PLÈBE

Les lois licinio-sextiennes, en ouvrant l'accès aux charges publiques, mettent fin au conflit qui opposait à Rome le patriciat à la plèbe depuis près d'un siècle. Jusqu'alors, l'exercice du pouvoir était en effet confisqué par le patriciat – groupe d'anciennes et puissantes familles qui siégeaient...

— 509 Date traditionnelle de la fondation de la République ; les rois étrusques sont chassés au profit de l'oligarchie patricienne.

— 494 Première sécession de la plèbe : en se retranchant en armes sur la colline de l'Aventin, la plèbe obtient la création d'une magistrature chargée...

...des affranchis, des clients, des pauvres, des officiers du palais. L'infériorité de leur statut juridique inciterait à les considérer comme une sorte de plèbe composée d'éléments disparates, anciens esclaves, hommes libres déclassés, peut-être aussi des étrangers. Les muskenum, à la différence...

L'assimilation du panthéon romain au panthéon grec a fait confondre la Cérès latine avec Déméter et prêter à la première — personnalité divine sans histoire et sans visage — aventures et traits humains de la seconde. Pourtant, en dépit de cette hellénisation précoce et poussée,...

...patriciens (aristocrates membres du Sénat), qui prétendent descendre des compagnons de Romulus, monopolisent les fonctions religieuses et politiques. Les nombreux citoyens exclus de ce système, les plébéiens, vont lutter plus d’un siècle pour arracher des réformes, sans jamais obtenir (contrairement...

Les colons dans le monde romain se définissent par deux critères : d'une part, ils appartiennent à la plèbe, c'est-à-dire au milieu des hommes libres, mais pauvres ; d'autre part, ils travaillent à la campagne.

Cette couche sociale est connue en particulier grâce...

En ~ 494, les plébéiens, en lutte contre les patriciens, créent le concilium plebis qui devait voter les mesures applicables à eux seuls (les plébiscites). Lorsque ces plébiscites reçoivent valeur légale pour l'ensemble de la population romaine (au milieu du ~ v ^e siècle, puis...

Enfin, l'origine du patriciat et de la plèbe n'est pas claire : un antagonisme de classes a dû exister dès l'époque royale, et s'est exacerbé plus tard, le patriciat étant en somme le résultat de la fermeture (la « clôture », selon J. Heurgon) de l'ancienne aristocratie des ...

Tenue à l'extérieur de ce pouvoir patricien, la plèbe déploya les efforts les plus tenaces pour faire reconnaître ses droits et participer à la gestion d'un État dans lequel elle occupait une place non négligeable. Ces tentatives, souvent difficiles, parfois violentes, occupèrent les deux premiers siècles...

On peut distinguer, dans ce cas, les plébéiens, hommes libres et pauvres, les affranchis et les esclaves. À la différence de l'époque républicaine, ceux-ci n'assuraient plus nulle part le gros de la production économique. Mais le nombre même des plébéiens, à ce niveau également, impose encore des distinctions....

Dès la royauté, les membres des gentes les plus influentes forment une classe privilégiée, le patriciat. Une classe inférieure, la plèbe, vit en dehors de l'organisation gentilice. Sans cultes propres, sans ancêtres communs, la plèbe est une masse informe, comprenant d'anciens clients de gentes...

...en réalité un véritable manifeste politique, un authentique programme de gouvernement. L'empereur voulait d'abord exprimer le respect qu'il vouait à la plèbe : il lui offrait une place publique, le forum proprement dit, avec sa basilique, et des locaux pour les distributions de vivres (les pseudo-« marchés...

Une des unités de la division administrative du territoire de Rome. À l'origine, au nombre de trois (Ramnes, Tities et Luceres) où seuls figuraient les citoyens romains, patriciens et propriétaires terriens, les tribus se multiplient au fur et à mesure de l'extension de Rome ; elles sont trente-cinq...

La notion de plèbe a évolué : aux origines de la République romaine, elle recouvrait un groupe social comprenant riches et pauvres, mais tous également exclus des honneurs ; aux deux derniers siècles avant notre ère, elle ne s'appliquait plus qu'aux hommes libres et démunis. Le tribun...