ART (Aspects esthétiques) - Le beau
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elle, est aussitôt redéfinie en « utile à la production du bien », puis liée à l'agréable et au* plaisir, à « ce qui nous fait nous réjouir ». Cette énumération va du plaisir-désir (sexuel) au bien, en passant par la convenance. Même si l'Hippias majeur constitue un des dialogues de jeunesse de Platon dits aporétiques parce que…
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ART (Aspects esthétiques) - La contemplation esthétique
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le lien étroit qui unit le statut de la contemplation esthétique et l'organisation de la société.* La tragédie a bien pour but, selon Aristote, de procurer un plaisir, mais pas n'importe quel plaisir : il s'agit du plaisir « qui lui est propre », c'est-à-dire « le plaisir que donnent la crainte et la pitié suscitées à l'aide d'une imitation » (…
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L'ART DE JOUIR, livre de Julien Offray de La Mettrie
Auteur :
Raoul VANEIGEM
pour être heureux : oui, tous, depuis le ver qui rampe jusqu'à l'aigle qui se perd dans la nue. » *Matérialiste, La Mettrie célèbre la joie organique, à laquelle incline, par propension naturelle, la substance corporelle de l'homme. Violemment opposé aux doctrines spiritualistes et ascétiques qui, en combattant cette propension, la pervertissent,…
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Bibliographie
S. Freud, « Au-delà du principe de plaisir » (« Jenseits des Lustprinzips », 1920), in Essais de psychanalyse, trad. S. Jankélévitch, Payot, 1927
nouv. trad. A. Bourguignon et al., ibid., 1981
R. J. Heath dir., The Role of Pleasure in Behavior, New York, 1964
J. Lacan, Écrits, Seuil, Paris, 1966
Le Séminaire, livre XX, Encore, ibid., 1975
J. Laplanche & J.-B. Pontalis, « Principe de Nirvana », « Principe de plaisir », « Principe de réalité », in Vocabulaire de la psychanalyse, P.U.F., Paris, 1967
J. Léonard, Le Bonheur chez Aristote, Bruxelles, 1948
H. Marcuse, Éros et civilisation. Contribution à Freud (Eros and Civilization. A Philosophical Inquiry into Freud, 1955), trad. J. Nény et B. Fraenkel, Minuit, Paris, 1964
M. Pradines, Philosophie de la sensation, Paris, 1934
Psychoneuro-endocrinologie du plaisir, ouvr. coll., S.I.M.E.P., Villeurbanne, 1985
M. Schneider, Freud et le plaisir, Denoël, Paris, 1980
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P. T. Young, « The Role of Hedonic Processes in Motivation », in M. R. Jones dir., Nebraska Symposium on Motivation, Lincoln, 1955.
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