Anthropologie religieuse

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• ANTHROPOMORPHISME

  • Écrit par Françoise ARMENGAUD
  • 7 544 mots
  • 1 média
  

  Au sens usuel et étroit, le terme « anthropomorphisme » définit le procédé erroné et illégitime par lequel une pensée insuffisamment critique attribue à des objets situés hors du domaine humain – objets naturels ou objets divins – des prédicats empruntés à la détermination du domaine humain, à des fins...

• ASCÈSE & ASCÉTISME

  • Écrit par Michel HULIN
  • 4 668 mots
  • 1 média
  

  Les diverses définitions classiques de l'homme prennent comme base son animalité à laquelle elles ajoutent la mention d'une différence spécifique : « animal politique », « animal doué de raison », « animal parlant » ou encore, comme dans la tradition indienne, « animal sacrifiant...

• CANNIBALISME

  • Écrit par Nicole SINDZINGRE, Bernard THIS
  • 4 188 mots
  • 1 média
  

  Souvent rapproché de l'inceste à cause de la répugnance qu'il inspire lui aussi, et des prohibitions analogues auxquelles il a donné lieu, le cannibalisme social s'en distingue pourtant : en effet, tandis que l'inceste et sa prohibition sont universels, le cannibalisme n'est attesté que dans certaines...

• CONFESSIONNALISME

  • Écrit par René RÉMOND
  • 4 055 mots

  Une manière de paradoxe affecte la genèse de la notion de confessionnalisme, dans ses rapports avec la réalité juridique : cette notion, pour être concevable, suppose que la société se soit déjà engagée dans la voie de la déconfessionnalisation ; elle implique en effet une certaine différenciation entre...

• DAÏMÔN

  • Écrit par Alain DELAUNAY
  • 836 mots

  « Daïmôn » est un mot grec dont nous avons fait « démon », mot qui connote un seul aspect du « monde daïmonique » : un aspect d'ombre et de tentation. Cette réduction représente un appauvrissement considérable des expériences humaines que recouvre le terme grec.

  Toute culture...

• DÉMIURGE

  • Écrit par Alain DELAUNAY
  • 972 mots

  La notion de démiurge revient à penser la réalité comme une création, puis de réduire celle-ci à une fabrication. L'histoire des civilisations et la continuité des traditions culturelles montrent que le thème du démiurge est largement réparti et singulièrement constant au cours de l'histoire...

• DÉMONOLOGIE

  • Écrit par René ALLEAU
  • 2 913 mots

  La démonologie, du grec daimôn « démon » et logos « traité, discours », est la science qui traite de la nature des démons. Elle ne doit pas être confondue avec la démonomanie (du grec daimôn, et mania, « fureur, délire ») qui désigne soit la croyance superstitieuse aux démons, soit une...

• DOUGLAS MARY (1921-2007)

  • Écrit par Éric SORIANO
  • 980 mots

  Mary Douglas est une anthropologue britannique dont les travaux comparatistes sont reconnus parmi les plus novateurs. Fille d’un administrateur colonial de l’Indian Civil Service en poste en Birmanie, elle part en Angleterre dès 1926 pour y réaliser une scolarité au sein de prestigieuses institutions...

• ETHNOLOGIE - Ethnologie religieuse

  • Écrit par Roger BASTIDE
  • 6 109 mots
  • 1 média

  L' anthropologie religieuse tente de cerner la dimension religieuse de l'homme, en tant qu'universelle et inhérente à tout homme (même si cette dimension, dans notre société sécularisée, invente, pour se manifester, de nouveaux signifiants, apparemment non religieux). Mais, l'expérience vécue du...

• MARAE

  • Écrit par José GARANGER
  • 632 mots

  Les termes marae, malae ou me'ae désignent en Polynésie un espace réservé aux activités de la hiérarchie sociale : réunions, intronisation des chefs, repas cérémoniels... Dans certaines îles, on y établissait la maison du chef ; ailleurs, celle des ancêtres ou des dieux. Cet espace,...

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