lieux sacrés

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27 articles
18 médias

ACROPOLE D'ATHÈNESÉcrit par 
Bernard HOLTZMANN
 • 8 223 mots
 • 10 médias
Presque toute ville grecque est composée de deux éléments que la configuration du site distingue d'emblée : ville haute et ville basse – celle-ci vouée à l'habitat et aux activités civiles et commerciales ; celle-là, l'acropole, réservée à la défense et aux dieux protecteurs de la cité. Cette dissociation topographique des fonctions, qui ne s'est faite souv […]
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AIUS LOCUTIUSÉcrit par 
Catherine SALLES
 • 170 mots
En ~ 391, une voix surhumaine se fit entendre dans une rue de Rome et annonça à un plébéien, Marcus Caedicius, l'approche des Gaulois ; les autorités romaines ne tinrent pas compte de l'avertissement. Après l'occupation de la ville par les Gaulois et la victoire définitive des Romains, le dictateur Camille décida d'élever, par mesure d'expiation, une chapelle à l'endroit même où s'était fait enten […]
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ATHOS MONTÉcrit par 
Olivier CLÉMENT
 • 1 042 mots
 • 3 médias
En Grèce du Nord, une péninsule longue de 60 kilomètres et large de 10 s'avance dans la mer Égée ; elle culmine à son extrémité avec le mont Athos (2 034 m). De là a rayonné, là se maintient encore la haute tradition contemplative de l'Église orthodoxe.D'après la légende mythologique, pierre lancée par le géant Athos à Poséidon, le mont Athos a retrouvé depuis un peu plus d'un millénaire son carac […]
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AUTELSÉcrit par 
Louis LÉVY
 • 3 702 mots
 • 1 média

					    Dans le chapitre « L'autel et le sacré »
					 : […]
			        L'autel est d'abord la table du dieu. C'est aussi le véhicule du sacrifice, qui doit obligatoirement s'y dérouler pour parvenir à la divinité. Cette fonction détermine même la forme des autels creux dont il a été fait mention. Dans certains cultes populaires chinois, l'érection d'un autel est le moyen de faire descendre le dieu du ciel, mais cette conviction n'est absente d'aucune croyance religie […]
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BÉNARÈSÉcrit par 
François DURAND-DASTÈS
 • 292 mots
 • 1 média
L'une des grandes villes de l'Inde, Bénarès (ou Bānaras ou Vārānasi) est située dans la plaine du Gange. Son rôle de capitale religieuse de l'hindouisme, du bouddhisme et du judaïsme en a fait un grand centre de pèlerinage depuis plusieurs millénaires. Il est bénéfique de mourir et d'être incinéré à Bénarès. Le specta […]
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BÉTHELÉcrit par 
André LEMAIRE
 • 348 mots
Ancien sanctuaire du dieu El (beth-el signifie temple de El), situé à 19 kilomètres environ au nord de Jérusalem. Les traditions bibliques l'ont rattaché aux patriarches Abraham (Gen., xii, 8 ; xiii, 3-4) et  […]
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BODHGAYĀÉcrit par 
Bruno DAGENS, 
Rita RÉGNIER
 • 983 mots
Gayā, qui fait partie de l'État de Bihār, dans l'Inde du Nord-Est, constitue depuis des temps immémoriaux un tīrtha (lieu saint) type, en raison même de sa configuration : la cité est arrosée par la Phalgu, formée des eaux de la Nairañjanā et de la Mahānādī qui s'unissent en amont ; aux alentours abondent collines, rochers, étangs et bosquets. La zone entière (Ga […]
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DANÉcrit par 
André LEMAIRE
 • 399 mots
Nom d'une des douze tribus d'Israël, qui occupa d'abord la région située à l'ouest de Jérusalem, autour de Beth-Shemesh (Jug., xiii à xvi), puis s'installa au nord de la Palestine, près des sources du Jourdain, aut […]
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ÉLEUSISÉcrit par 
Marie DELCOURT
 • 2 034 mots
Éleusis, aujourd'hui bourg industriel du nom de Levsina, est à trente kilomètres au nord-ouest d'Athènes, en face de Salamine, sur la route qui, du Céramique, passe près du couvent de Daphni et continue vers Thèbes. Le mot, croyait-on, aurait signifié arrivée. C'est là, selon la légende d'un hymne hom […]
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GILGALÉcrit par 
André LEMAIRE
 • 338 mots
Sanctuaire israélite que les traditions bibliques situent à l'est de Jéricho, dans la vallée du Jourdain. Les traditions du livre de Josué rattachent le Gilgal au passage du Jourdain et à l'entrée des Israélites en Canaan (Jos., iv et v) ; ce lieu sacré consistait essentiel […]
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ISE, sanctuaireÉcrit par 
René SIEFFERT
 • 475 mots
Le grand sanctuaire d'Ise (Ise daijingū), dédié à la divinité solaire Amaterasu ō-mikami en sa qualité d'ancêtre de la dynastie impériale japonaise, se trouve près de l'actuelle ville d'Uji-Yamada, sur le cours supérieur de la rivière Isuzu, dans la province d'Ise (aujourd'hui département de Mie). Le culte de la déesse souveraine, d'abord célébré dans le palais même, s'il faut en croire le  […]
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ISLAM (La religion musulmane) - Pratiques et rituelsÉcrit par 
Toufic FAHD
 • 8 497 mots
 • 1 média

