SÉPARATION DES ÉGLISES & DE L'ÉTAT LOI DE (1905)

Articles

• SÉPARATION DES ÉGLISES ET DE L'ÉTAT, en bref

  • Écrit par Wanda MASTOR
  • 231 mots

  Sous le Directoire, un décret du 3 ventôse an III (21 janv. 1795) avait posé le principe de séparation des cultes et de l'État. Mais celui-ci allait être de courte durée, le Concordat conclu entre Napoléon et le Saint-Siège restaurant les liens juridiques entre les deux autorités....

• COMBES (É.)

  • Écrit par Serge BERSTEIN
  • 823 mots
  • 1 média

  Le nom d’Émile Combes s’identifie avec les pratiques politiques qui, au début du xx^e siècle, fondent la République laïque au moyen de l’anticléricalisme militant.

  Né le 6 septembre 1835 dans une famille pauvre du Tarn (son père est tailleur d’habits), sixième de dix enfants, Émile Combes...

• CULTE LIBERTÉ DU

  • Écrit par René RÉMOND
  • 642 mots

  La liberté du culte devrait être le corollaire de la liberté de conscience. Mais, comme le culte est affaire de pratique collective et comporte des manifestations extérieures, les gouvernements ont longtemps estimé qu'il devait être strictement réglementé par une « police des cultes ». La...

• GAUCHES BLOC DES (1899-1906)

  • Écrit par Henri LERNER
  • 700 mots
  • 1 média

  Le terme de Bloc des gauches désigne la coalition des modérés, des radicaux et des socialistes qui gouverne la France de juin 1899 à janvier 1906 sous le signe de l'anticléricalisme. L'arrivée au pouvoir de cette formation politique ne doit rien aux élections de 1898 favorables à la droite,...

• LAÏCITÉ

  • Écrit par Jean BAUBÉROT, Émile POULAT
  • 7 623 mots
  • 2 médias
  Cependant, le projet (très combatif) de séparation des Églises et de l'État rédigé par Combes n'aboutit pas. La loi de séparation, adoptée le 9 décembre 1905, contient, au contraire, des dispositions libérales : respect de la liberté de conscience, du libre exercice des cultes et de l'organisation interne...

• LAÏCITÉ, notion de

  • Écrit par Émile POULAT
  • 1 321 mots
  ...radicalement nouvelle, et un ordre nouveau irréversible dont le caractère laïque obligeait à respecter les libertés religieuses. C'est ce que confirmera l'article 1^er de la loi du 9 décembre 1905 « concernant la séparation des Églises et de l'État » qui débute par cet engagement : « La République...

• MONUMENTS AUX MORTS

  • Écrit par Oonagh HAYES
  • 3 302 mots
  • 4 médias
  Laloi de séparation des Églises et de l’État de 1905 interdit les signes et emblèmes religieux sur les monuments publics – c’est d’ailleurs le seul point sur lequel préfectures et communes insistent explicitement quand le monument doit être érigé sur la place publique. La portée politique de tels symboles...

• PATRIMOINE, art et culture

  • Écrit par Jean-Michel LENIAUD
  • 13 211 mots
  • 3 médias
  ...quelques menaçantes lézardes sont apparues. En premier lieu, un sourd conflit entre l’usage cultuel historique et l’affectation cultuelle telle que la loi du 9 décembre 1905 la définit, d’une part, et une conception peu tolérante de la laïcité d’autre part. Une partie minoritaire des médias et...

• PATRIMOINE ARTISTIQUE DES ÉGLISES DE PARIS

  • Écrit par Georges BRUNEL
  • 2 817 mots

  Un touriste qui parcourrait aujourd'hui les églises de Rome, de Naples ou de Venise en se servant d'un guide du xviii^e siècle trouverait généralement dans son livre l'explication de ce qu'il voit. À Paris, ce ne serait pas le cas. Dans les capitales italiennes, le patrimoine...

• RELIGION - Religion et État

  • Écrit par Louis de NAUROIS
  • 8 453 mots
  ...déconfessionnalise » progressivement ; en 1904, le gouvernement français dénonce le concordat de 1801, et le Parlement vote, le 9 décembre 1905, la loi « sur la séparation des Églises et de l'État » : désormais, la France est, dans toute la rigueur du terme, un État non confessionnel, « laïque » (hormis l'...