FAMILLELes enjeux de la parentalité
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Reproduction et filiation
Alors que la reproduction est un fait biologique, la filiation apparaît comme un acte juridique et par conséquent un fait culturel. Le droit pondère toujours liens biologiques et volonté individuelle, mais selon la conception philosophique adoptée – privilégiant la nature ou la convention – le statut de la famille n'aura pas les mêmes contours.
Culture contre nature
La filiation peut certes tenir compte du fait naturel, mais, en tant que dispositif d'agencement parental, elle répond à des règles propres, affranchies de la nature. En Occident, la coutume des barbares (ordalies) et le droit canonique (copula carnalis, coït charnel) ont eu en commun la vérité du corps comme fondement du lien juridique, contrairement à la civilité romaine pour laquelle la volonté constituait la clé de voûte du système juridique. Le droit moderne des personnes physiques qui s'esquisse à partir du xviiie siècle va opérer un retour aux règles du droit civil romain, en accordant à l'autonomie de la volonté une place centrale dans l'établissement des liens de filiation et une place éminente à la fiction juridique (fictio legis), créatrice de droits. Ce qui compte ce ne sont plus tant les racines naturelles ou surnaturelles d'institutions intangibles que l'efficacité et la plasticité d'instruments juridiques procurant tel ou tel résultat (par exemple la paix des familles ou la solidarité des générations).
La filiation confère à chaque personne un état civil déterminé auquel s'attachent d'importants effets juridiques tant patrimoniaux (obligation alimentaire, droit de succession) qu'extrapatrimoniaux (attribution du ou des noms, autorité parentale). Elle n'existe que lorsqu'elle est établie dans les conditions et selon les modes prévus par la loi. Autrement dit, la filiation est déterminée par la norme juridique et non par la nature. Ce lien juridique se tisse à partir de quatre fils principaux : la biologie (filiation par le sang), la volonté (adoption), la présomption (paternit [...]
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Écrit par :
- Daniel BORRILLO : professeur de droit privé à l'université de Paris-Ouest-Nanterre-La Défense, chercheur associé au C.N.R.S., Centre d'études et de recherches de sciences administratives et politiques, université de Paris-II-Panthéon-Assas
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FAMILLE - Économie de la famille
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FAMILLE - Évolution contemporaine
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FAMILLE - Le statut de l'enfant dans la famille contemporaine
L'enfant a-t-il pris dans la famille, comme dans le reste de la société, une place qui ne serait pas la sienne ? À en croire le titre d'un ouvrage récent – L'Enfant chef de famille (2003) – de Daniel Marcelli, pédopsychiatre reconnu, on pourrait le craindre puisqu'il serait devenu « roi ». Il est vrai que le père, en France, a perdu une p […] Lire la suite☛ http://www.universalis.fr/encyclopedie/famille-le-statut-de-l-enfant-dans-la-famille-contemporaine/
ADOLESCENCE
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ADOPTION
Dans le chapitre « L'adoptabilité » : […] L'adoption est aujourd'hui essentiellement conçue comme une institution de remplacement de la famille par le sang : les législations partent du postulat que la famille d'origine est le lieu normal – et normalement le meilleur – du développement de l'enfant, en conséquence de quoi la priorité dans le rattachement de l'enfant est donnée à la famille d'origine. En posant que l'enfant a « dans la mes […] Lire la suite☛ http://www.universalis.fr/encyclopedie/adoption/#i_15875
