DUALISME

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Articles

• OPPOSITION CONCEPT D'

  • Écrit par Émile JALLEY
  • 18 859 mots
  • 4 médias
  ...danger pour la fécondité de la pensée. Ce mécanisme de la prise de conscience par la perception de contrastes serait à l'origine de toutes les formes de dualisme, dans les différents types d'idéologies et en particulier dans l'histoire des systèmes philosophiques. Dans la culture européenne, la philosophie...

• PAULICIENS

  • Écrit par Richard GOULET
  • 479 mots

  Apparus vers le milieu du vii^e siècle, les pauliciens constituaient une secte dualiste qui se rattachait au manichéisme, et qui forma probablement le premier anneau d'une chaîne conduisant aux bogomiles, puis de ceux-ci aux cathares. Le paulicianisme semble être né en Arménie entre Erzeroum...

• PENSÉE

  • Écrit par Pascal ENGEL
  • 8 304 mots
  • 1 média
  La première thèse assimile la pensée (cogitatio) à l'esprit (mens) et sert à établir le dualisme : nos pensées ne peuvent pas être identiques à des états de notre corps, parce que nous ne pouvons pas concevoir clairement et distinctement qu'elles le soient. L'esprit est donc une chose (une...

• PHÉNOMÉNOLOGIE DE LA PERCEPTION, Maurice Merleau-Ponty - Fiche de lecture

  • Écrit par François TRÉMOLIÈRES
  • 940 mots
  • 1 média
  La Phénoménologie de la perception est la thèse d'État de Maurice Merleau-Ponty, dans la suite de son premier ouvrage, La Structure du comportement (1941), qui, à travers une approche philosophique des théories du comportement, renouvelait le problème ancien du dualisme de l'âme et...

• PHYSIS

  • Écrit par Pierre AUBENQUE
  • 3 786 mots
  C'est précisément ce dualisme de la nature et de la matière, ou encore de la nature et du hasard, que refuseront les stoïciens. La nature n'est pour eux rien d'autre que le Logos répandu dans la totalité des parties du monde et présent dans chacun de ses événements. Cette nature...

• PSYCHANALYSE & CONCEPT D'OPPOSITION

  • Écrit par Émile JALLEY
  • 14 048 mots
  Freud a toujours présenté les grandes dualités qui forment l'ossature de ses conceptions métapsychologiques sous le chef exclusif de la catégorie d'« opposition ». Celle-ci articule une grande variété de termes couplés, entretenant parfois, d'ailleurs, de complexes rapports d'interférence, en raison...

• ROULEAU DE LA GUERRE DES FILS DE LUMIÈRE CONTRE LES FILS DE TÉNÈBRES

  • Écrit par Jean HADOT
  • 894 mots

  Parmi les grands manuscrits découverts dans la grotte I de Qumrān, se trouvait le Rouleau dit de la guerre des fils de Lumière contre les fils de Ténèbres. Il a 2,90 m de longueur sur 0,16 m de haut, et comprend actuellement dix-neuf colonnes de dix-sept ou dix-huit lignes ; la fin manque....

• SĀṂKHYA

  • Écrit par Jean VARENNE
  • 688 mots

  La tradition philosophique hindoue se présente sous la forme de « systèmes » achevés, chacun se suffisant à lui-même, au moins en théorie. Ce sont autant de « points de vue » (darśanas) sur la doctrine de base qui se veut immuable : foi en la révélation védique, affirmation de la toute-puissance...

• SANTAYANA GEORGE (1863-1952)

  • Écrit par Gérard DELEDALLE
  • 574 mots

  Philosophe américain né à Madrid en 1863, George Santayana meurt à Rome en 1952. Son père était castillan ; sa mère, d'origine catalane et née à Glasgow, était veuve d'un Américain : George Sturgis, épousé en premières noces. George Santayana suivit d'abord ses parents à Ávila en 1866, puis sa mère...

• SARTRE JEAN-PAUL (1905-1980)

  • Écrit par Jacques LECARME et Juliette SIMONT
  • 8 894 mots
  • 2 médias
  On a souvent mal compris l'ontologie sartrienne et ses deux régimes d'être opposés, pour-soi et en-soi. C'est, dit-on en général, un dualisme – en-soi et pour-soi constitueraient une version à peine modernisée de la relation cartésienne de l'âme et du corps. Un tel dualisme serait incompatible...

• SATAN

  • Écrit par Hervé ROUSSEAU
  • 2 887 mots
  • 1 média
  ...titre d'épreuve ; enfin il tolère que Satan, devenu autonome, tente l'homme. Mais, dans la conception juive, les mauvais anges, et Satan en particulier, sont des créatures ; par là, cette conception se distingue essentiellement du dualisme, lequel pose deux principes originaires du bien et du mal.

• TANTRISME

  • Écrit par André PADOUX
  • 9 450 mots
  ...empruntent à la Mīmāṃsā. Le yoga tantrique s'est développé sur la base de celui de Patañjali. La métaphysique est de type védantique : dualiste (dans les Āgama), dualiste mitigé ou surtout non dualiste (en particulier dans le shivaïsme des Bhairavāgama), car cela s'accorde mieux avec...

• ANIMALITÉ

  • Écrit par Florence BURGAT
  • 7 682 mots
  • 9 médias
  ...contexte ? Pourquoi en faire la couche primaire de l'humain ? D'où vient cette impuissance, ou ce refus, de penser l'animalité en et pour elle-même ? C'est bien la question du dualisme de l'âme et du corps qui traverse la problématique de l'animalité – une animalité qui sera bientôt réduite, par...

• UN PHILOSOPHIES DE L'

  • Écrit par Jean TROUILLARD
  • 3 729 mots
  Un autre style de philosophie limite le nombre des principes. Refusant à la fois l'unité et la pluralité indéterminée, il professe souvent le dualisme. Tout ce qui existe serait formé par le conflit et la synthèse, plus ou moins cohérente, de deux éléments, fonctions ou principes antithétiques....

• ZERVAN, ZUERVAN ou ZURVAN

  • Écrit par Jean VARENNE
  • 234 mots

  Le nom de Zervan a été donné au Temps dans la religion iranienne ancienne. Zervan pose l'un des problèmes les plus difficiles de l'histoire de cette religion. D'après les sources extérieures (tablettes de Nuzi ; bronze du Lūristān ; texte hellénistique d'Eudème de Rhodes), il semble que prévalut,...

• ZOROASTRISME

  • Écrit par Jean de MENASCE
  • 5 873 mots
  ...tout proche de Vohu Manah et, avec lui, d'Ahura Mazdāh, qui comptera, le premier, un adversaire spécifique, Angra Mainyu, le Mauvais Esprit (Y. 45, 2). Ils s'opposent si radicalement, dès l'origine, comme principes du bien et du mal que l'on voit, à juste titre, dans ce couple le germe qui devait...

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