YOGA

Articles

• YOGA

  • Écrit par Jean VARENNE
  • 7 814 mots
  • 2 médias

  La tradition indienne, tant hindoue que bouddhique, désigne sous le nom de yoga (« action d'atteler, de maîtriser, de dompter ») une technique de salut originale qui se propose de libérer l'âme de sa condition charnelle par l'exercice de disciplines psychiques et corporelles. Le...

• ALCHIMIE

  • Écrit par René ALLEAU, Universalis
  • 13 642 mots
  • 2 médias
  ...pratiques indiennes auraient une origine arabe, mais un traité de Nâgârjuna, traduit en chinois par Kumârajîva trois siècles avant l'essor de l'alchimie arabe, fait état de la transmutation en or par deux procédés distincts, soit par la puissance des drogues, soit par la force développée par le yoga.

• ĀRAṆYAKA

  • Écrit par Jean VARENNE
  • 452 mots

  Mot sanskrit qui veut dire « forestier » et qui, au pluriel, désigne une classe de textes védiques, en prose ou en vers, destinés à l'enseignement de rites secrets et à l'herméneutique de cette liturgie marginale. Souvent d'ailleurs, le rituel est supposé connu, et les spéculations théologiques y...

• ASANGA (entre IV^e et VI^e s.)

  • Écrit par Jean VARENNE
  • 273 mots

  Parmi les maîtres les plus célèbres du bouddhisme de tendance mahāyāna, les deux frères Asanga et Vasubandhu, originaires du nord-ouest de l'Inde (région de Pashāwar), occupent une place importante. Asanga, l'aîné, est tenu pour le fondateur de l'école vijnānavāda, selon laquelle la réalité absolue...

• ASCÈSE & ASCÉTISME

  • Écrit par Michel HULIN
  • 4 668 mots
  • 1 média
  ...philosophiques de leur secte et, plus encore, la méditation constante des enseignements ésotériques des textes sacrés : Upanishads, Bhagavad-Gitā, etc. Le yoga classique – celui des yoga-sūtra de Patañjali – se rattache à ce courant, dans la mesure où les « réfrènements et disciplines » (...

• BHAGAVAD GĪTĀ

  • Écrit par Anne-Marie ESNOUL
  • 2 163 mots
  Par ailleurs, la Bhagavad Gītā reflète des théories relevant des traditions du sāṃkhya et du yoga, souvent présentés comme les aspects complémentaires d'une même quête du salut, c'est-à-dire de la libération hors du saṃsāra, la ronde indéfinie des renaissances.

• BOUDDHISME (Les grandes traditions) - Bouddhisme indien

  • Écrit par Jean FILLIOZAT, Pierre-Sylvain FILLIOZAT
  • 10 641 mots
  • 1 média
  ...traités de pratique rituelle qui sont la base de sa littérature. Cette voie se distingue par l'accent mis sur les pratiques rituelles et psychologiques du yoga. Elle s'est sans doute formée dans le même temps que les écoles tantriques, śivaïtes, vishnuïtes, etc., avec lesquelles elle a de nombreuses...

• INDE (Arts et culture) - Les doctrines philosophiques et religieuses

  • Écrit par Jean FILLIOZAT
  • 16 660 mots
  • 3 médias
  Comme le Sāṃkhya, le Yoga professe des théories qui appartiennent en fait à toute la culture générale indienne, indépendamment des religions et des conceptions théologiques. Ses doctrines concernent spécialement la psychologie, la théorie des organes et des mécanismes psychiques, et elles sont en...

• INDE (Arts et culture) - Les sciences

  • Écrit par Francis ZIMMERMANN
  • 14 198 mots
  • 2 médias
  ...Les impuretés qui se trouvent dans le corps, dans la parole et dans la pensée sont guéries par les enseignements de la médecine, de la grammaire et du yoga. » En énumérant médecine, grammaire et yoga, Bhartṛhari réunit toutes les recherches pratiques qui constituaient dans l'Antiquité la science de l'homme....

• MAHĀBHĀRATA (anonyme) - Fiche de lecture

  • Écrit par Florence BRAUNSTEIN
  • 830 mots
  • 1 média
  ...avec Krsna sur les raisons d'un tel carnage. Progressivement, Arjuna délaisse toute forme de désir lié à son ego, et s'élève au-delà du bien et du mal. Krsna lui dévoile les trois branches du yoga : le yoga de l'action (karma yoga), le yoga de la gnose ou « connaissance de soi » (jnana yoga...