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BABYLONE
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ÉDUCATION - Types et fins de l'éducation
Dans le chapitre « L'éducation non institutionnalisée » : […] Qui dit éducation ne dit pas nécessairement institution éducative. La famille, tout d'abord, sous des formes diverses – du moins son segment mère-enfant, mais souvent plus largement – est presque toujours le lieu de la première éducation : apprentissage des savoir-faire élémentaires dont certains sont innés chez l'animal mais acquis chez l'homme, forme donnée aux rapports perceptifs et actifs ave […] Lire la suite☛ http://www.universalis.fr/encyclopedie/education-types-et-fins-de-l-education/#i_15875
ENFANCE (Les connaissances) - Enfant et psychanalyse
Dans le chapitre « La parole de l'Autre » : […] Ce serait un contresens de comprendre le discours qui se tient au cours d'une analyse comme un dialogue, c'est-à-dire comme une relation interpersonnelle qui se nouerait entre l'enfant et l'analyste considéré dans son individualité concrète et réelle. Les « effets de vérité », comme dit Lacan, ne proviennent pas d'explications verbales données par l'analyste, mais du « remaniement » du sujet, opér […] Lire la suite☛ http://www.universalis.fr/encyclopedie/enfance-les-connaissances-enfant-et-psychanalyse/#i_15875
ENFANCE (Les connaissances) - Approche historique de l'enfance
Dans le chapitre « L'histoire des mentalités » : […] L'évolution d'ensemble a été dégagée par Philippe Ariès en 1960. L'histoire de l'enfance ne peut se séparer de l'histoire de la famille. Du Moyen Âge jusqu'au xvii e siècle, dans le cadre de grandes maisonnées, où vivent des familles élargies, l'enfant n'a guère de spécificité : il est perçu comme un adulte en réduction et on se soucie peu de pro […] Lire la suite☛ http://www.universalis.fr/encyclopedie/enfance-les-connaissances-approche-historique-de-l-enfance/#i_15875
ENFANCE (Situation contemporaine) - Le droit de l'enfant
Dans le chapitre « Le régime de la puissance paternelle » : […] Le statut de l'enfance en droit médiéval a été longtemps méconnu ; on distinguait à cette époque deux périodes : l' infantia , qui s'étendait de la naissance à l'âge de sept ans, moment de l'énonciation de la parole raisonnée (« infans » signifie littéralement celui qui ne parle pas) ; et la pueritia, temps de la formation par l' […] Lire la suite☛ http://www.universalis.fr/encyclopedie/enfance-situation-contemporaine-le-droit-de-l-enfant/#i_15875
ENFANCE (Situation contemporaine) - L'enfant dans la société de consommation
On assiste à une évolution du rôle des enfants dans les pratiques de consommation familiale en raison de la modification de la structure et de la fonction de la famille, mais aussi de l'évolution des pratiques marketing des entreprises qui tendent à considérer l'enfant comme un consommateur à part entière. L'enfant acquiert des pouvoirs dont il ne disposait pas auparavant et qui peuvent s'envisage […] Lire la suite☛ http://www.universalis.fr/encyclopedie/enfance-situation-contemporaine-l-enfant-dans-la-societe-de-consommation/#i_15875
L'ENFANT ET LA VIE FAMILIALE SOUS L'ANCIEN RÉGIME, Philippe Ariès - Fiche de lecture
Dans le chapitre « La construction sociale de l'enfance » : […] Au sein du monde social, les catégories liées à la famille tendent à être présentées comme « naturelles », immuables et transhistoriques. L'effort entrepris par Philippe Ariès, en inscrivant la notion d'« enfance » dans une histoire des mentalités, lui permet de formuler de nouvelles hypothèses sur l'évolution des structures familiales entre le Moyen Âge et le xviii […] Lire la suite☛ http://www.universalis.fr/encyclopedie/l-enfant-et-la-vie-familiale-sous-l-ancien-regime/#i_15875