					    Dans le chapitre « La notion de « lieu saint » »
					 : […]
			        Il est des lieux et des temps où la prière est mieux entendue et plus méritoire : ce sont les lieux saints et les temps des fêtes. Comme pour la pensée sémitique antique, le « lieu saint » en islam comprend les éléments suivants : il est d'abord le « nombril de la terre » (̣surrat al-aṛd), dans le sens de « milieu de la terre » (tābūr ha-eretz, comme dans l […]
				    Lire la suite☛ http://www.universalis.fr/encyclopedie/islam-la-religion-musulmane-pratiques-et-rituels/2-la-notion-de-lieu-saint/
JÉRUSALEMÉcrit par 
Alain DIECKHOFF, 
Gérard NAHON
 • 6 881 mots
 • 11 médias
Jérusalem, dont l'État d'Israël a fait sa capitale, constitue autant un carrefour des religions qu'un terrain d'affrontement. Parmi ses visages multiples, il en est plusieurs qui peuvent éclipser le rôle spirituel que la ville a tenu et tient dans l'histoire : elle apparaît, d'abord, comme un des lieux majeurs de la tension politique qui secoue le Proche-Orie […]
				    Lire la suite☛ http://www.universalis.fr/encyclopedie/jerusalem/#i_0
JUDAÏSME - Les pratiquesÉcrit par 
Gérard NAHON, 
Charles TOUATI
 • 4 446 mots
 • 2 médias

