Hans-Georg Gadamer est né le 11 février 1900 à Breslau. Plus proche de la sensibilité esthétique et religieuse de sa mère que de la mentalité scientiste de son père qui ne cessait de le mettre en garde contre les « bavardages ineptes » des sciences de l'esprit, il débute ses années d'apprentissage philosophique en 1919 à l'université de Marbourg, où il suit les enseignements de Nicolaï Hartmann et de Paul Natorp. C'est sous la direction de ce dernier qu'il va rédiger sa thèse de philosophie sur le plaisir chez Platon, qu'il soutient en 1922. Son évolution intellectuelle ultérieure est marquée par la lecture du manuscrit que Heidegger avait envoyé à Natorp et dans lequel il exposait les lignes directrices d'une interprétation phénoménologique d'Aristote. Gadamer s'inscrit pour le semestre d'été 1923 à l'université de Fribourg-en-Brisgau, afin d'y suivre les derniers cours que Heidegger y donnait en qualité de Privatdozent. La nomination de celui-ci à Marbourg permet à Gadamer de revenir à son université d'origine où, au grand dam de ses anciens mentors, il poursuit sa formation avec l'auteur d'Être et Temps, et rédige sous sa direction sa thèse d'habilitation, < […]
GADAMER HANS GEORG (1900-2002)
Autres références
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- VÉRITÉ ET MÉTHODE, livre de Hans Georg Gadamer
Auteur : Francis WYBRANDS
Ouvrage fondamental de l'herméneutique contemporaine, paru en 1960 (réédité et augmenté en 1965 et 1972), traduit partiellement en français en 1976, intégralement en 1996, Vérité et méthode, de Hans-Georg Gadamer (1900-2002) a profondément marqué le renouveau de la réflexion sur la notion de compréhension. Traité d'épistémologie qui tente… Lire la suite- ARCHITECTURE & MUSIQUE
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Dans le chapitre "L'esthétique de la réception" : … contrairement à ce que voulait Schleiermacher. Jauss prend appui sur l'herméneutique de *Hans Georg Gadamer, pour qui le sens du texte dépend d'un dialogue sans fin entre passé et présent, la position relative de l'interprète influençant la réception et la compréhension du passé. Nous ne connaissons jamais le passé qu'à la lumière du présent, dans… Lire la suite- ESTHÉTIQUE - Histoire
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Dans le chapitre "Esthétique et herméneutique" : … du dualisme du sujet et de l'objet qui a constitué jusqu'alors le champ même de l'esthétique. *Gadamer, qui développe dans son maître ouvrage Wahrheit und Methode (1960) une théorie de l'interprétation assez proche, au départ, de la conception wittgensteinienne des jeux de langage, prend directement appui sur l'histoire récente de l'… Lire la suite
Bibliographie
Œuvres
H. G. Gadamer, Gesammelt Werke, 10 vol., J. C. B. Mohr (Paul Siebeck), Tübingen, 1985-1995
Le Problème de la conscience historique, Paris, 1963
Vérité et méthode. Les grandes lignes d'une herméneutique philosophique, Aubier, Paris, 1982
t. II, Aubier, Paris, 1990
« Le défi herméneutique », in Revue internationale de philosophie, no 151, 1984 (avec réponse de J. Derrida), Qui suis-je et qui es-tu ? Commentaire de Cristaux de souffle de Paul Celan, Actes sud, Arles, 1987.
Études
J. Grondin, Introduction à Hans-Georg Gadamer, Cerf, Paris, 1999
Hans-Georg Gadamer – eine Biographie, Mohr Siebeck, Tübingen, 1999
J. Habermas, Logique des sciences sociales et autres, P.U.F., Paris, 1987
P. Ricoeur, Du texte à l'action. Essais d'herméneutique, Seuil, Paris, 1986
G. Warnke, Gadamer. Herméneutique, tradition et raison, trad. J. Colson, Éd. de Boeck, Bruxelles, 1991.
Auteur de l'article
- Jean GREISCH (directeur de troisième cycle, faculté de philosophie, Institut catholique de Paris, enseignant-chercheur au C.N.R.S.)
Sommaire
Composition de l'article
- Nombre de pages : 4 pages
- Bibliographie : 10 références