ENGAGEMENT
Dans le chapitre « L'engagement comme acte fondateur » : […] L'engagement ne doit pas être envisagé seulement du côté de la volonté qui en est la source, mais aussi du côté de ses effets. Il apparaît alors non seulement comme ouverture d'un avenir, mais aussi comme instauration d'une forme de vie. Cela est vrai de tous les modes d'engagement, mais plus particulièrement de l'engagement interpersonnel, comme on peut le voir en réfléchissant au statut de la f […] Lire la suite☛ http://www.universalis.fr/encyclopedie/engagement/#i_15875
ÉVOLUTIONNISME CULTUREL & SOCIAL
Dans le chapitre « L'évolutionnisme radical » : […] C'est à partir de la publication par Darwin de son ouvrage sur l'évolution des espèces (1859) que se sont développées sous leur forme la plus systématique les études postulant une succession universelle d'étapes régies par un déterminisme rigoureux dans l'histoire de l'humanité. Nombreux sont les travaux qui ont illustré ce mouvement de pensée dans la sociologie et l'anthropologie. Ce sont ceux d […] Lire la suite☛ http://www.universalis.fr/encyclopedie/evolutionnisme-culturel-et-social/#i_15875
FÊTE
Dans le chapitre « Fondements d'une typologie » : […] La définition précédente invite à considérer non pas un type idéal, mais une pluralité de fêtes typiques. Chaque terme de la définition est lui-même variable, en sorte que l'on pourrait concevoir théoriquement autant de variétés de fêtes que le permet la multiplication des nombres de valeurs potentiellement prises par chaque variable. Une telle opération serait fastidieuse et ne saurait trouver pl […] Lire la suite☛ http://www.universalis.fr/encyclopedie/fete/#i_15875
GÉNÉALOGIE
La généalogie, l'une des plus anciennes sciences du monde, a pour finalité l'étude objective et exhaustive des ascendances et des descendances des individus, de leurs rapports de parenté, de leurs particularités physiques, intellectuelles et morales et de leurs biographies privées et publiques. Elle conduit à une connaissance complète des familles à l'intérieur desquelles l'individu développe de […] Lire la suite☛ http://www.universalis.fr/encyclopedie/genealogie/#i_15875
GÉRONTOLOGIE
Dans le chapitre « Les personnes âgées dans la société » : […] Dans l'Antiquité, comme aujourd'hui encore dans de nombreuses sociétés agricoles ou pastorales du Tiers Monde, le groupe des anciens jouissait d'un respect qui tenait, en partie, au fait qu'il était peu nombreux (on pouvait attribuer la longévité exceptionnelle à la protection des dieux), ainsi qu'à son rôle de dépositaire et de transmetteur de la tradition et des connaissances techniques. L'évolu […] Lire la suite☛ http://www.universalis.fr/encyclopedie/gerontologie/#i_15875
HIÉRARCHIE
Dans le chapitre « Éducation et inégalités » : […] L'aspect qui a sans doute le plus retenu l'attention des chercheurs est celui de la relation entre certaines institutions, notamment les institutions scolaires, et les processus de hiérarchisation. Plus rarement, on s'est interrogé sur le rôle d'autres institutions, par exemple les institutions politiques ou syndicales. Pourtant, il est évident que ces institutions jouent, parallèlement au systèm […] Lire la suite☛ http://www.universalis.fr/encyclopedie/hierarchie/#i_15875
INDIVIDU & SOCIÉTÉ
Dans le chapitre « L'ordre symbolique » : […] L'homme se différencierait de l'animal en ce qu'il n'a pas d'instinct au sens propre du mot, c'est-à-dire au sens de conduite achevée, déterminée dans son déclenchement, ses moyens, son but. L'animal est conditionné, par les lois naturelles de son espèce, à « désirer » tel type d'objet et à utiliser tel type de procédé de satisfaction pour tirer du monde extérieur ce qui est nécessaire à sa survie […] Lire la suite☛ http://www.universalis.fr/encyclopedie/individu-et-societe/#i_15875
