POUVOIR POLITIQUE

Articles

• POLITIQUE - Le pouvoir politique

  • Écrit par Jean William LAPIERRE
  • 7 269 mots

  La lutte pour le pouvoir est au centre de la vie politique : selon les sociétés et les régimes, des partis, des factions, des clans ou des familles se battent pour prendre le pouvoir ou s'y maintenir. La réflexion sur le pouvoir est au centre de la philosophie politique : depuis Platon, elle...

• ADMINISTRATION - Le droit administratif

  • Écrit par Jean RIVERO
  • 11 861 mots
  • 1 média
  Pour que cette soumission apparaisse, il n'a rien fallu de moins qu'une révolution dans la nature et la conception du pouvoir, c'est-à-dire l'avènement, par des voies et sous des formes diverses selon les États, de la démocratie libérale.

• ANTHROPOLOGIE ANARCHISTE

  • Écrit par Jean-Paul DEMOULE
  • 4 849 mots
  • 3 médias

  L’anarchie en tant que pensée politique émergea vers le milieu du xix^e siècle, en même temps que l’anthropologie sociale (ou ethnologie), laquelle fut d’abord livresque, avant de se pratiquer sur le terrain à partir de la fin du même siècle. Pourtant, ces deux domaines, malgré quelques pionniers,...

• ANTHROPOLOGIE POLITIQUE

  • Écrit par Georges BALANDIER
  • 5 811 mots
  • 1 média
  Ces constatations entraînent une conclusion.Le pouvoir politique est inhérent à toute société : il provoque le respect (relatif) des règles qui la fondent ; il la défend contre ses propres imperfections ; il limite, en son sein, les effets de la compétition entre les individus et les groupes. Ce...

• ARMÉE - Pouvoir et société

  • Écrit par Pierre DABEZIES
  • 16 324 mots
  • 5 médias
  La confusion des pouvoirs caractérise, dans l'Orient ancien, les grands empires où, comme plus tard, sous Octave Auguste et sous les Francs, la monarchie est militaire ; elle caractérise aussi l'époque féodale qui réunit dans les mains du roi et des seigneurs les deux pouvoirs. Le système est,...

• AUTORITÉ

  • Écrit par Éric LETONTURIER
  • 2 800 mots
  • 11 médias
  ...par les conservateurs (Edmund Burke, Louis de Bonald), mais également par Hegel, l'opposition entre l'autorité sociale traditionnelle des communautés et le pouvoir politique du nouvel ordre social issu de la Révolution nourrit la réflexion des premiers sociologues. Ainsi, le rationalisme positiviste...

• BAECHLER JEAN (1937-2022)

  • Écrit par Alexandre ESCUDIER
  • 1 184 mots
  ...son doctorat, Jean Baechler s’est tourné vers l’analyse des ressorts fondamentaux de l’idéologie (Qu’est-ce que l’idéologie ?, 1976) et vers les principaux modes d’exercice du pouvoir politique (Le Pouvoir pur, 1978). Avec les trois modes du pouvoir que seraient la « puissance », l’« autorité...

• BIOPOLITIQUE

  • Écrit par Frédéric GROS
  • 1 816 mots
  • 2 médias
  Cette rupture est cependant plus théorique que proprement historique, car les deux formes ne cessent en fait de coexister.La forme traditionnelle est le pouvoir de « souveraineté ». Il procède par prélèvement contraint et marquage symbolique. Par exemple : soustraire une partie des récoltes, supplicier...

• BIOPOLITIQUE (anthropologie)

  • Écrit par Frédéric KECK
  • 2 027 mots
  ...qui est au principe de La Volonté de savoir (1976). Le terme de biopouvoir apparaît à la fin de l’ouvrage comme une alternative à l’expression « pouvoir répressif » alors mobilisée par le freudo-marxisme. Foucault voit là un passage historique du pouvoir souverain, qui porte sur les sujets considérés...

• BOBBIO NORBERTO (1909-2004)

  • Écrit par Giovanni BUSINO
  • 2 410 mots
  ...Parlement et ce dernier par les électeurs. Dans un cas comme dans l'autre, la transparence était à la base du rapport gouvernants/gouvernés, délégués/citoyens. La démocratie peut bien fonctionner seulement là où le pouvoir est transparent, visible. Les mécanismes de la représentation politique ne prennent...

• BURDEAU GEORGES (1905-1988)

  • Écrit par Bernard CHANTEBOUT
  • 1 264 mots

  Georges Burdeau, qui fut dès l'origine directeur scientifique de l'Encyclopædia Universalis pour le droit public et la science politique, restera comme un des plus importants représentants de l'école française de science politique au xx^esiècle. Fuyant la fausse gloire que procure...

