JÉSUITE ART
- Article mis en ligne le
- Modifié le
- Écrit par Pierre CHARPENTRAT
Bibliographie
G. Bazin, L'Architecture religieuse baroque au Brésil, Paris, 1956
P.-A. Fabre, Ignace de Loyola. Le lieu de l'image, J. Vrin, Paris, 1992
H. Gerson & E. H. Ter Kuile, Art and Architecture in Belgium, 1600-1800, Harmondsworth, 1960
M. Hauttmann, Geschichte der kirchlichen Baukunst in Bayern, Schwaben und Franken, Munich, 1921
P. Moisy, Les Églises des Jésuites de l'ancienne assistance de France, Rome, 1958
A. Tapié dir., Baroque, vision jésuite : du Tintoret à Rubens, catal. expos., musée des Beaux-Arts, Caen, 2003
R. Wittkower & I. B. Jaffe dir., Baroque Art. The Jesuit contribution, Fordham Univ. Press, New York, 1972.
La suite de cet article est accessible aux abonnés
- Des contenus variés, complets et fiables
- Accessible sur tous les écrans
- Pas de publicité
Déjà abonné ? Se connecter
Écrit par
- Pierre CHARPENTRAT : maître assistant à l'École pratique des hautes études
Classification
Pour citer cet article
Pierre CHARPENTRAT. JÉSUITE ART [en ligne]. In Encyclopædia Universalis. Disponible sur : (consulté le )
Article mis en ligne le et modifié le 14/03/2009
Média
Saint-Paul-Saint-Louis
Peter Willi/ Bridgeman Images
Autres références
-
BACICCIA GIOVANNI BATTISTA GAULLI dit (1639-1709)
- Écrit par Marie-Geneviève de LA COSTE-MESSELIÈRE
- 198 mots
À Gênes, Baciccia étudie les œuvres de Perino del Vaga, de Barocci et aussi celles de Rubens, de Van Dyck, avant de partir pour Rome en 1657. Attiré par Bernin, alors au faîte de sa gloire, mais désormais occupé exclusivement d'architecture, Baciccia adhère totalement à sa vision plastique....
-
BAROQUE
- Écrit par Claude-Gilbert DUBOIS , Pierre-Paul LACAS et Victor-Lucien TAPIÉ
- 20 831 mots
- 23 médias
...nullement exclusifs. La multiplication des ordres religieux et leur renouveau suscitent des constructions et des décorations d'églises. On pense aussitôt aux Jésuites. Leur intention première n'a point été d'introduire un style nouveau dans l'art religieux, et encore moins que ce style fût pompeux et triomphal.... -
CONTRE-RÉFORME
- Écrit par Jean DELUMEAU
- 4 234 mots
- 2 médias
Rome fut désormais le centre d'où partirent les directives esthétiques. Ce qu'on a longtemps appelé « art jésuite » fut en réalité un « art romain ». Il exprima la majesté d'une capitale qui se voulait spirituellement conquérante et il se répandit grâce au prestige dont la cité des papes bénéficia... -
GESÙ ÉGLISE DU
- Écrit par Renée PLOUIN
- 528 mots
- Afficher les 9 références