INDIVIDUATION, sociologie
L’individuation constitue l’une des notions clés pour saisir l’ampleur du changement social qui caractérise l’avènement des sociétés industrielles à partir de la fin du xix e siècle. Chacun à sa manière, les fondateurs de la discipline sociologique ont été confrontés à l’émergence de la notion comme de la réalité historique que représentait l’app […] Lire la suite☛ http://www.universalis.fr/encyclopedie/individuation-sociologie/#i_15875
INÉGALITÉS HOMMES-FEMMES, France
Dans le chapitre « Inégalités dans l'espace privé » : […] En dépit des évolutions indiquées plus haut, notamment la poursuite des études et la montée de l'activité professionnelle, les femmes assurent toujours l'essentiel du travail domestique. Celui-ci inclut diverses activités : tâches ménagères proprement dites, gestion des revenus et du patrimoine de la famille, éducation des enfants ou organisation de l'espace-temps familial. Ces activités représent […] Lire la suite☛ http://www.universalis.fr/encyclopedie/inegalites-hommes-femmes-france/#i_15875
LA POUPÉE (I. Kadaré) - Fiche de lecture
Dans le chapitre « Une famille en procès » : […] L’ambiance dans laquelle l’écrivain a grandi n'est sans doute pas étrangère à la tristesse qui nimbe l’œuvre. Les Kadaré sont pauvres, hautains et bien peu nombreux : « Chez les Kadaré, on était mort. » Les relations entre la mère et la belle-mère sont glaciales. Le père est si exaspéré de retrouver, le soir, des visages fermés, qu'il organise un procès familial. Il s'instaure juge au foyer mais s […] Lire la suite☛ http://www.universalis.fr/encyclopedie/la-poupee/#i_15875
LE PLAY FRÉDÉRIC (1806-1882)
Dans le chapitre « Les leplaysiens » : […] Autour de Le Play, surtout à partir de 1872, se constitue un groupe de disciples dont les figures les plus marquantes sont A. Focillon (1823-1890), E. Cheysson (1836-1910), A. Delaire (1836-1915), H. de Tourville (1842-1903), C. Jannet (1844-1894) et E. Demolins (1852-1907). C'est au sein de cette première génération leplaysienne que, trois ans après la mort du maître, se produit une scission. La […] Lire la suite☛ http://www.universalis.fr/encyclopedie/frederic-le-play/#i_15875
LOYAUTÉ
Dans le chapitre « Les cadres sociaux de la loyauté » : […] C'est dans trois contextes que se pose le problème de la loyauté : celui de la famille, celui des organisations, celui de l'État. Bien entendu, être loyal à ses parents n'est pas la même chose qu'être loyal à l'égard de l'entreprise qui nous emploie, ou envers l'État dont nous sommes citoyens. Mais, dans les trois cas, la loyauté s'analyse comme un ensemble de devoirs plus ou moins contraignants […] Lire la suite☛ http://www.universalis.fr/encyclopedie/loyaute/#i_15875
MARIAGE
Dans le chapitre « Les leurres » : […] La période contemporaine, fertile en analyses parascientifiques et en manipulations de la psychanalyse, de la psychologie et des techniques relationnelles, est aussi féconde en réajustements du mariage à ses fonctions idéologiques et sociales de conservation. La difficulté n'est pas contournable ; le mariage sert à la reproduction et à la conservation. Engels écrit que le mariage a pour fonction […] Lire la suite☛ http://www.universalis.fr/encyclopedie/mariage/#i_15875
MÉMOIRE COLLECTIVE
Dans le chapitre « Une double perspective » : […] Dans ses premiers travaux, comme dans ses articles ultérieurs, Halbwachs multiplie les études de cas – la famille, les classes sociales, les catégories professionnelles, les institutions – pour démontrer que c'est au sein de ces groupes qu'une mémoire est produite et partagée par leurs membres. Par exemple, chaque famille, à partir de la vie et des pratiques communes, forme une mémoire qui tient, […] Lire la suite☛ http://www.universalis.fr/encyclopedie/memoire-collective/#i_15875
