AKBAR (1542-1605)
Ses idées religieuses
Son esprit de tolérance joint à son inlassable curiosité des problèmes humains l'amena à s'intéresser aux différentes religions, à discuter avec leurs représentants et à recevoir à sa cour des jésuites portugais. Il voyait dans l'absence de sectarisme, dans la pureté de foi monothéiste des Sikhs le germe d'un lien possible entre l'hindouisme et l'islam. Il leur donna Amritsar pour capitale religieuse. À l'imitation de Mahomet, il dégagea, en interrogeant tous ceux qui pratiquaient une religion, les principes d'une foi nouvelle : la foi divine. Ne conservant que les éléments communs à toutes les croyances, elle excluait tout principe de division, mais elle se heurtait en même temps à toutes les orthodoxies ; elle ne survécut pas à Akbar.
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Écrit par
- Marie-Simone RENOU : membre de l'École française d'Extrême-Orient, diplômée de l'École pratique des hautes études
Classification
Pour citer cet article
Marie-Simone RENOU. AKBAR (1542-1605) [en ligne]. In Encyclopædia Universalis. Disponible sur : (consulté le )
Autres références
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‘ABD-ŪS-SAMAD (XIVe s.)
- Écrit par Universalis
- 313 mots
Peintre persan du xive siècle, fondateur avec Mīr Sayyid ‘Alī de l'école de peinture moghole en Inde.
Né en Perse au sein d'une famille aisée, ‘Abd-ūs-Samad est déjà un calligraphe et peintre de renom lorsqu'il rencontre l'empereur moghol Humāyūn, en exil en Perse. Ce dernier l'invite...
-
ĀGRĀ
- Écrit par François DURAND-DASTÈS
- 265 mots
- 2 médias
Ville de l'Union indienne (État d'Uttar Pradesh), située dans l'ouest de la plaine du Gange, densément peuplée et constituant avec le seuil qui la sépare de la vallée de l'Indus une vieille région historique où se sont très souvent centrées les grandes constructions politiques...
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ART COLONIAL
- Écrit par Véronique GERARD-POWELL, Alexis SORNIN
- 8 370 mots
- 2 médias
-
EMPIRE MOGHOL - (repères chronologiques)
- Écrit par Olivier COMPAGNON
- 302 mots
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Voir aussi
