BAROQUE
Le baroque littéraire
Le baroque littéraire, un concept sous dépendance
La notion de « baroque littéraire », ou de « littérature baroque », s'est constituée tardivement, sous une double dépendance.
L'impératif de la forme
L'idée provient d'un déplacement vers la littérature des hypothèses théoriques élaborées, à la fin du xixe siècle, sur la notion de baroque appliquée aux arts d'organisation de l'espace (compositions architecturales et picturales), de figuration (peinture, sculpture) et d'ornementation (architecture d'intérieur, mobilier, ferronnerie, orfèvrerie).
La transposition des modes de construction et d'organisation de l'espace, destinés à produire des impressions ou des effets, à un secteur – la littérature – où la notion d'espace ne peut être qu'une métaphore et cède le pas à un objectif de signification, pose une première série de problèmes.
La littérature a pour matériau le langage, qui n'est pas une matière concrète, mais un système de signes ayant pour but essentiel de produire, non une forme ou une figure, mais un sens. L'objectif premier est de signifier, et secondairement, pour atteindre ce but, d'utiliser des moyens d'ordre rhétorique qui mettent les effets et les impressions au service de la signification. Tel est l'ordre traditionnel, qui a été perçu comme « naturel » et défini comme « classique ». Le baroque ayant été considéré comme l'inverse du classique, parler de baroque en littérature a consisté à inverser les termes, en donnant priorité à la forme sur le contenu, et à placer la signification en position seconde par rapport à un objectif premier qui consiste à produire des effets et à impressionner. C'est donc d'abord dans ce sens qu'on a conçu la notion de baroque littéraire, comme utilisation de moyens destinés à produire des effets et à agir sur l'imaginaire et l'affectivité, avec une oscillation entre les deux pôles de la venustà, la grâce (utilisant des moyens de séduction, comme le mot d'esprit, le concetto, le cliquetis précieux) et de la terribilità, ou désir d'impressionner (par la grandeur, la pompe, l'emphase, la volonté d'en imposer, de far stupir, selon l'expression du Cavalier Marin). L'objectif ultime de cette démarche apparaît comme la recherche d'un « sublime », qui a pour effet de mettre sous le charme (venustà) ou de créer la stupéfaction (terribilità). Les adversaires de cette esthétique auront vite fait de transformer ce sublime en grotesque, et de taxer de mauvais goût cette recherche de l'extrême.
Un autre problème, plus général, concerne la nature du code ou de l'instrumentation littéraire. Les arts de figuration procèdent selon une voie « mimétique », en agissant directement sur le matériau qui leur est propre. Le matériau de signes sur lequel travaille la littérature suppose, dans l'acte de lecture, une transformation du mot en image mentale, qui n'est pas matérielle, mais imaginaire ou conceptuelle. Le classicisme choisit, pour s'exprimer, la voie conceptuelle dite « sémiotique ». Toujours en fonction de l'opposition établie entre les deux esthétiques, le baroque se verra attribuer une préférence pour la voie « mimétique », dans un code qui la rend pour le moins problématique. Le baroque est vu comme un « matiérisme » qui s'efforcerait, comme dans un art figuratif, de faire participer son lecteur à un univers d'images. Des figures de style comme l'hypotypose (procédé d'expressivité réaliste), la réalisation de la métaphore, un penchant pour les deux directions qui se détournent de la voie intellectuelle (soit la recherche de l'état brut, de la sensualité, de la matérialité, soit une propension aux états extatiques ou oniriques, aux visions et aux songes) reproduiraient,[...]
La suite de cet article est accessible aux abonnés
- Des contenus variés, complets et fiables
- Accessible sur tous les écrans
- Pas de publicité
Déjà abonné ? Se connecter
Écrit par
- Claude-Gilbert DUBOIS : professeur à l'université de Bordeaux-III-Michel-de-Montaigne
- Pierre-Paul LACAS : psychanalyste, membre de la Société de psychanalyse freudienne, musicologue, président de l'Association française de défense de l'orgue ancien
- Victor-Lucien TAPIÉ : membre de l'Institut, professeur à la faculté des lettres et sciences humaines de Paris
Classification
Pour citer cet article
Claude-Gilbert DUBOIS, Pierre-Paul LACAS et Victor-Lucien TAPIÉ. BAROQUE [en ligne]. In Encyclopædia Universalis. Disponible sur : (consulté le )
Médias
Bibliothèque de Wiblingen
Bridgeman Images
Basilique Saint-Pierre, Rome
Ken Welsh, Bridgeman Images
Bridgeman Images
Autres références
-
GÉNÉALOGIES DU BAROQUE (A. Mérot)
- Écrit par Barthélémy JOBERT
- 1 235 mots
Avec Généalogies du baroque (Le Promeneur, Paris, 2007), une synthèse consacrée à l'histoire de la notion de « baroque » dans les arts visuels, Alain Mérot, professeur d'histoire de l'art moderne à la Sorbonne, spécialiste reconnu de la peinture française du xviie siècle...