MŒURS
Dans le chapitre « Individualisme et égoïsme : le problème de l'anomie » : […] La fragilité des mœurs, qui les expose à la corruption, tient à la nature des sentiments qui règlent nos conduites morales. On peut en distinguer trois principaux, dont l'importance a été soulignée au cours de l'exposé précédent. La conception classique de la moralité fait la part plus large au civisme. Les Romains ou les Spartiates sont moraux parce qu'ils font passer avant leur intérêt particuli […] Lire la suite☛ http://www.universalis.fr/encyclopedie/moeurs/#i_15875
NATALISME
Dans le chapitre « Argumentaires nataliste et non nataliste » : […] Aujourd'hui, en France, les natalistes avancent trois arguments : – Une faible natalité accroît la charge des retraites en déséquilibrant la pyramide des âges. – Les enquêtes d'opinion montrent avec régularité que les Français désirent plus d'enfants qu'ils n'en font. – L'enfant représente un investissement pour la nation. Son coût doit être remboursé à la famille. Ces arguments entraînent une sér […] Lire la suite☛ http://www.universalis.fr/encyclopedie/natalisme/#i_15875
PALO ALTO ÉCOLE DE
L'école dite de Palo Alto, en Californie, et la thérapeutique qu'elle a mise en œuvre au sein du Mental Research Institute (appelée aussi « analyse systémique » ou « thérapie familiale », mais en un sens assez précis) se caractérisent, spécialement au regard de la psychanalyse européenne, par une relative indifférence vis-à-vis de l'approche théorique de la névrose et de la psychose au profit de l […] Lire la suite☛ http://www.universalis.fr/encyclopedie/ecole-de-palo-alto/#i_15875
PARTAGE SOCIAL DES ÉMOTIONS
Dans le chapitre « Partage social des émotions et cibles » : […] Le partage social des émotions se manifeste quels que soient l'âge et le sexe de la personne. La propension à partager des émotions a été mise en évidence à des degrés comparables quel que soit le niveau d'éducation des individus. Elle a également été observée avec une importance identique en Asie, en Amérique du Nord, en Amérique du Sud et en Europe. Toute émotion tend donc à être partagée. Ni l […] Lire la suite☛ http://www.universalis.fr/encyclopedie/partage-social-des-emotions/#i_15875
PÉDAGOGIE - Les courants modernes
Dans le chapitre « La relation pédagogique chez Érasme » : […] Érasme a vécu à une époque de transition, particulièrement fertile en contrastes. Il a connu successivement une enfance malheureuse aux Pays-Bas, le climat austère et contraignant des monastères, l'enseignement scolastique des collèges médiévaux, l'éclat de la Renaissance italienne et les débuts de la Réforme luthérienne. Tirant au besoin ses informations et ses justifications de la lecture de Qui […] Lire la suite☛ http://www.universalis.fr/encyclopedie/pedagogie-les-courants-modernes/#i_15875
PSYCHOLOGIE CLINIQUE DES RELATIONS PARENTS-ENFANTS
Dans le chapitre « La relation mère-enfant » : […] Un grand nombre de recherches ont montré les liens entre, d’une part, les dispositions mentales de la mère et, d’autre part, ses aptitudes à s’occuper de son enfant. Il y a en effet une motivation de base qui la porte à prendre soin de l’enfant dès la naissance, conjuguée à une capacité à se le représenter comme un individu autonome et séparé d’elle, à comprendre ses états internes et à ressentir […] Lire la suite☛ http://www.universalis.fr/encyclopedie/psychologie-clinique-des-relations-parents-enfants/#i_15875
PSYCHOLOGIE DE L'ADOLESCENCE
