PROHIBITION DE L'INCESTE
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La prohibition de l'inceste se rapporte à la règle sociale qui interdit les relations sexuelles (plutôt que matrimoniales) entre certains individus du fait d'un lien de parenté particulier (de consanguinité ou d'alliance) qu'ils entretiennent entre eux.
Il s'agit bien d'une règle sociale du fait qu'elle opère un découpage, très variable d'une culture à l'autre, entre des catégories d'apparentés, interdits ou non de relations sexuelles entre eux. Dans le même temps, elle partage avec les lois qui régissent les phénomènes naturels (physiques ou biologiques) le critère de l'universalité.
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Écrit par :
- Laurent BARRY : docteur en lettres et sciences humaines, maître de conférences à l'École des hautes études en sciences sociales
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ANTHROPOLOGIE
Dans le chapitre « Problèmes contemporains » : […] Résultat des efforts critiques et des rencontres théoriques, l'anthropologie moderne représente une force de réflexion vers laquelle se tournent de nombreuses disciplines, car c'est bien là son nouveau paradoxe que d'avoir recentré son objet et affirmé sa perspective holiste en décloisonnant les domaines habituels et en optant pour l' interdiscipli […] Lire la suite☛ http://www.universalis.fr/encyclopedie/anthropologie/#i_7919
CULPABILITÉ
Dans le chapitre « L'interdit et l'ordre symbolique » : […] La portée de l'interprétation œdipienne que Freud donne de la culpabilité apparaît de manière patente quand Lacan met celle-ci en rapport avec la loi et, plus précisément, avec le « point d'insémination d'un ordre symbolique qui préexiste au sujet infantile et selon lequel il va lui falloir se structurer ». Mais, avant d'en venir à cette explicati […] Lire la suite☛ http://www.universalis.fr/encyclopedie/culpabilite/#i_7919
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Dans le chapitre « La leçon de l'anthropologie structurale » : […] La prohibition de l' inceste, obligeant les hommes à communiquer, fonde la culture. Telle est la conclusion frappante de l'étude des Structures de la parenté (1948) de C. Lévi-Strauss . « En projetant, si l'on peut dire, les sœurs et les filles en dehors du groupe consanguin, et en leur assignant des époux provenant eux-mêmes d'autres groupes, ell […] Lire la suite☛ http://www.universalis.fr/encyclopedie/culture-nature-et-culture/#i_7919
ETHNOLOGIE - Histoire
Dans le chapitre « Lévi-Strauss et la méthode structuraliste » : […] Cependant, l'apport de Radcliffe-Brown fut décisif. À partir des études qu'il fit en Afrique, s'est développée la théorie moderne de la parenté, et l'étude des systèmes de relations a ouvert la voie à la méthode structuraliste de Claude Lévi-Strauss. Partant de la prohibition de l'inceste, celui-ci découvre qu'elle fonde une règle positive : l'o […] Lire la suite☛ http://www.universalis.fr/encyclopedie/ethnologie-histoire/#i_7919
ETHNOLOGIE - Ethnologie générale
Dans le chapitre « La monogamie et la prohibition de l'inceste » : […] La monogamie est habituelle dans tous les types de sociétés, et la polygamie exceptionnelle, même si elle représente l'idéal ; mais souvent, il est permis d'avoir plus d'une femme (polygamie) et parfois plus d'un mari ( polyandrie). Chaque union est un mariage en soi, parfois à vrai dire avec des cérémonies simplifiées. En régime polyandrique, les […] Lire la suite☛ http://www.universalis.fr/encyclopedie/ethnologie-ethnologie-generale/#i_7919
FAMILLE - Les sociétés humaines et la famille
Dans le chapitre « Les rapports contractuels et leur régulation » : […] De fait, tous les groupes consanguins archaïques semblent avoir résolu le problème de la coexistence avec leurs voisins de la même façon : par la mise en œuvre de plusieurs ressources, dont on peut raisonnablement penser qu'elles ont été conçues en même temps que l'appareil symbolique du langage prenait forme. En premier lieu, une réglementation […] Lire la suite☛ http://www.universalis.fr/encyclopedie/famille-les-societes-humaines-et-la-famille/#i_7919
IDENTITÉ