-
ALLÉGORIE, notion d'
- Écrit par François TRÉMOLIÈRES
- 1 454 mots
...lucide, profondément mélancolique. Son Origine du drame baroque (1928) exalte dans l'allégorie le moyen de se désenchanter du classicisme : le baroque s'en sépare plus radicalement que l'idiome romantique, parce qu'il est sans illusion sur la consistance ontologique du monde ; mais il le doit... -
ALLEMAND ART
- Écrit par Pierre VAISSE
- 1 322 mots
Parler d'art allemand, comme d'art italien ou d'art français, n'a rien qui surprenne aujourd'hui, tant ces catégories semblent évidentes. Apparues avec l'essor de l'histoire de l'art au xixe siècle, elles sont pourtant relatives et problématiques, car cet essor,...
-
ANVERS
- Écrit par Guido PEETERS, Carl VAN DE VELDE, Christian VANDERMOTTEN
- 8 398 mots
- 5 médias
...réaliste et exubérant à la fois, dit de la Renaissance flamande, mis à la mode par Cornelis Floris entre 1550 et 1575, survit jusqu'en 1610 environ. On a aussi coutume de faire coïncider l'avènement du style baroque dans la sculpture avec le retour de Rubens à Anvers. Mais durant les premières décennies... -
BLANCHET THOMAS (1614?-1689)
- Écrit par Lucie GALACTEROS-DE BOISSIER
- 840 mots
- Afficher les 61 références
Voir aussi
- ITALIEN ART
- ESPAGNOL ART
- RUSSE ART
- ESPAGNOLE PEINTURE
- BAROQUE MUSIQUE
- HISTOIRE LITTÉRAIRE
- SCULPTURE RELIGIEUSE
- DÉCORATION ARCHITECTURALE
- SCULPTURE DÉCORATIVE
- RENAISSANCE MUSIQUE DE LA
- SAINT-PIERRE DE ROME
- AMÉRIQUE ESPAGNOLE
- FRANÇAISE PEINTURE, XVIIe s.
- FLAMANDE PEINTURE
- WALLENSTEIN PALAIS
- BAROQUE LITTÉRATURE
- FILI ÉGLISE DE
- ROCOCO MUSIQUE
- HISTOIRE DE L'ART
- BRÉSILIENS ARTS
- LONDRES CATHÉDRALE SAINT-PAUL DE
- MATHEY JEAN-BAPTISTE, dit MATTHÄUS BURGUNDUS (1630 env.-1695)
- NAPLES, histoire de l'art
- AUTRICHIENNE PEINTURE
- PAYS-BAS ART DES
- ESPAGNOLE ARCHITECTURE
- ESPAGNOLE SCULPTURE
- MANIÉRISME, littérature
- CLASSIQUE ART
- PORTUGAIS ART
- CLASSIQUE THÉORIE DE LA LITTÉRATURE, XVIIe s.
- BOHÊME, histoire
- ANGLAISE ARCHITECTURE
- CIVILE ARCHITECTURE
- PEINTURE DU XVIIe SIÈCLE
- SCULPTURE DU XVIIe SIÈCLE
- ARCHITECTURE DU XVIIIe SIÈCLE
- MUSIQUE OCCIDENTALE, de l'Antiquité au XVIe siècle
- ITALIENNE MUSIQUE
- ARCHITECTURE DU XVIIe SIÈCLE
- AUTRICHIEN ART
- ARCHITECTURE HISTOIRE DE L'
- ALLEMANDE ARCHITECTURE
- LECCE, Italie
- BAROQUE ARCHITECTURE
- BAROQUE PEINTURE
- BAROQUE SCULPTURE
- ARCHITECTURE RELIGIEUSE
