THOMAS D'AQUIN saint (1224 ou 1225-1274)

Autres références

• SOMME DE THÉOLOGIE, Thomas d'Aquin - Fiche de lecture

  • Écrit par Charles CHAUVIN
  • 962 mots
  • 1 média
  

  C'est vers la fin de sa courte vie que Thomas d'Aquin (1224 ou 1225-1274) a rédigé une Somme de théologie (Summa theologiae), à l'instar d'une vingtaine de théologiens qui composèrent au cours du xii^e et du xiii^e siècle le même type d'ouvrage, genre littéraire dont le but...

• ACTE, philosophie

  • Écrit par Paul GILBERT
  • 1 282 mots
  ...manque ; l'espoir de l'acte anime l'attente et dessine la fin de l'action. La tradition aristotélicienne parle cependant d'un acte pur, qui serait Dieu. Or on ne peut pas penser que, par exemple pour Thomas d'Aquin, Dieu soit « fini », une fin qui mette terme à un travail qui y tendrait à partir d'un...

• ANALOGIE

  • Écrit par Pierre DELATTRE, Universalis, Alain de LIBERA
  • 10 427 mots
  ...se résorbe pas dans un même concept de l'être : l'analogie de l'être s'articule et se désarticule à la fois dans le trajet contraire des prédications. Telle quelle, cette doctrine prolonge une intuition centrale de la conception thomasienne de l'analogie exposée dans le Contra gentiles, i, 34. Dans...

• ANTHROPOMORPHISME

  • Écrit par Françoise ARMENGAUD
  • 7 544 mots
  • 1 média
  
  ...le place d'emblée au-dessus de tout ce qu'on pourrait essayer d'en dire. Tout nom qui voudrait l'exprimer demeure noyé dans l'infini de l'admiration. » Dieu est au-dessus de l'être, conclut saint Thomas après la progression laborieuse de la « voie d'exclusion » : « Lorsque nous avançons vers Dieu ...

• APOLOGÉTIQUE

  • Écrit par Bernard DUPUY
  • 3 535 mots
  ...permettent de croire, et fondent un « jugement de crédibilité ». Mais les motifs de crédibilité ne sont pas la foi. Leur rapport à la foi restait à élucider. C'est ce que fit Thomas d'Aquin dans la Somme contre les gentils (1261-1264), où le principal interlocuteur visé sous le nom des « gentils »...
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