Dans le chapitre « L'identité des personnes » : […] Une tout autre approche de l'identité s'est développée en anthropologie, relative cette fois aux identités des personnes et des collectivités. L'identité des individus est partout culturellement codée, notamment à l'occasion des rituels jalonnant le cycle de vie (rites de passage et initiations surtout) et de ceux qui marquent l'appartenance à cert […] Lire la suite☛ http://www.universalis.fr/encyclopedie/identite/#i_7919
INCESTE
Dans toutes les sociétés connues, l'inceste est prohibé, et l'infraction à la règle sévèrement châtiée : l'interdiction, pour un homme, d'avoir des relations sexuelles avec de proches parentes, apparaît comme une loi universelle, et par conséquent liée à la nature humaine elle-même. Le contenu de la prohibition varie cependant selon les sociétés, […] Lire la suite☛ http://www.universalis.fr/encyclopedie/inceste/#i_7919
INTERDIT
Dans le chapitre « Les trois interdits fondamentaux » : […] « Pour fixer les termes, écrit Freud dans L'Avenir d'une illusion , nous appellerons refus le fait qu'une pulsion ne puisse être satisfaite, interdit la disposition qui établit ce refus, et privation l'état qui en découle. » Il faut distinguer, ajoute-t-il, entre les interdits culturellement variables, locaux ou particuliers, qui ne touchent qu'un […] Lire la suite☛ http://www.universalis.fr/encyclopedie/interdit/#i_7919
LÉVI-STRAUSS CLAUDE (1908-2009)
Dans le chapitre « L'étude de la parenté et de l'alliance » : […] L'étude de la parenté et du mariage est un peu le domaine réservé de l'ethnologie, celui que d'autres disciplines ne songent guère à lui disputer et dont la technicité ne peut que rebuter le profane. Premier grand massif de l'œuvre, l'épais et ambitieux traité intitulé Les Structures élémentaires de la parenté , par lequel Claude Lévi-Strauss gagna […] Lire la suite☛ http://www.universalis.fr/encyclopedie/claude-levi-strauss/#i_7919
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Dans le chapitre « Les interdits matrimoniaux » : […] Le rôle de la société se manifeste non seulement par l'exigence d'un rituel mais aussi par des prohibitions du mariage que, depuis le droit canonique, on dénomme « empêchements » et entre lesquels on distingue ceux qui sont sanctionnés par la nullité (empêchements dirimants) et ceux qui, laissant subsister la validité du lien, s'opposent seuleme […] Lire la suite☛ http://www.universalis.fr/encyclopedie/mariage/#i_7919
MORGAN LEWIS HENRY (1818-1881)
Dans le chapitre « Les limites de l'évolutionnisme » : […] Par bien des aspects cependant, l'œuvre de Morgan appelait la critique. Le vaste tableau de l'histoire de l'humanité brossé dans Ancient Society reposait sur une information scientifique aujourd'hui dépassée. L'archéologie de la Grèce et de Rome archaïques n'existait pas à l'époque où écrivait Morgan et la découverte des civilisations minoenne, my […] Lire la suite☛ http://www.universalis.fr/encyclopedie/lewis-henry-morgan/#i_7919
PARENTÉ SYSTÈMES DE
Dans le chapitre « La théorie de l'alliance » : […] La théorie de l'alliance a eu des précurseurs parmi l'école hollandaise avec Van Wouden ; ses promoteurs furent tout d'abord Lévi-Strauss, puis à sa suite E. R. Leach et R. Needham en Angleterre et Dumont en France. C'est en 1949 que parut l'ouvrage de Lévi-Strauss intitulé Les Structures élémentaires de la parenté , qui fondait la théorie de l'all […] Lire la suite☛ http://www.universalis.fr/encyclopedie/systemes-de-parente/#i_7919
LES STRUCTURES ÉLÉMENTAIRES DE LA PARENTÉ, Claude Lévi-Strauss - Fiche de lecture
Dans le chapitre « Les fondements naturels du lien social » : […] Outre la linguistique, l'ouvrage s'inspire des travaux de l'anthropologie anglo-saxonne et de certains écrits de l'école de L'Année sociologique (l' Essai sur le don de Marcel Mauss et Les Catégories matrimoniales de Marcel Granet) plutôt que d'une tradition ethnographique et muséographique française encore balbutiante. Dans cette vaste fresque co […] Lire la suite☛ http://www.universalis.fr/encyclopedie/les-structures-elementaires-de-la-parente/#i_7919
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Pour citer l’article
Laurent BARRY, « PROHIBITION DE L'INCESTE », Encyclopædia Universalis [en ligne], consulté le 18 janvier 2019. URL : http://www.universalis.fr/encyclopedie/prohibition-de-l-inceste/
