ASSYRO-BABYLONIENNE RELIGION
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- Écrit par René LARGEMENT
Bibliographie
J. Bottéro, La Religion babylonienne, Paris, 1952
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D. Charpin, Le Clergé d'Ur au siècle d'Hammurabi, Droz, Paris, 1986
G. Contenau, La Divination chez les Assyriens et les Babyloniens, Paris, 1940 ; La Magie chez les Assyriens et les Babyloniens, Paris, 1947
E. Dhorme, Les Religions de Babylonie et d'Assyrie, Paris, 1949
A. Falkenstein & W. von Soden, Sumerische und akkadische Hymnen und Gebete, Zurich-Stuttgart, 1953
G. Furlani, La Religione babilonese e assira, Bologne, 1928-1929
P. Garelli, L'Assyriologie, Paris, 1964
R. Largement, « La Religion suméro-akkadienne », in M. Brillant et R. Aigrin dir., Histoire des religions, t. IV, Paris, 1957
J. Nougayrol & J. M. Aynard, La Mésopotamie, Paris, 1965
A. L. Oppenheim, La Mésopotamie, trad. de l'angl., Gallimard, 1970
J. B. Pritchard, Ancient Near Eastern Texts Relating to the Old Testament, Princeton, 1950
M.-J. Seux, Hymnes et prières aux dieux de Babylone et d'Assyrie, Paris, 1976.
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Écrit par
- René LARGEMENT : professeur à l'Institut catholique de Paris
Classification
Pour citer cet article
René LARGEMENT. ASSYRO-BABYLONIENNE RELIGION [en ligne]. In Encyclopædia Universalis. Disponible sur : (consulté le )
Article mis en ligne le et modifié le 14/03/2009
Médias
Le roi babylonien Nabu-Apal-Iddin est présenté au dieu Shamash
Erich Lessing/ AKG-images
La déesse Ishtar
Bridgeman Images
Prêtre en prière devant les symboles des dieux Marduk et Nabu
Erich Lessing/ AKG-images
Autres références
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ADAD ou HADAD
- Écrit par Daniel ARNAUD
- 146 mots
-
AKITU
- Écrit par Daniel ARNAUD
- 866 mots
- 2 médias
Mot qui désigne, dans la civilisation assyro-babylonienne, à la fois une des plus importantes fêtes du calendrier liturgique et civil et, en même temps, le temple où une part essentielle du rituel se déroulait. Peu de textes nous en transmettent le récit ; encore sont-ils lacuneux et souvent, volontairement...
-
ANGES & ARCHANGES
- Écrit par André PAUL
- 1 333 mots
Venu du latin angelus, transcription de aggelos qui, en grec profane, désigne un messager, le mot « ange », dans la version des Septante, traduit l'hébreu maleak (« messager » [de Dieu]), terme qui s'applique surtout aux anges, mais aussi quelquefois aux prophètes (Is., ...
-
ANU
- Écrit par Daniel ARNAUD
- 485 mots
Anu est le nom sémitisé du dieu sumérien An ; l'idéogramme qui le désigne signifie simultanément « ciel » et « dieu », en général. Dans le partage tripartite du monde, Anu règne par excellence sur les cieux. Il occupe, à ce titre, le sommet du panthéon classique babylonien. Environ quatre-vingts...
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