• BURLAMAQUI JEAN-JACQUES (1694-1748)

  • Écrit par Yves SUAUDEAU
  • 681 mots

  Juriste suisse dont les écrits et commentaires feront connaître à son concitoyen Rousseau le baron von Pufendorf et Jean de Barbeyrac. Pendant vingt ans, Burlamaqui enseigna le droit à l'université de Genève, sa ville natale, dont il fut membre du Conseil d'État. Il publia différents...

• CHASSEURS-CUEILLEURS (archéologie)

  • Écrit par Jean-Paul DEMOULE
  • 4 727 mots
  • 3 médias
  ...les sociétés observées par l’ethnographie ou l’histoire, la présence de statuettes principalement féminines a pu suggérer dès le xix^e siècle que le pouvoir politique aurait à l’origine appartenu aux femmes, à l’exclusion des hommes. Échafaudée par l’érudit suisse Johann Jakob Bachofen dans...

• CHEFFERIE

  • Écrit par Henri LAVONDÈS, Jean-Claude PENRAD
  • 2 929 mots

  L' anthropologie sociale, plus encore peut-être que l'histoire, élargit l'interprétation courante de la définition aristotélicienne de l'homme comme être naturellement « politique » à bien d'autres références que les sociétés dites « historiques » ou que les sociétés dominées par un appareil étatique....

• CINQUIÈME RÉPUBLIQUE - La période gaullienne (1958-1969)

  • Écrit par Pierre BRÉCHON
  • 8 909 mots
  • 15 médias
  ...main aux représentants du peuple. Il peut enfin, d'après l'article 16, exercer des pleins pouvoirs temporaires en cas de crise majeure. Ces principaux pouvoirs peuvent désormais être exercés sans contreseing ministériel, alors que précédemment tous les actes présidentiels devaient être contresignés,...

• CLASSES SOCIALES - Classe dominante

  • Écrit par Gérard MAUGER
  • 2 474 mots
  ...sont séparées. La propriété est alors concentrée dans les institutions financières et la gestion déléguée à des salariés. Dans cette perspective, la domination politique n'est qu'une conséquence de la domination économique de la classe qui détient les moyens de production. « Classe en soi » définie...

• CLIENTÉLISME

  • Écrit par Jean-Louis BRIQUET
  • 1 856 mots
  ...système politique liée soit aux carences de la « culture civique » des populations (Robert D. Putnam) soit aux détournements des institutions opérés par des dirigeants politiques uniquement occupés à conserver leur pouvoir. Le clientélisme était alors considéré comme une pathologie politique, entravant la réalisation...

• CONSIDÉRATIONS POLITIQUES SUR LES COUPS D'ÉTAT, Gabriel Naudé - Fiche de lecture

  • Écrit par Christian BIET
  • 780 mots
  Naudé, depuis Rome, engage ses lecteurs à épier le lieu où le pouvoir exerce avec violence et ruse ses coups d'État, selon l'exercice d'une prudence politique qui n'est ni religieuse, ni seulement technique. Car le coup d'État, explique-t-il, est un acte d'exception, dont l'effet seul vient, dans l'après-coup...

• CONSTITUTIONNEL DROIT

  • Écrit par André DEMICHEL
  • 2 621 mots
  ...règle hiérarchiquement supérieure, sont opposées de plus en plus fréquemment des considérations tirées de la légitimité ou de l'absence de légitimité du pouvoir qui a édicté cette règle – le gouvernement légitime étant celui qui correspond à la conception du pouvoir juste qui est celle d'un ...

• CONTRE-POUVOIR

  • Écrit par Frédéric GONTHIER
  • 1 570 mots
  ...de contre-pouvoir au moment où la monarchie royale se présente comme une et indivisible. La critique de l'absolutisme fondé en droit divin conduit en effet à distinguer les fonctions dupouvoir politique. Locke (1690) et Montesquieu (1748) conceptualisent cette différenciation rationnelle.

• CONTRÔLE SOCIAL

  • Écrit par Philippe ROBERT
  • 1 317 mots

  Au sens propre, contrôle, contraction de « contre-rôle », désigne un registre tenu en double à fin de vérification ; d'où le sens figuré de surveillance. Quant au syntagme « contrôle social », sa signification est d'autant plus délicate à préciser qu'il a en plusieurs fois changé et que sa fortune a...

• 1
• 2
• 3
• 4

Média