• MANTRA

  • Écrit par André PADOUX
  • 3 504 mots
  • 1 média
  ...Il se pratique notamment au début de tout culte tantrique pour déifier l'officiant en plaçant des déités ou des plans du cosmos dans son corps. Dans le yoga tantrique, des mantras sont censés se trouver dans les centres (cakra) du corps subtil. L'adepte les y voit par la méditation. Il en place...

• MÉDITATION

  • Écrit par Henry DUMÉRY
  • 608 mots

  La méditation est une réflexion prolongée, guidée et soutenue par une méthode. Elle peut être savante ou philosophique, religieuse ou profane, d'expression littéraire ou spontanée. Elle porte sur n'importe quel objet de pensée, pourvu que l'esprit s'y applique avec soin, avec constance ; il y faut...

• NĀTHS YOGIS

  • Écrit par Jean VARENNE
  • 336 mots

  Du sanskrit nātha (« seigneur »), nâths est le nom donné aux adeptes d'une secte hindoue d'obédience tantrique qui apparut vers le x^e siècle, dans le nord-est de l'Inde (Bengale, Assam) et dans les États himalayens (surtout au Népal). Les nâths sont d'abord des adeptes du ...

• SĀṂKHYA

  • Écrit par Jean VARENNE
  • 688 mots

  La tradition philosophique hindoue se présente sous la forme de « systèmes » achevés, chacun se suffisant à lui-même, au moins en théorie. Ce sont autant de « points de vue » (darśanas) sur la doctrine de base qui se veut immuable : foi en la révélation védique, affirmation de la toute-puissance...

• SIDDHA

  • Écrit par Jean VARENNE
  • 208 mots

  Mot sanskrit qui signifie « parfait », « achevé » et qui s'applique, dans la mythologie brahmanique, à des êtres qui ont accédé au statut divin à la suite de prouesses héroïques (guerrières ou spirituelles). À partir de là, on en est venu, dans le bouddhisme et l'hindouisme...

• STRESS AIGU ET TROUBLES PSYCHO-TRAUMATIQUES

  • Écrit par Isabelle ROY
  • 5 773 mots
  Le yoga, utilisé seul ou en association à d'autres techniques psychothérapeutiques et traitements, permet à certains patients de se réapproprier leur corps au moment présent et de travailler des techniques respiratoires.

• TANTRISME

  • Écrit par André PADOUX
  • 9 450 mots
  ...bouddhique a ajouté à ces deux religions une dimension supplémentaire par l'extrême développement d'un rituel lié à des pratiques corporelles, mentales et de yoga particulières. La pratique tantrique « opérante et efficace » (sādhana, de la racine sanskrite sādh, accomplir, effectuer) implique l'homme...

• THÉÂTRE OCCIDENTAL - Théâtre et sociétés

  • Écrit par Jean-Marie PRADIER
  • 9 667 mots
  ...combinaison d'éléments physiques, concrets et d'éléments imaginés, fantasmatiques, mais aussi une dimension corporelle fondamentale dans le cadre du culte. Le yoga, devenu en contexte tantrique une partie des rites, engage le fidèle dans une participation somatopsychique particulière : « La forme ou les formes...

• VAJRAYĀNA

  • Écrit par Corrado PENSA
  • 2 559 mots
  ...que « la voie des inclinations sensuelles, qui est celle des tantra, ne pouvait être tenue pour une voie normale, pratiquée par tout le monde ». Quoi qu'il en soit, la classe des anuttara-yoga-tantra, les « tantra du yoga suprême », voués à ces pratiques non conventionnelles, occupe toujours...

• VEDĀNTA

  • Écrit par Jean VARENNE
  • 2 706 mots
  ...situer clairement en tant que système cohérent et « complet », face au développement de la « nouvelle logique » (fondée au xiii^e siècle par Gaṅgeśa) et au prestige grandissant du yoga, oblige les « sur-commentateurs » à développer certains aspects de la doctrine de Śankara : c'est le cas notamment de...

• VIJÑĀNA BHIKṢU (XVI^e s.)

  • Écrit par Jean VARENNE
  • 131 mots

  Brahmane qui vivait dans le nord de l'Inde (région de Bénarès) et qui élabora une œuvre philosophique importante dans les domaines du Sâmkhya et du Yoga. Vijnâna Bhikshu (vijñāna bhikṣu) s'attacha surtout à exposer les principes fondamentaux de ces deux darshanas traditionnels, en...

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