Dans le chapitre « Changements dans la famille » : […] Les théorisations systémiques sont les plus pertinentes pour décrire l’évolution des interactions familiales au moment de l’adolescence. En effet, les règles familiales qui guident explicitement ou implicitement la vie quotidienne dans les familles, quelle que soit la composition de celles-ci, doivent évoluer quand l’enfant devient adolescent. Signes de cette évolution, les conflits avec les pare […] Lire la suite☛ http://www.universalis.fr/encyclopedie/psychologie-de-l-adolescence/#i_15875
PSYCHOSE
Dans le chapitre « Hypothèses étiopathogéniques contemporaines » : […] L'origine des psychoses infantiles, comme celle de la schizophrénie, reste encore inconnue. Il est, de toute façon, probable qu'elle ne relève pas d'une étiologie univoque, mais qu'une pluralité de facteurs peuvent être en cause. Les recherches sur ce sujet sont effectuées dans deux grandes directions : les études organo-génétiques et les études psychogénétiques. Les recherches génétiques, biochim […] Lire la suite☛ http://www.universalis.fr/encyclopedie/psychose/#i_15875
ROMAN FAMILIAL
C'est dans le livre d'Otto Rank, Le Mythe de la naissance du héros (1909), que Freud inséra un petit texte intitulé « Le Roman familial des névrosés ». Le phénomène auquel se rattache ledit « roman » est le processus général de distanciation entre parents et enfants, processus qui, pour Freud, est indispensable et constitue même la condition du progrès de la société. Le roma […] Lire la suite☛ http://www.universalis.fr/encyclopedie/roman-familial/#i_15875
ROYAUME-UNI - La société britannique contemporaine
Dans le chapitre « Niveaux et modes de vie en profonde mutation » : […] La population britannique continue d'augmenter. Depuis 1971, elle s'est accrue de 3,9 millions pour dépasser 60 millions d'habitants. Mais sa structure a changé. Elle a sensiblement vieilli avec 11,6 millions de moins de 16 ans en 2004 contre 14,2 en 1971 ; à l'inverse, les plus de 65 ans, à 9,6 millions, ont augmenté de 2,2 millions ; ils seront autour de 15 millions en 2031, c'est pourquoi l'âg […] Lire la suite☛ http://www.universalis.fr/encyclopedie/royaume-uni-la-societe-britannique-contemporaine/#i_15875
RURALE CIVILISATION
Dans le chapitre « Famille nucléaire et famille élargie » : […] S'agissant des structures cellulaires du peuplement rural, on se doit également d'évoquer ici les problèmes de la famille ou du « groupe domestique » (H. Mendras). En règle usuelle, dans les portions septentrionales du monde paysan de l'Europe de l'Ouest, la famille rustique est nucléaire : autrement dit, elle est centrée pour l'essentiel sur le couple marié des petits exploitants ou des journali […] Lire la suite☛ http://www.universalis.fr/encyclopedie/civilisation-rurale/#i_15875
TODD EMMANUEL (1951- )
Dans le chapitre « L’analyse des structures familiales » : […] Emmanuel Todd est devenu célèbre pour ses analyses et ses commentaires des résultats électoraux. Il doit d’ailleurs sa reconnaissance médiatique à son analyse du vote protestataire et à l’expression « fracture sociale » – reprise à Marcel Gauchet, elle lui a été attribuée à tort par la presse – et dont Jacques Chirac s’était emparé lors de la campagne présidentielle de 1995. Mais le cœur de ses t […] Lire la suite☛ http://www.universalis.fr/encyclopedie/emmanuel-todd/#i_15875
UNE AFFAIRE DE FAMILLE (H. Kore-eda)
Dans le chapitre « Dialogue avec Truffaut » : […] Comme Truffaut, l’un de ses modèles, Kore-eda est un violent, un passionné. Mais, comme Truffaut, il paraît doux, s’exprime avec modération. Comme lui, son problème, c’est la « famille » et la place des enfants. La famille, cette association obligée, dangereuse, à laquelle le Japon voue un culte millénaire, malmené par la défaite de 1945 et l’irruption du xx […] Lire la suite☛ http://www.universalis.fr/encyclopedie/une-affaire-de-famille-h-kore-eda/#i_15875
Voir aussi
Pour citer l’article
Daniel BORRILLO,
« FAMILLE -