					    Dans le chapitre « L'espace sacré  »
					 : […]
			        C'est avec le Temple, en effet, qu'apparaît la conception d'un espace sacralisé. Dimension de la sainteté, l'espace se définit, pour la religion juive, comme un territoire sacré comprenant dix étapes ascendantes : le pays d'Israël, les cités e […]
				    Lire la suite☛ http://www.universalis.fr/encyclopedie/judaisme-les-pratiques/1-l-espace-sacre/
KERBELA ou KARBALĀÉcrit par 
Philippe OUANNÈS
 • 782 mots
 • 1 média
Également appelée Mashhad (Mechhed) Ḥusayn, ou Mausolée de Ḥusayn. Ville oasis de l'Irak à quelque 100 kilomètres au sud-ouest de Bagdad, sur les bords du désert, Kerbela (Karbalā) est un des hauts lieux du shī‘isme.Le 10 du mois de muḥarram (an 61 de l'hégire ; 1 […]
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LIEUX SAINTSÉcrit par 
Jean FAVIER
 • 405 mots
 • 1 média
Appellation générique des lieux où l'Écriture et la Tradition situent les scènes essentielles de la vie et de la passion du Christ. La piété des fidèles se porta dès le IIe siècle vers ces lieux — Jérusalem, Bethléem, un peu plus tard Nazareth —, et c'est en vain que l'empereur Hadrien tenta de détourner les pèlerins de la grotte de  […]
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MAMBRÉÉcrit par 
André LEMAIRE
 • 190 mots
Sanctuaire de la ville d'Hébron au cœur de la montagne de Juda. Les traditions bibliques rattachent Mambré au patriarche Abraham (Gen., xiii, 18), qui y bâtit un autel à côté du chêne qui y était vénéré.Les traditions yahvistes y placent une apparition de Dieu à Abraham (Gen., xv […]
				    Lire la suite☛ http://www.universalis.fr/encyclopedie/mambre/#i_0
MECQUE LAÉcrit par 
Georges BOHAS
 • 1 089 mots
 • 4 médias
Ville sainte de l'islam vers laquelle se tournent tous les musulmans pour prier et en laquelle ils doivent, s'ils en ont les moyens, se rendre en pèlerinage au moins une fois dans leur vie.Avant l'établissement de l'islam, La Mecque (de l'arabe Makka) est essentiellement une cité commerçante. Bien que son existence soit plus ancienne, ce n'est qu'au vi […]
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MÉDINEÉcrit par 
Georges BOHAS
 • 722 mots
 • 3 médias
La ville (madīna) du Prophète, située dans le Hedjaz en Arabie Saoudite. À l'époque pré-islamique, Médine, appelée alors Yatrib, différait beaucoup de La Mecque : cette dernière était en effet une cité commerçante, tandis que Yatrib était plutôt un groupe de hameaux situés dans une oasis fertile. Deux […]
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MIÇPAÉcrit par 
André LEMAIRE
 • 471 mots
Sanctuaire israélite de la tribu de Benjamin (Jos., xviii, 26) situé au nord de Jérusalem non loin de la frontière du territoire d'Ephraïm. C'est à Miçpa que se réunissent les tribus de la confédération israélite pour juger le crime commis par les Benjaminites selon Jug., xx-xxi. Après la prise de l'Arche par […]
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MUR OCCIDENTAL dit DES LAMENTATIONSÉcrit par 
Gérard NAHON
 • 843 mots
 • 2 médias
Section de la muraille supportant le Temple de Jérusalem dans sa partie ouest et demeurée intacte lors de la destruction de l'édifice en 70. C'est le lieu saint par excellence du judaïsme : selon la tradition juive, il se trouve dans la proximité immédiate du site du Saint des saints, où la Présence divine serait deme […]
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NIKKŌÉcrit par 
Rémi SCOCCIMARRO
 • 733 mots
 • 2 médias
Située à l’ouest du département de Tochigi, à une centaine de kilomètres au nord de Tōkyō, Nikkō doit son développement et sa notoriété à la présence d’un vaste complexe religieux, ainsi qu’aux mausolées des shōgun Tokugawa. Inclus dans la zone des volcans Nasu, le site est remarquable et a très vite retenu l’attention de moines bouddhistes en quête d’ascèse […]
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OLYMPIEÉcrit par 
Jean DELORME
 • 1 550 mots
 • 5 médias
De nos jours célèbre avant tout pour les compétitions sportives qui s'y déroulaient, Olympie était d'abord, pour les Anciens, un sanctuaire : les Jeux n'étaient qu'un des aspects du culte de Zeus « père et maître des dieux », mais celui, il est vrai, qui lui valut sa réputation universelle, attirant une foule considérable. Des offrandes innombrables et diverses […]
				    Lire la suite☛ http://www.universalis.fr/encyclopedie/olympie/#i_0
OPHRAHÉcrit par 
André LEMAIRE
 • 245 mots
Sanctuaire traditionnel de la tribu de Manassé et du clan d'Abiézer situé au cœur de la montagne de Cisjordanie. D'après les traditions bibliques, Gédéon détruit l'autel et le pieu sacré du sanctuaire cananéen d'Ophrah dédié à Baal (Jug., vi, 25-32) et y bâtit un nouvel autel à côté de l'arbre sacré (Jug., vi, 11- […]
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PÈLERINAGES & LIEUX SACRÉSÉcrit par 
Alphonse DUPRONT
 • 22 798 mots
 • 8 médias
Les termes de « pèlerinage » et de « lieu sacré » sont typiquement occidentaux : si l'on met à part les langues germaniques, ce sont les formes latines de peregrinatio et de loca sacra qui sont, non seulement dans les parlers latins mais aussi dans tout le monde anglo-saxon, les racines communes du vocabulaire vernaculaire désignant ces faits essentiels de l […]
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QOM ou QUMÉcrit par 
Jean CALMARD
 • 351 mots
 • 1 média
Capitale de la province homonyme — elle-même détachée en 1995 de la province de Téhéran —, Qom est située à 150 kilomètres au sud de Téhéran, à la jonction de toutes les voies routières et ferroviaires reliant l'Iran méridional à la capitale. Le territoire est limité à l'est par un grand lac salé, le lac Nawak, appartenant au Kavīr central, et fut longtemps  […]
				    Lire la suite☛ http://www.universalis.fr/encyclopedie/qom-qum/#i_0
SANCTUAIRE, Grèce hellénistique et Rome antiqueÉcrit par 
Pierre GROS, 
John SCHEID
 • 8 306 mots
 • 4 médias
Les vestiges les plus suggestifs qui émergent aujourd'hui des grands sites archéologiques sont souvent des temples. D'Athènes à Pergame, de Nîmes à Agrigente, c'est d'abord vers eux que le voyageur oriente ses pas. Mais que comprenons-nous, par-delà les appréciations esthétique […]
				    Lire la suite☛ http://www.universalis.fr/encyclopedie/sanctuaire-grece-hellenistique-et-rome-antique/#i_0

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Acropole d'Athènes de l'époque préhistorique au II^e siècle

dessin

Acropole d'Athènes. I. L'Acropole préhistorique et mycénienne. II. L'Acropole vers 500 avant J.-C. III. L'Acropole au ii^e siècle après J.-C. V. Ernst Wasmuth, Tübingen, 1971 (d'après J. Travlos, « Bildlexikon zur Topographie des antiken Athen »).

Crédits : Encyclopædia Universalis France

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