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SUICIDE

Le suicide trahit au premier chef le désir de surmonter l'irréversibilité, mais dans l'antécédence. « C'est parfois la peur de la mort qui pousse les hommes à la mort », disait Épicure. Mais qu'est-ce que cette crainte de la mort, sinon l'attente d'un sort inévitable ? Aussi bien, l'angoisse de mort ne s'origine point tant dans un amour de la vie que dans un amour de l'homme pour sa propre personnalité. Se donner la mort, c'est clore son destin, en se précipitant dans l'immédiatement antérieur. Mais c'est aussi maintenir jusqu'au dernier instant l'ouverture de ce que Sénèque appelle, avant Sartre, le « chemin de la liberté ». C'est prouver la maîtrise que le sujet exerce sur ses conditions d'existence.

Qu'importe alors la cause immédiate : corps dont les infirmités importunent, échec que la réitération transforme en destin, désespoir quant à la réalisation des possibles, mélancolie ou désintérêt généralisé ? « Si je pense à la mort, disait pourtant Nizan, c'est bien fait : ma vie est creuse, et ne mérite pas la mort. » Mais au contraire Montherlant : « Défaite ou non du suicidé, cela a peu d'importance si, par son suicide, il a témoigné de deux choses : de son courage et d […]

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Autres références

« SUICIDE » est également traité dans :

ADOLESCENCE

Auteurs :  Mihalyi CSIKSZENTMIHALYI,  E.U.

Dans le chapitre "Contraintes sociales" : …  beaucoup d'adolescents, en raison des conditions et des restrictions qui l'accompagnent souvent.* L'adolescence est ainsi la période de la vie où l'on constate, dans les sociétés développées, de forts taux de suicide et de tentative de suicide. En France, le suicide est la seconde cause de mort violente chez les adolescents entre quinze et vingt… Lire la suite
ANOMIE

Auteur :  Raymond BOUDON

Dans le chapitre "Le suicide anomique" : …  sentant moins porté par la collectivité, a plus de difficultés à trouver un sens à son existence. *Durkheim a démontré que l'égoïsme était une des sources du suicide : le taux des suicides est plus élevé chez les égoïstes que chez les autres. Cela provient de ce qu'ils n'existent que pour eux. L'égoïsme traduit donc la libération éprouvée par l'… Lire la suite
CAUSALITÉ

Auteurs :  Raymond BOUDON, Marie GAUTIER, Bertrand SAINT-SERNIN

Dans le chapitre "Les méthodes d'analyse causale" : …  des règles sociales conduit, non à la libération de l'individu, mais à son insatisfaction. *Cette hypothèse causale conduit Durkheim à postuler l'existence de certaines liaisons statistiques : les célibataires, dont la vie sexuelle et affective est moins réglée que celle des gens mariés, doivent être davantage prédisposés au suicide.… Lire la suite
CONFORMITÉ & DÉVIANCE

Auteur :  François BOURRICAUD

Dans le chapitre "La contrainte" : …  bourgeoises), sont d'une telle rigueur qu'elles placent devant un choix dont le second terme, le *suicide, apparaît préférable au premier, qui serait le reniement et l'infamie ; c'est la situation visée par Durkheim dans ce qu'il appelle le suicide altruiste, où le sujet sacrifie sa propre vie à une image de soi qui lui est plus précieuse que son… Lire la suite
CRIMINOLOGIE

Auteur :  Jacques LÉAUTÉ

Dans le chapitre "Le relâchement des freins moraux" : …  Traité de droit pénal et de criminologie). Une autre méthode fut fondée sur l'examen de la* corrélation entre les zones des suicides les plus fréquents et celles de la délinquance. Elle consistait à prendre le taux de suicide comme l'indice d'un recul de la morale religieuse, parce que les religions principalement pratiquées en France… Lire la suite

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Schopenhauer Alfred Adler

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Bibliographie

Philosophie

Cicéron, Des fins

Sénèque, Lettres à Lucilius

De la colère

De la providence

Lucain, Pharsale

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