BHAGAVAD GĪTĀ
Bibliographie
Bhagavad Gītā, trad. angl. et comment., Edgerton, 2 vol., Harvard Orient. Series, vol. XXXVIII-XXXIX, Cambridge (Mass.), 1952 (éd. franç., Paris, 1964) ; trad. É. Senart, Les Belles Lettres, Paris, 1967 ; trad. A.-M. Esnoul et O. Lacombe, Seuil, Paris, 1977 ; trad. W. Sargeant, State Univ. of New York Press, 1979, éd. rev. 1984.
Ś. Aurobindo, Essays on the Gītā, Calcutta, 1949, trad. franç. part. Albin Michel, 1977
E. Lamotte, Notes sur la Bhagavad Gītā, Paris, 1929
L. Renou & J. Filliozat, L'Inde classique, t. I, Paris, 1947, rééd. J. Maisonneuve, 1985
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Écrit par
- Anne-Marie ESNOUL : directeur d'études honoraire à l'École pratique des hautes études (Ve section)
Classification
Pour citer cet article
Anne-Marie ESNOUL. BHAGAVAD GĪTĀ [en ligne]. In Encyclopædia Universalis. Disponible sur : (consulté le )
Autres références
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BHAKTI
- Écrit par Anne-Marie ESNOUL
- 1 431 mots
Dérivé de la racine bhaj, partager, bhakti désigne en Inde la sorte de dévotion qui fait participer le fidèle à la personne et à l'essence de la divinité qu'il adore.
Une amitié caractérise, dans cette atmosphère, les rapports du dieu et de ses dévots. Les cultes populaires ont dû,...
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INDE (Arts et culture) - Les doctrines philosophiques et religieuses
- Écrit par Jean FILLIOZAT
- 16 660 mots
- 3 médias
Le Mahābhārata contient en particulier le texte le plus fameux de la littérature philosophique indienne, la Bhagavadgītā. Il ne s'agit pas d'un texte technique de démonstration et de discussion philosophiques, mais d'un exposé fondamental à l'usage d'un large public éclairé. Bien que ce texte paraisse... -
KARMAN
- Écrit par Madeleine BIARDEAU
- 1 786 mots
...sociale ainsi que la poursuite de fins égoïstes, a été singulièrement fécondée par l'irruption, sous une autre forme, de la réflexion des renonçants : la Bhagavadgītā, livre de chevet de l'hindou pieux, est le texte fondamental où s'exprime ce troisième courant, et il n'est pas exagéré de dire que son... -
KRISHNA ou KṚṢṆA
- Écrit par Marie-Simone RENOU
- 2 454 mots
...de clan rusé, doué d'un savoir-faire purement humain, assurant le triomphe de ses cousins par des moyens assez déloyaux et sans grandeur. Mais, dans la Bhagavad Gītā, « Chant du Bienheureux », qui s'intègre dans l'épopée, il devient le cocher d' Arjuna, le plus célèbre des Pāṇḍava,... - Afficher les 10 références
Voir aussi
