SEFIROT

Articles

• SEFIROT

  • Écrit par Gabrielle SED-RAJNA
  • 381 mots

  Terme technique de la kabbale, qui apparaît la première fois dans le texte anonyme du Sefer Yesira, où sefirot désigne les dix nombres primordiaux ou idéaux (à partir du sens littéral de la racine SFR : dénombrer). Dès les premiers écrits kabbalistiques, au xii^e siècle, il est employé...

• AZRIEL DE GÉRONE (1^re moitié XIII^e s.)

  • Écrit par Gabrielle SED-RAJNA
  • 333 mots

  Kabbaliste appartenant au Cénacle des kabbalistes de Gérone, qui était le deuxième après celui de la Provence et était constitué des disciples d'Isaac l'Aveugle. Azriel était le contemporain et, suivant certaines traditions, le gendre de Ezra ben Salomon, kabbaliste lui-même et...

• CORDOVERO MOÏSE (1522-1570)

  • Écrit par Roland GOETSCHEL
  • 402 mots

  Il fut l'élève de Joseph Karo et de Salomon Alkabetz, et le maître d'Isaac Luria. Cordovero est, avec ce dernier, la plus grande figure du centre kabbalistique de Safed (en Galilée) au xvi^e siècle. Les deux œuvres principales de Moïse Cordovero sont le Pardess Rimmonim (Jardin...

• IBN GABBAY MEIR BEN EZECHIEL (1480-1540)

  • Écrit par Roland GOETSCHEL
  • 399 mots

  On ne sait que peu de chose concernant l'existence de Meir ben Ezechiel ibn Gabbay, sinon qu'il naquit en Espagne et qu'il en fut expulsé avec ses autres coreligionnaires en 1492, qu'il vécut d'une manière très précaire et, après diverses pérégrinations, qu'il s'établit en Turquie et mourut peut-être...

• ISAAC L'AVEUGLE DE NARBONNE (1160 env.-env. 1235)

  • Écrit par Gabrielle SED-RAJNA
  • 286 mots

  Personnage éminent de la kabbale d'Espagne, fils d'Abraham ben David de Posquières. C'est dans cette ville et à Narbonne qu'a vécu Isaac l'Aveugle. Les données biographiques le concernant se limitent aux traditions rapportées par ses élèves (parmi lesquels Azriel, Ezra ben Salomon...

• IYYUN CERCLE D'

  • Écrit par Gabrielle SED-RAJNA
  • 257 mots

  Expression désignant un ensemble de textes, non de personnes, ces écrits étant tous anonymes. Leurs dénominateurs communs sont leur lieu d'origine (on suppose qu'il s'agit de la Provence ou de la Castille), leur date (fin du xii^e s. ou déb. du xiii^e s.) et une similarité idéologique...

• JOSEPH IBN GIQATILIA (1248-1325)

  • Écrit par Roland GOETSCHEL
  • 288 mots

  Kabbaliste espagnol, né à Medinaceli en Castille, Joseph ben Abraham Giqatilia passa de nombreuses années à Ségovie. Entre 1272 et 1274, il étudie auprès d'Abraham Abulafia, et son premier ouvrage, 'Ginnat Egōz (Le Verger des noyers), rédigé en 1276, porte l'empreinte de la ...

• JUDA BEN YAQAR (mort entre 1200 et 1218)

  • Écrit par Gabrielle SED-RAJNA
  • 226 mots

  Talmudiste et kabbaliste, probablement né en Provence (G. Scholem, Les Origines de la kabbale, Paris, 1966). Pendant sa jeunesse, Juda ben Yaqar accomplit un séjour d'études dans les communautés du nord de la France, puis auprès d'Isaac ben Abraham de Narbonne. Les documents d'archives signés par...

• KABBALE

  • Écrit par François SECRET et Gabrielle SED-RAJNA
  • 7 223 mots
  ...période, un traité cosmologique intitulé Sefer Yeṣira (Livre de la création, entre les ii^e et v^e s.), contient la première mention de la doctrine des sefirot, considérées ici comme les dix nombres primordiaux qui fournissent, avec les vingt-deux lettres de l' alphabet hébraïque, les éléments spirituels...

• LURIA ISAAC (1534-1572)

  • Écrit par Roland GOETSCHEL
  • 902 mots

  Surnommé « Ha Ari » (le Lion sacré), Isaac ben Salomon Luria fut, avec Cordovero, la personnalité la plus impressionnante du centre kabbalistique de Safed. Il descendait d'une famille ashkénaze originaire de Pologne et d'Allemagne, venue s'installer à Jérusalem. Après la mort de son père, il...

• SEFER HA-BAHIR

  • Écrit par Gabrielle SED-RAJNA
  • 357 mots

  Traité anonyme, le premier à adopter le langage et les idées symboliques caractéristiques de la littérature kabbalistique qui s'étend du xiii^e au xvi^e siècle. Il est attribué à une autorité connue du Talmud, Rabbi Nehunya ben ha-Kana. Sa forme littéraire est celle d'un midraš...

• SEFER YESIRA

  • Écrit par Gabrielle SED-RAJNA
  • 341 mots

  Bref traité qui eut une influence considérable sur la mystique juive de toutes les époques et qui a été écrit entre le ii^e et le vi^e siècle, peut-être au iii^e, dans un style elliptique ayant des affinités avec celui de la littérature de la Merkaba. Il contient des spéculations sur la...

• SHEKINA, mystique juive

  • Écrit par Gabrielle SED-RAJNA
  • 325 mots

  Mot hébreu (signifiant littéralement, « demeure ») qui désigne dans la Bible la présence de Dieu parmi son peuple ou l'immanence divine dans le monde. Les images associées à la Shekina sont la lumière, la Gloire divine, la manifestation de Dieu. Son équivalent araméen est employé dans le...

• ZOHAR LE

  • Écrit par Roland GOETSCHEL
  • 507 mots

  Le plus important des ouvrages de la littérature kabbalistique, le Zohar se présente sous la forme d'une collection de livres qui incluent des énoncés midrashiques brefs, mais aussi des développements homilétiques et des discussions sur tel ou tel sujet particulier.

  Il ne s'agit pas...