ECCLÉSIALES INSTITUTIONS

Articles

• CANONIQUE DROIT

  • Écrit par Patrick VALDRINI
  • 8 003 mots
  À côté de ces associations, l'autorité érige elle-même des communautés auxquelles elle donne un statut dont l'élément essentiel est la structuration hiérarchique. Ces communautés sont, d'abord, les Églises particulières, dont le diocèse (ou éparchie en droit oriental) est...

• CARDINAUX COLLÈGE DES

  • Écrit par Hervé LEGRAND
  • 1 371 mots

  Électeurs exclusifs du pape depuis le III^e concile du Latran de 1179 (can. 1), les cardinaux (du latin cardo, gond) sont devenus et demeurent, selon le Code actuel de droit canonique, « le sénat du pontife romain : ils l'assistent comme ses principaux conseillers et aides dans le gouvernement...

• CATHOLICISME - L'organisation et la vie de l'Église

  • Écrit par René COSTE, Universalis, Pierre LIÉGÉ
  • 9 195 mots
  L'idée fondamentale que les institutions ecclésiales doivent concrétiser est celle de la communauté des croyants en Jésus-Christ, telle que celui-ci l'a voulue d'après la foi de l'Église primitive : une communauté unique à travers le temps et l'espace, d'ordre strictement ...

• CHRISTIANISME

  • Écrit par Universalis, Pierre LIÉGÉ
  • 7 140 mots
  On vient de parler de l'institution chrétienne en ce qu'elle a d'essentiel, et sous l'aspect où elle engage la foi des chrétiens : car tout en reconnaissant que cet aspect de leur communauté n'aura plus sa place dans l'au-delà éternel du christianisme, ils estiment qu'une Église non instituée ne correspond...

• CONCILE

  • Écrit par Bernard DUPUY
  • 5 666 mots
  • 2 médias
  Le Conseil œcuménique des Églises, bien qu'il ne soit pas une Église ni une super-Église, réalise à son tour une œcuménicité qui conduit parfois à le rapprocher des grands conciles. Mais cette œcuménicité d'un type nouveau est d'une nature toute différente, puisqu'elle ne s'appuie pas sur une tradition...

• CONCORDAT

  • Écrit par Roland MINNERATH
  • 2 527 mots
  • 1 média
  ...accords espagnol et italien, qui reconnaissent à l'Église catholique la personnalité juridique de droit public, sont exemplaires, tout comme leur système de financement desinstitutions ecclésiales sous forme de déductibilité de l'impôt sur le revenu des dons faits à l'Église pour son fonctionnement.

• CURIE ROMAINE

  • Écrit par Jean PASSICOS
  • 1 084 mots

  Née du rôle que l'évêque de Rome a été amené à assumer dans l'ensemble des Églises, la curie s'est développée en même temps que ce rôle et a d'ailleurs contribué à l'augmenter encore. Le terme vient du latin curia (cour), qui désignait le lieu où les sénateurs...

• DIOCÈSE

  • Écrit par Universalis
  • 475 mots

  Le diocèse est le type de l'Église particulière, portion du peuple de Dieu confiée à un évêque, qui en est le pasteur propre assisté de son presbyterium. Appelé d'abord paroisse (paroikia), il prit le nom de diocèse (du grec dioikisis) vers le v^e-vi^e siècle ; le terme est emprunté...

• ÉPISCOPALES CONFÉRENCES

  • Écrit par Hervé LEGRAND
  • 678 mots

  L'un des buts du concile de Vatican II a été de compléter l'ecclésiologie du concile qui l'avait précédé, le premier concile du Vatican — caractérisée par la défense et l'illustration de la papauté —, voire de corriger la centralisation et l'uniformité excessives qui en résultèrent....

• EUROPE - Diversité religieuse

  • Écrit par Michel MIAILLE, Kathy ROUSSELET
  • 11 341 mots
  Ainsi, pour les catholiques, l'Office catholique d'information et d'initiative pour l'Europe (O.C.I.P.E.), dirigé par les Jésuites, et une association animée par les Dominicains (Espaces, spiritualités, cultures et société en Europe) apparaissent comme les associations les plus actives. Depuis 1980,...

• SYNODE

  • Écrit par Jean PASSICOS
  • 1 032 mots

  Terme ecclésiastique d'origine grecque, équivalent de concile, qui est d'origine latine. Il désigne, dans les diverses Églises, une assemblée délibérante représentative au cours de laquelle sont prises les principales décisions concernant la vie de ces Églises. On peut dire que la synodalité...