INITIATION
Articles
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NILOTIQUES
- Écrit par Jacques MAQUET
- 3 654 mots
...vingt-cinq ans. Il y a donc habituellement deux générations organisées à tout moment. Chaque homme jie devient membre de son groupe de génération lors de son initiation – qui est un rituel annuel auquel il prend normalement part vers l'âge de dix-huit ans. Mais comme on ne peut être initié qu'après que tous... -
ORPHÉE, mythe moderne
- Écrit par Jean MASSIN
- 813 mots
- 1 média
La structure même du mythe d'Orphée ne prête guère à des modifications significatives mais ne peut guère non plus se démoder. Elle repose sur deux piliers intangibles : le pouvoir de la poésie-musique sur tout ce qui existe (animaux, hommes et dieux) et la lutte contre la mort d'un ...
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ORPHISME
- Écrit par Marcel DETIENNE
- 1 642 mots
- 1 média
...(bios orphikos) est d'être d'abord un individu marginal, un errant séparé du corps social. Jusqu'à l'époque de Théophraste, les orphéotélestes – les initiateurs orphiques – se confondent plus ou moins avec ces purificateurs et ces devins ambulants voyageant de cité en cité et... -
PARSIS
- Écrit par Guy BUGAULT
- 2 306 mots
...sans conséquence pour leur vie dans l'au-delà : si elles meurent avant le mariage, elles sont assurées d'un destin posthume autonome. Marque de cette initiation, le don d'une tunique blanche, le sudreh, et d'un cordon de laine noué à la ceinture, le kūsti. L'initiation a lieu à l'aube, après... -
PASSER À L'ÂGE D'HOMME (D. Fabre) - Fiche de lecture
- Écrit par Giordana CHARUTY
- 1 264 mots
...des pages » nous conduit à la cour de Versailles, sous Louis XVI, pour observer l’éducation qu’y reçoivent les pages. Elle fait apparaître là encore une logique initiatique, parallèle à la raison pédagogique, faite de contre-règles, d’épreuves absurdes, d’explorations de l’espace forestier et de leur transposition... -
PERSONNE
- Écrit par Henry DUMÉRY et Nicole SINDZINGRE
- 4 552 mots
- 1 média
Le processus initiatique et, à la limite, les rituels qui ponctuent l'ensemble du cycle de la vie individuelle peuvent participer à l'accomplissement de la personne, celle-ci se concevant alors comme un devenir continu. Les Bantou du Sud-Est distinguent, par exemple, cinq grandes étapes... -
PROPP VLADIMIR IAKOVLEVITCH (1895-1970)
- Écrit par André BÉRÉLOWITCH
- 829 mots
Folkloriste soviétique, Vladimir Propp appartient à ce groupe de formalistes russes dans lequel figurent Jakobson, Tomachevski, Chklovski, Bakhtine et qu'unit une réflexion commune sur les rapports du langage et de l'œuvre littéraire. Moins éclectique que beaucoup de ses compagnons, il s'est consacré...
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RITES DE PASSAGE
- Écrit par Nicole SINDZINGRE
- 4 051 mots
- 1 média
Les rites d'initiation marquant la puberté sociale occupent une place à part, car ils ont une double dimension, individuelle et collective. De nombreuses sociétés possèdent des rites caractéristiques de la puberté sociale (et non réelle) et de l'accès à l'âge adulte pour l'un ou l'autre sexe. Ils marquent... -
RITUEL
- Écrit par Nicole SINDZINGRE
- 5 542 mots
- 2 médias
...structuraliste adoptée notamment par E. Leach et par M. Douglas, montre, à propos des Baktaman de Nouvelle-Guinée, que les objets et séquences rituels de l'initiation masculine ne composent pas des messages à code digital comme les codes verbaux, mais que ces « messages rituels » ont, selon une distinction... -
SĀVITRĪ
- Écrit par Jean VARENNE
- 361 mots
Mot sanskrit (sāvitrī, l'« incitatrice ») qui désigne d'abord une formule rituelle utilisée dans la cérémonie de l'initiation (upanayana). Au moment où le jeune garçon de bonne caste atteint l'âge de raison, vers huit ans, il est introduit dans le monde des adultes...
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SOCIÉTÉS SECRÈTES
- Écrit par René ALLEAU
- 2 732 mots
L'existence n'exclut pas la coexistence, ni l'apparent, le caché. Depuis toujours, les hommes l'ont pressenti et les plus sages d'entre eux ont compris que l'acte de voir ne se réduit pas seulement à ouvrir les yeux et à regarder les choses mais qu'il nous oblige aussi à les fermer et à contempler l'être...
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TANTRISME
- Écrit par André PADOUX
- 9 450 mots
La première étape de toute pratique tantrique vécue est l'initiation ( dīkṣā), au cours de laquelle l'adepte, soigneusement choisi, reçoit en secret de son maître ( guru) un mantra. L'importance de l'initiation et du secret et la nécessité du maître spirituel, qui semblent être des traits... -
TOURISME
- Écrit par Jean-Christophe GAY
- 14 758 mots
- 11 médias
...le plus direct du tourisme est le « Grand Tour », une pratique qui s’est mise en place au xvie siècle et qui disparaît au début du xixe siècle. Il s’agit d’un voyage de formation en Europe continentale effectué par de jeunes Anglais à la fin de leurs études, accompagnés de leur tuteur ou précepteur,... -
UPANAYANA
- Écrit par Encyclopædia Universalis
- 427 mots
Rituel initiatique hindou réservé aux trois classes sociales (varṇa) supérieures, l'upanayana marque l'entrée d'un enfant mâle dans la vie d'étudiant (brahmacārin) et son admission comme membre à part entière de la communauté religieuse. L'âge auquel on y accède...
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VAJRAYĀNA
- Écrit par Corrado PENSA
- 2 559 mots
...de celle-ci fut le maître indien Atīśa (982-1054). D'un côté, il s'employa à corriger les bases doctrinales et pratiques du mouvement en admettant des initiations qui devaient donner naissance à des chaînes de maîtres et de disciplines s'appuyant sur des fondements traditionnellement sûrs (l'... -
VEDA
- Écrit par Jean VARENNE
- 13 397 mots
- 1 média
...ses tantes, ses sœurs. Le père, qui l'avait seulement « reconnu » à sa venue au monde, n'avait pas de contact avec lui avant que vienne le moment de l' initiation (sacrement de l' upanayaṇa conféré vers l'âge de sept ans). À partir de ce jour, le garçon avait à apprendre ses devoirs religieux :... -
VOYAGE AU CENTRE DE LA TERRE, Jules Verne - Fiche de lecture
- Écrit par Guy BELZANE
- 1 006 mots
...percevoir la signification symbolique d'un récit qui, par bien des aspects, renvoie aux mythes les plus universels comme aux pulsions les plus archaïques. Avant tout, le roman ressortit au récit d'initiation, dont il reprend la structure et la plupart des motifs. Axel, le jeune novice subit un certain... -
YOGA
- Écrit par Jean VARENNE
- 7 814 mots
- 2 médias
Cela se marque, d'emblée, par l'interdiction qui est faite à quiconque de pratiquer le yoga sans avoir reçu l'initiation d'un maître qualifié ( guru). Or celle-ci ne peut être donnée qu'à celui qui en accepte les conditions : le yoga n'est pas une voie facile. En tout premier lieu, l'impétrant...
