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ORIGÈNE (185-253/54) & ORIGÉNISME

On appelle origénisme le système théologique attribué à Origène dans certains conflits doctrinaux qui ont divisé l'Église grecque au ive et au ve siècle. Les thèses condamnées par différents conciles et par l'empereur Justinien se rapportent à la préexistence des âmes, à l'égalité originelle de tous les esprits, à leur chute due à la satiété de la contemplation, à la forme sphérique des corps ressuscités et au salut universel de tous les esprits, qui retrouveront à la fin des temps leur condition première. En fait, la pensée d'Origène ne se ramène pas à ces seules thèses. L'origénisme défini aux ive et ve siècles correspond d'une part à la systématisation que certains disciples d'Origène ont imposée à la doctrine de leur maître, d'autre part aux déformations que les adversaires ont infligées à celle-ci, pour mieux la condamner.

L'œuvre et la personnalité d'Origène sont beaucoup plus complexes que ne le laissent supposer ces simplifications outrancières. D'une part, Origène est un homme d'Église. Toute sa vie a été consacrée à l'enseignement et à la prédication, c'est-à-dire à l'exégèse de la Bi […]

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ALEXANDRIE ÉCOLE PHILOSOPHIQUE D'

Auteur :  Jean PÉPIN

Dans le chapitre "Le didaskaleion chrétien d'Alexandrie" : …  recouvre étaient particulièrement répandus, depuis Aristote, dans la philosophie grecque. La figure *d'Origène est assez différente. Sa fidélité à la philosophie grecque porte moins sur le matériel expressif (comme c'était le cas de Clément) que sur les doctrines mêmes ; il applique à la Bible les méthodes de l'exégèse allégorique qui avaient cours… Lire la suite
ALLÉGORISTES CHRÉTIENS

Auteur :  Richard GOULET

*À la suite des philosophes païens qui interprétaient les mythes traditionnels de l'hellénisme en dévoilant la signification philosophique cachée (morale ou physique) qu'ils contenaient, les Juifs (Aristobule et Philon d'Alexandrie) puis les chrétiens ont dégagé des saintes Écritures des sens cachés voulus par Dieu, véritable auteur de la Bible, et… Lire la suite
ANTIOCHE

Auteur :  Pierre Thomas CAMELOT

Dans le chapitre "Exégèse" : …  les Prophètes, saint Paul. Tous prennent vigoureusement parti contre l'allégorie,dont *Origène est le représentant le plus célèbre. Entendons par ce mot, malgré les imprécisions d'un vocabulaire assez fluent, le procédé littéraire qui dans les faits racontés par l'histoire ne veut voir qu'une parabole à travers laquelle il faut… Lire la suite
BIBLE - L'inspiration biblique

Auteur :  André PAUL

Dans le chapitre "Les Pères de l'Église : artisans et témoins de la doctrine chrétienne de l'inspiration" : …  procurez joie et allégresse si vous obéissez à ce que nous avons écrit par le Saint-Esprit. » Pour *Origène, l'inspiration divine (théou épipnoia) est nécessaire aussi au philosophe pour que puisse lui être « manifestée la nature du mal, révélé son mode d'apparition, comprise la façon dont il disparaîtra » (Contre Celse, Lire la suite
CELSE (IIe s.)

Auteur :  Pierre Thomas CAMELOT

*Auteur d'un grand ouvrage contre le christianisme, le Discours véritable(Alêthês Logos), composé vers 178, Celse est pratiquement inconnu. Son livre est perdu, mais on peut le reconstituer presque intégralement grâce à la réfutation qu'en fit Origène vers 248, qui le suit pas à pas et le cite largement. Il révèle un esprit… Lire la suite

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Bibliographie

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